下边这段文字节选自老舍的《四世同堂》,描写了北平被日军占领后,某学校的祁瑞宣老师上第一堂课的情景.
铃声,对于一个作惯了教员的,有时候很好听,有时候很不悦耳.祁瑞宣向来不讨厌铃声,因为他只要决定上课,他必须已经把应教的功课或该发还的卷子准备得好好的. 他不怕学生质问,所以也不怕铃声.今天,他可是怕听那个管辖着全校的人的行动的铃声,像一个受死刑的囚犯怕那绑缚刑场的号声或鼓声似的.他一向镇定,就是十年前他首次上课堂讲书的时节,他的手也没有发颤.现在他的手在袖口里颤起来.
铃声响了.他迷迷糊糊地往外走,脚好像踩在棉花上.他似乎不晓得往哪里走呢.凭着几年的习惯,他的脚把他领到讲堂上去.低着头,他进了课堂.屋里极静,他只能听到自己的心跳.上了讲台,把颤动着的右手放在讲桌上,他慢慢地抬起头来.学生们坐得很齐,一致的竖齐了背,扬着脸,在看他.他们的脸都是白的,没有任何表情,像是石头刻的.一点辣儿堵塞住他的嗓子,他咳了两声.泪开始在他的眼眶里转.
他应当安慰他们,但是怎样安慰呢 他应当鼓舞起他们的爱国心,告诉他们抵抗敌人,但是他自己怎么还在这里装聋卖傻的教书,而不到战场上去呢 他应当劝告他们忍耐呢 他可以教他们忍受亡国的耻辱吗
把左手也放在桌上,支持着他的身体,他用极大的力量张开了口.他的声音,好像一根细鱼刺似的横在了喉中.张了几次嘴,他并没说出话来.他希望学生们问他点什么.可是,学生们没有任何动作;除了有几个年纪较大的把泪在脸上流成很长很亮的道子,没有人出声.城亡了,民族的春花也都变成了木头.
糊里糊涂的,他从嗓子里挤出两句话来:"明天上课.今天,今天,不上了!"
学生们的眼睛开始活动,似乎都希望他说点与国事有关的消息或意见.他也很想说,好使他们或者能够得着一点点安慰.可是,他说不出来.真正的苦痛是说不出来的!狠了狠心,他走下了讲台.大家的眼失望地追着他.极快地,他走到了屋门;他听到屋中有人叹气.他迈门槛,没迈利落,几乎绊了一跤.屋里开始有人活动,声音很微,像是偷手摸脚的那样往起立和往外走呢.他长吸了一口气,没再到休息室去,没等和别的班的学生会面,他一气跑回家中,像有什么鬼追着似的.
1,本文描写了北平被日军占领后祁瑞宣老师上课时的情景.试与《最后一课》相比较,想一想,为什么两个国度,不同的时代,课堂上的气氛和老师的情绪却如此相同呢
2,祁瑞宣老师"一向镇定","现在,他的手在袖口里颤起来".这种反常的表现说明了什么 从《最后一课》里找出韩麦尔先生 一反常态的表现,作个比较.
3,韩麦尔先生在最后节法语课,"好像恨不得把自己知道的东西在他离开前全教给我们…… 语法课上完了,我们又上习字课".而祁瑞宣老师在第一堂课上,只"挤出两句话来:'明天上课,今天,今天不上了! "对于这截然相反的表现你有什么感想
4如何 理解"城亡了,民族的春花也变成了木头"这句话
5.捕捉自己亲身经历的生活中的痛苦或幸福的感受,运用心理描写、动作描写、环境烘托等手法写一段话,突出“真正的苦痛是说不出来的”这一中心。
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