安妮为此书写序：
比尔波特1972年去往台湾。在一个佛教寺庙里生活了三年。他这样描述自己的生活：天亮前起来诵经，夜晚听钟声，一日三餐素食，一个房间，一张床，一顶蚊帐，没有钞票。如果我的腿太痛，我就读书。
三年后，他离开寺庙，隐居在一个山村里，开始着手翻译一些中国古代隐士的著作：寒山，拾得，丰干，石屋和菩提达摩。但最终，他决定自己亲自去寻访中国隐士，即使岁月流迁，他根本无法预知自己是否能够找到他们。或这种与宗教联结的生活方式是否存在。1989年，他找来自己的朋友，摄影师史蒂芬，两个人一起踏上去往终南山的路途。
后来他写了一本书。《空谷幽兰》。翻译出版是2001年，印了四千册。曾在一本先锋杂志上见到封面。是路途中拍下的照片。作者拄着登山的拐杖，穿蓝布衬衣，摄影师戴斗笠，身上斜背着包袋。两个对东方文化充满激情的成年美国男人。旁边站着年轻的和尚，路途装束，光头，浓黑的眉，左手手腕上绑着白毛巾。他们似正经过峻峭山顶的灌木丛，背后是尖耸的山峰和浓雾。
这一幅黑白照片，充满一种活力与寂静互相探测的意味。走在寻访的路中，但某种存在却神秘坚定，无所表露。
在书中有一幅照片，照片标明：通向贺老洞的铁链和铁梯。沿着华山正面陡峭的山崖，走过木板铺就的栈道，能抵达13世纪的道士贺元希雕凿的几个隐居处之一。长空栈道是这座山上最危险的地方。他在书里写。
我记得去华山的时候走过条路。我们有一小队人走过窄小及摇晃的木条，手里抓着铁链，背后就是风声呼啸的万丈深渊。若往下看，便觉得自己完全失去重量。掉下去，也就尸骨无寻。
这种体验在我20岁的时候发生。危险及清醒的降临，使人最终从紧张进入一种诡异的平静。天地就在身边。死亡近在咫尺。这段悬崖，它异常逼近生命的真相。仿佛是生与死之间一条贯通的小径。
当然，这是针对普通人而言。对那些修炼中的隐士来说，它仅仅就是一条通道。小道士走在上面亦是可以箭步如飞。
书里采访了一些道教与佛教的代表性人物。年龄最大的已经90多岁。他们大多常年在山上居住。过最简单的生活。自己种土豆，蔬菜，吃松树的松针和花粉。遵循严格的戒律。戒律就是自己对自己的要求。戒律使修行成为可能。如果你对自己不作要求，修行就会一无所获。
我想随着这个美国男人足迹的深入和切身的交往，他会发现他所寻找到那些隐士，并不是他理想意念中的那些人：在云中，在松下，在尘世外，靠着月光，芋头和大麻生活。所需的只是一些泥土，几把茅草，一块瓜田，数株茶树，一篱菊花，风雨晦暝之时的片刻小憩。
相反，他们或者承担深重的孤独与贫寒，栖息在僻静无人抵达之处，或者在寺庙里忍受着游客喧嚣，琐碎杂务，无所事事，或者疾病缠身，平静等待死亡降临。他们的生活里并不是没有任何缺陷。而唯一相同的是，他们拥有灵魂深处纯粹而坚定的而一簇火焰。那就是坚持和相信自己的修行。
道教徒和佛教徒寻求的是不变的东西。这是他们不追名逐利的原因。寻求的只是道，就是我们生于兹，回归于兹的那个无。我们的目标就是要与这个自然的过程融为一体。一位道长在采访中说。
对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛，若能保持自持修行的坚韧，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身与幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。
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一直觉得城市生活的病态
是在于它制造的巨大观念黑洞
让我们误以为自己是无法得到满足的
强盛的物质本能和权利欲望
建立起一些世俗标准 驱使人们为此颠簸起伏 无法停止
为此 不断付出自己的时间 健康和生命而不自知
.....
天蓝色的彼岸
一次温暖的关于生命和死亡的启蒙 读《天蓝色的彼岸》
《约伯记》里说：海中的水绝尽，江河消散干涸。人也是如此，躺下不再起来，等到天没有了，仍不得复醒，也不得从睡中唤醒。这是关于死的一段描写。
我看这本英国人写给少儿的书，在一家阳光灿烂的咖啡店的露天座位里。眼前走过形形色色的成年人。最起码在外表上来，他们都显得健康而强壮。而Alex Shearer的主人公哈里，是一个被卡车撞死的小男孩。我不知道，有多少孩子，会得到父母或者身边环境带给他的关于死亡的启蒙。得到爱或其他知识的启蒙很重要也很容易。但死亡是大智慧。并且通常是禁忌的话题。所以我觉得写这本书的作者，一定有她可被尊敬的地方。
哈里试图回到活着的世界，见到他的学校，家庭，他所曾经爱过和恨过的人。这一趟在现实中不可能存在，但在小说里持续行进的旅途，对他来说，仿佛是抵达某个地方的必然进阶。他因此而循序渐进地发现生命的真相。包括获得所有他还未曾来得及长大及成熟起来的心智。比如对生活细微感受的留恋和珍惜，对感情的谅解及宽恕，以及学会如何去爱与告别。
当我们活着的时候，享受季节轮回，食物，繁花似锦，各种气息及味道，与人的感情，互相亲吻的温柔，哭泣，以及情欲欢愉……细微至一阵突然扑到面庞上的风，青翠绿叶上跳动的明亮阳光，爱人皮肤上的温度变化，一杯午后咖啡的烘焙清香，都会让心轻轻荡漾。
是。这就是我们的生。这所有的时间蔓延，幽微瞬间，带来的光亮，使我们有耐心在落寞的世间继续忍耐和行走。所有的人都清楚，一旦离开这光亮，开始渡河，走到对岸，吞噬我们的将只是沉寂黑暗。它剥夺人的一切意识。它没有归途。因为它就是归宿。
我见到过的死亡，是一个人肉体的彻底停顿。因为这停顿，他所有的爱恨，需索，贪恋，失望，以及苦心经营都失去意义。曾经他做过任何事情，说过的任何话，似乎都只是在为这肉体服务。为这肉体的欲望和无助，与时间做抗衡。但在他死去的时候，他获得的平静，使他身边的人，与之一样得到超脱。常常，我们会因为见到最爱的人的死亡，而感受到他在内心深处的与时间共存的意义。并且，我们因此而蜕变。
当然也会有一些人，会希望自己能够不死，或者根本就不去考虑这个问题：在某一天自己会死。所以他们肆无忌惮地生活。印象最深的事，是城市患了传染疾病的时候，所有的人在假象中的死亡逼近的时刻，才开始想到给自己的家人和朋友打电话，问候他们，彼此说出温暖的语言。
有些人甚至辞职，远走高飞，第一次明白过来自己想要的生活是什么。或者第一次想去真正地做一些自己喜欢的事情，善待自己真正喜欢的人。
死亡的真相，原是有巨大的力量可以震慑和控制我们。除非我们当它不存在。并且忽视和误解它。
但它是这样缓慢，寂静，或者突兀，直接和粗暴。我们与它之间的关系完全不对等。无从探测，并只能接受支配。但死，不会是生的一个对立面。它与生之间的关系，仿佛是彼此映照在一面镜子中的影像。没有差异。彼此包括。并且无时不刻在互相观望和对峙。
我曾经阅读一本法国人写的薄薄的小书。书名就叫《死亡》。书的末段说，如果我们只热爱生命而不热爱死亡，那是因为我们并不真正热爱生命，这种说法绝对没错。
而我读完这本关于蓝色彼岸的书，觉得人与人之间最大的区别，其实是他们对待死亡的态度。他们如何面对死亡的命题，决定了他们会如何选择对待生命的方式。就是如此。
我相信，这种说法也不会有错。
所以这本书的意义不仅仅是对孩子。它的纯真简朴的道理，一样适用于成人。
————安妮宝贝本回答被提问者采纳
一次温暖的关于生命和死亡的启蒙 读《天蓝色的彼岸》
《约伯记》里说：海中的水绝尽，江河消散干涸。人也是如此，躺下不再起来，等到天没有了，仍不得复醒，也不得从睡中唤醒。这是关于死的一段描写。
我看这本英国人写给少儿的书，在一家阳光灿烂的咖啡店的露天座位里。眼前走过形形色色的成年人。最起码在外表上来，他们都显得健康而强壮。而Alex Shearer的主人公哈里，是一个被卡车撞死的小男孩。我不知道，有多少孩子，会得到父母或者身边环境带给他的关于死亡的启蒙。得到爱或其他知识的启蒙很重要也很容易。但死亡是大智慧。并且通常是禁忌的话题。所以我觉得写这本书的作者，一定有她可被尊敬的地方。
哈里试图回到活着的世界，见到他的学校，家庭，他所曾经爱过和恨过的人。这一趟在现实中不可能存在，但在小说里持续行进的旅途，对他来说，仿佛是抵达某个地方的必然进阶。他因此而循序渐进地发现生命的真相。包括获得所有他还未曾来得及长大及成熟起来的心智。比如对生活细微感受的留恋和珍惜，对感情的谅解及宽恕，以及学会如何去爱与告别。
当我们活着的时候，享受季节轮回，食物，繁花似锦，各种气息及味道，与人的感情，互相亲吻的温柔，哭泣，以及情欲欢愉……细微至一阵突然扑到面庞上的风，青翠绿叶上跳动的明亮阳光，爱人皮肤上的温度变化，一杯午后咖啡的烘焙清香，都会让心轻轻荡漾。
是。这就是我们的生。这所有的时间蔓延，幽微瞬间，带来的光亮，使我们有耐心在落寞的世间继续忍耐和行走。所有的人都清楚，一旦离开这光亮，开始渡河，走到对岸，吞噬我们的将只是沉寂黑暗。它剥夺人的一切意识。它没有归途。因为它就是归宿。
我见到过的死亡，是一个人肉体的彻底停顿。因为这停顿，他所有的爱恨，需索，贪恋，失望，以及苦心经营都失去意义。曾经他做过任何事情，说过的任何话，似乎都只是在为这肉体服务。为这肉体的欲望和无助，与时间做抗衡。但在他死去的时候，他获得的平静，使他身边的人，与之一样得到超脱。常常，我们会因为见到最爱的人的死亡，而感受到他在内心深处的与时间共存的意义。并且，我们因此而蜕变。
当然也会有一些人，会希望自己能够不死，或者根本就不去考虑这个问题：在某一天自己会死。所以他们肆无忌惮地生活。印象最深的事，是城市患了传染疾病的时候，所有的人在假象中的死亡逼近的时刻，才开始想到给自己的家人和朋友打电话，问候他们，彼此说出温暖的语言。
有些人甚至辞职，远走高飞，第一次明白过来自己想要的生活是什么。或者第一次想去真正地做一些自己喜欢的事情，善待自己真正喜欢的人。
死亡的真相，原是有巨大的力量可以震慑和控制我们。除非我们当它不存在。并且忽视和误解它。
但它是这样缓慢，寂静，或者突兀，直接和粗暴。我们与它之间的关系完全不对等。无从探测，并只能接受支配。但死，不会是生的一个对立面。它与生之间的关系，仿佛是彼此映照在一面镜子中的影像。没有差异。彼此包括。并且无时不刻在互相观望和对峙。
我曾经阅读一本法国人写的薄薄的小书。书名就叫《死亡》。书的末段说，如果我们只热爱生命而不热爱死亡，那是因为我们并不真正热爱生命，这种说法绝对没错。
而我读完这本关于蓝色彼岸的书，觉得人与人之间最大的区别，其实是他们对待死亡的态度。他们如何面对死亡的命题，决定了他们会如何选择对待生命的方式。就是如此。
我相信，这种说法也不会有错。
所以这本书的意义不仅仅是对孩子。它的纯真简朴的道理，一样适用于成人。
————安妮宝贝
书名是《天蓝色的彼岸》
求安妮宝贝所有散文集的书名。全的加分
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