今天大陆，北京政府肯定了这桩事情。他们在网路上把这信息拿给我，我看到了，北京政府发话了，说什么？说佛教不是宗教，不是迷信，是教育。我等了六十年，我在出家的时候（我三十三岁出家，今年五十七年），五十七年前出家的时候，曾经向台北中国佛教会上了一个报告（建议书），请求佛教会为佛教正名：中国人古人讲，“名不正，则言不顺”，现在大家都把佛教当做迷信、当做宗教（宗教里头属于低级宗教，高级宗教只拜一个神，低级宗教什么都拜，叫多神教，多神教那就是低级宗教），我们的亏吃大了。
所以我上书的时候，就是把方先生交给我的“佛教是哲学、是教育”，那应该加两个字进去。现在我们“佛教”，加两个字是“佛陀教育”，加一个“陀”、加一个“育”——“佛陀教育”，这样就不会产生误会了。当时这些老和尚们听了，也都很欢喜、都点头，但是没有落实，没有想到今天北京政府，他们发话了，走向这个方向。
我们在台湾建了一个小道场，在杭州南路，这也有三十年了，我们这个小道场是“佛陀教育基金会”，我们把这个名称显示出来了——佛陀教育基金会。我移民到香港，在香港成立一个协会——佛陀教育协会。香港佛陀教育协会，我们用“佛陀教育”，不用“佛教”这两个字，“佛教”这两个字会教人产生误会，名正言顺，这个很重要！追答
净空法师
二、现代的变体佛教
目前这个世界上，佛教至少有四种不同的形式，同时出现在世间，所以把我们搞迷糊了。
第一、是刚才讲的“传统的佛教”，就是“佛陀的教育”。释迦牟尼佛原本就是这个样子。但是传统的佛教教育现在很少见了，其他的佛教，多少也都是变了质的。
第二、是“宗教的佛教”。佛教本来不是宗教，现在变成宗教了。今天我们听人家说佛教是宗教，我们也没有办法否认！为什么呢？摆在外面的形式确确实实是宗教。不像从前的寺院丛林，每天上课八小时。现在你们看哪个寺院上八个小时的课？古时候中国寺院每天上课八小时，修行八小时。修行有两种方式，一种是坐禅，一种就是念佛。所以修行人每天用功十六个小时，解行相应。上课是听讲、研究讨论，是理论上的；然后修清净心，修觉、正、净。每天有十六个小时在用功，妄念当然少了，所以成就很快。现在我们所见的佛教道场只是每天供供佛，修一点福报而已，佛教确实变成宗教了。
第三、是“佛学”。佛教变成学术，变成哲学了。现在有些大学开“佛经哲学”这一门课，把佛的教法当作哲学研究。为什么把佛教当作哲学来研究也错了呢？诸位想想，佛教教育是一个完整的大学，所有的科系统统都包括了，现在只认定它是哲学部门，把它缩成这么一点点，所以这也错了。欧阳先生讲得很好，佛教不是哲学，也不是宗教，佛法就是佛法，佛法是为一切众生所必需。为什么？它真正能帮助我们解决所有的问题，从现前的生活问题，到将来的生死大事，没有一样解决不了的。可见得佛教的教学内涵是非常精深广大，认作学术也是变质。
第四、是“邪门外道的佛教”。这是最近三四十年才出现的，那是非常的不幸。诸位要知道，宗教的佛教是劝善的，劝人做一个好人；学术的佛教追求真理、研究知识，对社会没有多大的伤害；若是变成邪教，变成外道，利用人性的弱点，拿著佛法作招牌，欺骗众生、伤害众生、扰乱社会、危害大众的安全，那是变质变得太不像话了，变得太过分了。这些邪门外道也有一些言词、一些行为，很能吸引人、诱惑人。一旦涉入，等到事败，知道吃亏上当，后悔就来不及了。
诸位同修，目前佛教在社会上有这四种，我们要把眼睛睁大，要看清楚、想明白，我们究竟要学哪一种佛法，对于我们才真正有利益。法相名词及佛教常识
净空法师：释迦牟尼佛一生就干这个事情，这个我们要知道
释迦牟尼佛确确实实一生是办班教学，这个我们要知道。
现在的佛教，不是以办班教学为主，变质了。你看《大藏经》里面就看到了，《大藏经》，释迦牟尼佛的教科书。小乘经就是教小学，十二年。里面多半是讲伦理、讲道德、讲因果、讲圣贤人，教给我们怎样在世间修行，积功累德，教这些。
准备向上提升，向上提升就是中学。小学十二年，十二年毕业证阿罗汉果。往上升，叫“方等”。佛讲方等经，八年，中学。
中学结束之后，提升到大学。大学讲“般若”，二十二年。由此可知，释迦牟尼佛，是要把真实智慧传给世人，但是真实智慧，没有小乘、方等的基础，你不能接受。还是要循序渐进，一定要到“方等”结束，这个二十年。“方等”八年，小乘十二年，合起来二十年。二十年的基础，你才能够学《般若经》。《金刚经》属于“般若”，《心经》属于“般若”。是要有二十年根底才能学，不是一般人都能学的。我们今天念，念怎么样?不懂，什么意思不知道，在那个地方猜，全猜错了，不是佛的意思。
大学二十二年，往后还有八年相当于研究所，博士班。这个八年，是要把“般若”二十二年里面这些人才，真正成就的人才，再提升成佛。“般若”是菩萨，“菩萨”是学位的名称。再提升就成佛了。
佛是博士，菩萨是硕士，阿罗汉是学士，我这样做比喻大家就懂了。它是“佛陀教育”学位的名称，所以人人可以成佛;而且一切众生本来是佛，成佛，破迷开悟，离苦得乐。成佛是得究竟乐，智慧圆满了，不生不灭，那真叫无量寿。
成佛就是成就无量寿，生活空间大!整个宇宙，遍法界虚空界，十方一切诸佛刹土，想去就去，想来就来，得大自在。到诸佛刹土里干什么?不外乎两桩事情：一个是去拜佛，第二个是听经。佛在那里讲经，听佛讲经;再就帮助佛教化众生，替诸佛如来当助教。就像我们这个世界，文殊、普贤帮助释迦牟尼佛来教菩萨;或者现阿罗汉身，帮助释迦牟尼佛教初学的众生，凡夫，他来干这些事情。
