“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”出自哪个故事？

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”出自哪个故事?
佛教禅宗故事，当日南宗六祖惠能，初寻师至韶州，闻五祖弘忍在黄梅，他便充役火头僧。五祖欲耱法嗣，令徒弟诸僧各出一偈。上座神秀说道：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”彼时惠能在厨房碓米，听了这偈，说道：“美则美矣，了则未了。”因自念一偈曰：“菩提本非树，明镜...

普提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。这句话是什么意思呢...
菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃?二、出处：　出自于《六祖坛经》。其中的故事来由：在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的...

菩提本无树的出处
一、这句话出自佛教经典《六祖坛经》中禅宗六祖慧能大师的一首偈子，全句为：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。二、故事简介：禅宗五祖弘忍大师为传授衣钵，一天集合弟子，让弟子们各作一首偈子，察看各人的见地，以便付法。当时大家认为非大弟子神秀莫属，但神秀并没有自信，可...

普堤本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃什么意思
出自——六祖慧能《菩提偈》。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。译文：菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。本来清静，哪里会染上什么尘埃?明镜：据《资持记》下二之三曰：“坐禅之处，多悬明镜，以助心行。”通常用以比喻佛与众生感应的中介。台：指安置明镜的地方，可以借代...

菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃什么意思啊,出自哪?
出自《六祖坛经》。这个说来话长了。这个是禅宗六祖慧能大师当年刚入佛门修行时，他的师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能则对大师兄的观点提出了不同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物...

菩提本无树 这首诗说的是什么
教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。出自——六祖惠能大师的一个四句偈《菩提偈》。原文：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。译文：世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

菩提本无树,何处惹尘埃什么意思?
意思是：本来就没有菩提树，到哪里染上尘埃？该句出自六祖慧能作的《菩提偈》其三。1、原文内容为：菩提本无（非）树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！2、白话释义：原本就没有菩提树， 也并不是明亮的镜台。 本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃?

菩提本无叶,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃的出处和下一句_百度...
此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。从字面上讲：菩提树是空的，明镜台也...

“菩提本无树,明镜亦非台.”出自哪个典故
托人亦书一偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 一众皆惊。五祖观后将鞋擦了偈,曰:“亦未见性。”因应无所住,而生其心,既然清静何必有偈,五祖之境界举手投足赫然而生, " 菩提本无树":菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执着。菩提本来什么也没有,你...

菩提本无叶,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃的出处和下一句?
出处：六祖慧能《坛经》菩提偈 其一 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！其二 身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！其三 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！其四 菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！