晋书 殷浩列传 翻译

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。“书咄咄”,典出《晋书》卷七十七《殷浩传》:“浩虽被黜放,口无怨言,夷神委命,谈咏不辍,虽家人不见其有流放之感,但终日书空,作‘咄咄怪事’四字而已”。“且休休”,典出《新唐书》卷一百九十四《司空图传》。司空图隐居中条山王官谷,作亭名曰“休休”,“作文以见志曰:‘休,美也,既休而美具。故量才,一宜休;揣分,二宜休;耄而聩,三宜休;又少也堕,长也率,老也迂,三者非济时用,则又宜休。”“一丘一壑”,犹言一山一水。《汉书》卷一百上:班嗣赞“绝圣弃智”的严子(庄周)曰:“渔钓于一壑,则万物不奸其志;栖迟于一丘,则天下不易其乐。”《世说新语·品藻篇》:“明帝问谢鲲:‘君自谓何如庾亮’?答曰:‘端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮;一丘一壑,自谓过之”。辛弃疾则谓:我还学殷浩的什么书写“咄咄怪事”,倒不如像司空图那样作个山林隐士,就是只有一丘一壑也潇洒自在。而同时也表达出诗人“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”(范仲淹《岳阳楼记》)的襟怀。实际放情山水,结盟鸥鹭,并未解决现实与理想的矛盾,故一结曰:“不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼”。黄蓼园称:“妙在结二句放开写,不即不离尚含住”(《蓼园词选》)。虽“放开写”,但恰如俞平伯先生云:“懒上层楼虽托之筋力衰减,仍有烈士暮年的感慨”(《唐宋词选释》)。况周颐云:“此二句入词则佳,入诗便稍觉未合。词与诗体格不同处,其消息即此可参”(《蕙风词话》卷二)。这里看似信手拈来,至深之情,却以淡语、浅语出之,明白如话,却又是含蕴无穷的。
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晋书 殷浩列传 翻译
《晋书·殷浩列传》中的“书咄咄”典故,描述了殷浩即使被贬放,仍保持着平和的心态,尽管内心深处可能有所感慨,但他通过书写“咄咄怪事”来表达对命运的无奈,家人并未察觉他的失落,只看到他在空中写字。而“且休休”出自司空图,他隐居山林,以“休休亭”为志向,认为在适合的时候如量才、揣分、年...

晋书 殷浩列传 翻译
。“书咄咄”,典出《晋书》卷七十七《殷浩传》:“浩虽被黜放,口无怨言,夷神委命,谈咏不辍,虽家人不见其有流放之感,但终日书空,作‘咄咄怪事’四字而已”。“且休休”,典出《新唐书》卷一百九十四《司空图传》。司空图隐居中条山王官谷,作亭名曰“休休”,“作文以见志曰:‘休,美也...

怪事咄咄详细释义
在《晋书》卷七十七的《殷浩列传》中,尽管殷浩遭到贬黜,但他始终保持平静,不发怨言,泰然处之,依旧谈笑风生,家人并未察觉他的失落。他的行为中,每日在空中书写着“咄咄怪事”四字,显得颇为奇特。殷浩对他的外甥韩伯非常赏识,韩伯随他一同流放到远方。当韩伯一年后返回都城,殷浩在送别时,引用...

"温既以雄豪自许,每轻浩,浩不惮之"翻译
这句话的意思是:桓温自己称许自己是英雄豪迈,每次都轻视殷浩,殷浩也忌恨他。出自《晋书·殷浩传》,《晋书》是中国的二十四史之一,唐代房玄龄等人合著,作者共二十一人。记载的历史上起三国时期司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立,以宋代晋。该书同时还以“载记”形式,...

怪事咄咄的详细释义
《晋书》卷七十七〈殷浩列传〉~2047~浩虽被黜放,口无怨言,夷神委命,谈咏不辍,虽家人不见其有流放之戚。但终日书空,作「咄咄怪事」四字而已。浩甥韩伯,浩素赏爱之,随至徙所。经岁还都,浩送至渚侧,咏曹颜远诗云:「富贵他人合,贫贱亲戚离。」因而泣下。后温将以浩为尚书令,遗书...

晋书列传第五十章原文及翻译
晋书列传第五十章原文及翻译王羲之,字逸少,是司徒王导的侄子。他的祖父王正是尚书郎,父亲王旷是淮南太守。晋元帝渡江时,王旷首先提出建议。王羲之小时候沉默寡言,人们并不认为他有什么奇异之处。他十三岁时,曾

晋书列传第五十章原文及翻译
晋书列传第五十章原文及翻译如下: 王羲之,字逸少,司徒导之从子也,祖正,尚书郎。父旷,淮南太守。元帝之 过江也,旷首创其议。羲之幼讷于言,人未之奇。年十三,尝谒周顗,顗察而异之。 时重牛心炙,坐客未啖,顗先割啖羲之,于是始知名。 及长,辩赡,以骨鲠称,尤 善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若...

《晋书》卷八十翻译及原文
晋书卷八十列传第五十 王羲之 王玄之 王凝之 王羲之字逸少,司徒导之从子也。祖正,尚书郎。父旷,淮南太守。元帝之过江也,旷首创其议。羲之幼讷於言,人未之奇。年十三,尝谒周顗,顗察而异之。时重牛心炙,坐客末啖,顗先割啖羲之,於是始知名。及长,辩赡,以骨鲠称,尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为...

寄书邮详细释义
抵达石头城后,殷洪乔将这些书信全部投入江中,并且发誓说:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。”这句话出自《艺文类聚》卷五十八〈杂文部四·书〉~04~《语林》、《裴子语林》~40~以及《晋书》卷七十七〈殷浩列传〉~2043~的记载,其中描述了殷浩(字深源,陈郡长平人)的父亲殷羡...

蒲柳之姿的典源
“君以直道陵迟于世。入见王,王发无二毛,而君已斑白,问君年,乃曰:‘卿何偏蚤白?’君曰:‘松柏之姿,经霜犹茂;臣蒲柳之质,望秋先零。受命之异也。’王称善久之。”《晋书》卷七十七《殷浩列传·顾悦之》~2048~顾悦之字君叔,少有义行。与简文同年,...

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