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诚信漂流记
话说诚信被那个 " 聪明”的年轻人投弃到水里以后，他拼命地游着，最后来到了一个小岛上。“诚信”就躺在沙滩上休息，心里计划着等待哪位路过的朋友允许他搭船，救他一命。
突然，“诚信”听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐。他于是马上站起来，向着音乐传来的方向望去，他看见一只小船正向这边驶来。船上有面小旗，上面写着 “快乐”二字，原来是快乐的小船。
“诚信”忙喊道：“快乐快乐，我是诚信，你拉我回岸可以吗？”
“快乐”一听，笑着对“诚信”说：“不行不行，我一有了诚信就不快乐了，
你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐，对不起，我无能为力。” 说罢，“快乐”走了。
过了一会儿，“地位”又来了，诚信忙喊到：“地位地位，我是诚信，我想搭你的船回家可以吗？”“地位”忙把船划远了，回头对“诚信”说：“不行不行，诚信可不能搭我的船，我的地位来之不易啊！有了你这个诚信我岂不倒霉，并且连地位也难以保住啊！”
诚信很失望地看着“地位”的背影，眼里充满了不解和疑惑，他又接着等。
随着一片有节奏的却不和谐的声音传来，“竞争”们乘着小船来了，“诚信”喊道： “竞争，竞争，我能不能搭你的小船一程？”竞争们问道：“你是谁，你能给我们多少好处？” “诚信”不想说，怕说了又没人理，但“诚信”毕竟是诚信，他说：“我是诚信…… ”
“你是诚信啊，你这不存心给我们添麻烦吗？如今竞争这么激烈，我们‘不正当竞争’怎么敢要你诚信？”言罢，扬长而去。
正当诚信感到近乎绝望的时候，一个慈祥的声音从远处传来：“孩子，上船吧! ” 一个白发苍苍的老者在船上掌着舵道：“我是时间老人。”“那您为什么要救我呢？ ”
老人微笑着说：“只有时间才知道诚信有多么重要！”
在回去的路上，时间老人指着因翻船而落水的“快乐”、“地位”、“竞争”意味深长地说道：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”
诚信漂流记
话说诚信被那个 " 聪明”的年轻人投弃到水里以后，他拼命地游着，最后来到了一个小岛上。“诚信”就躺在沙滩上休息，心里计划着等待哪位路过的朋友允许他搭船，救他一命。
突然，“诚信”听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐。他于是马上站起来，向着音乐传来的方向望去，他看见一只小船正向这边驶来。船上有面小旗，上面写着 “快乐”二字，原来是快乐的小船。
“诚信”忙喊道：“快乐快乐，我是诚信，你拉我回岸可以吗？”
“快乐”一听，笑着对“诚信”说：“不行不行，我一有了诚信就不快乐了，
你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐，对不起，我无能为力。” 说罢，“快乐”走了。
过了一会儿，“地位”又来了，诚信忙喊到：“地位地位，我是诚信，我想搭你的船回家可以吗？”“地位”忙把船划远了，回头对“诚信”说：“不行不行，诚信可不能搭我的船，我的地位来之不易啊！有了你这个诚信我岂不倒霉，并且连地位也难以保住啊！”
诚信很失望地看着“地位”的背影，眼里充满了不解和疑惑，他又接着等。
随着一片有节奏的却不和谐的声音传来，“竞争”们乘着小船来了，“诚信”喊道： “竞争，竞争，我能不能搭你的小船一程？”竞争们问道：“你是谁，你能给我们多少好处？” “诚信”不想说，怕说了又没人理，但“诚信”毕竟是诚信，他说：“我是诚信…… ”
“你是诚信啊，你这不存心给我们添麻烦吗？如今竞争这么激烈，我们‘不正当竞争’怎么敢要你诚信？”言罢，扬长而去。
正当诚信感到近乎绝望的时候，一个慈祥的声音从远处传来：“孩子，上船吧! ” 一个白发苍苍的老者在船上掌着舵道：“我是时间老人。”“那您为什么要救我呢？ ”
老人微笑着说：“只有时间才知道诚信有多么重要！”
在回去的路上，时间老人指着因翻船而落水的“快乐”、“地位”、“竞争”意味深长地说道：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2014-11-12
人”字，一瞥一捺足矣．然而，想要写好这个“人”字，是不简单的要讲究一定的章法，掌握字的每一笔每一画．可是，要想做个坦荡，正直的人，更难！
也许，没有几个人在老了之后，追忆往事，能够问心无愧地说他这一生将这个＂人＂字写得很好．既然如此，那我们怎样才可以写好这个＂人＂字呢？首先，要从诚信开始！
我们的先辈们给我们留下了许许多多关于诚信的良言．在两千多年前，孟子就提出了＂诚者，天之道也；思诚者，人之道也．＂我国当代女作家三毛也曾说过＂人际关系最重要的，莫过于＇真诚＇二字，而且要出自内心的真诚．真诚是一把无往不利的剑，走到哪里都应该带着它．＂俨然，诚信是一个人安身立命之本，是一个国家的立国之本．
诚信，如同一座大厦的根基，如果根基被坏虫蛀蚀，被大水冲断，那么立于风雨之中的大厦就会摇摇欲坠，离坍塌之日也就不远了．在我们的生活中，我们朋友之间要充满诚信，学会信任彼此，让我们的友谊天长地久；我们师生之间也应该建立诚信，彼此学会沟通，减小代沟；我们邻里之间，更要充满诚信，互帮互助．建立美好的社区；我们......
但是，在我们生活中．不诚信的现象也在充斥着我们的生活．＂奶粉＂事件，让许许多多的孩子们还未来得及仔细去看看这美好的世界，享受一下生活的美好，就被那些狠心的人们剥夺了生的权利．如果他们在天堂知道了，他们还回瞑目么？......
这一个个鲜活的事例，不得不引起我们的思考：我们中的那一部分人怎么了？
我想，这一切的一切，都是利益的诱惑在作怪．俗话说得好＂我们的眼睛是黑的，心是红的；但，如果我们的眼睛红了，那么心就黑了．＂在这个物质文明告诉发展的社会里．一部分的人的审美观，价值观，道德观扭曲了，他们费尽心机，对金钱的诱惑来者不拒，背信弃义，信奉金钱至上，无视诚信的存在，自私自利．这种缺失了道德感的人．也许他们会得到一些物质的满足，但，这些所谓的＂利益＂最终换来的是他们人生的悲哀，法律的严惩，铁窗后的悔恨......
让我们做一个诚实守信的人，将＂人＂字诚信的撇，守信的捺，写得端端正正．将诚信的基石摆稳，为自己撑起一片天，不怕风雨．
你说，对么？追答
也许，没有几个人在老了之后，追忆往事，能够问心无愧地说他这一生将这个＂人＂字写得很好．既然如此，那我们怎样才可以写好这个＂人＂字呢？首先，要从诚信开始！
我们的先辈们给我们留下了许许多多关于诚信的良言．在两千多年前，孟子就提出了＂诚者，天之道也；思诚者，人之道也．＂我国当代女作家三毛也曾说过＂人际关系最重要的，莫过于＇真诚＇二字，而且要出自内心的真诚．真诚是一把无往不利的剑，走到哪里都应该带着它．＂俨然，诚信是一个人安身立命之本，是一个国家的立国之本．
诚信，如同一座大厦的根基，如果根基被坏虫蛀蚀，被大水冲断，那么立于风雨之中的大厦就会摇摇欲坠，离坍塌之日也就不远了．在我们的生活中，我们朋友之间要充满诚信，学会信任彼此，让我们的友谊天长地久；我们师生之间也应该建立诚信，彼此学会沟通，减小代沟；我们邻里之间，更要充满诚信，互帮互助．建立美好的社区；我们......
但是，在我们生活中．不诚信的现象也在充斥着我们的生活．＂奶粉＂事件，让许许多多的孩子们还未来得及仔细去看看这美好的世界，享受一下生活的美好，就被那些狠心的人们剥夺了生的权利．如果他们在天堂知道了，他们还回瞑目么？......
这一个个鲜活的事例，不得不引起我们的思考：我们中的那一部分人怎么了？
我想，这一切的一切，都是利益的诱惑在作怪．俗话说得好＂我们的眼睛是黑的，心是红的；但，如果我们的眼睛红了，那么心就黑了．＂在这个物质文明告诉发展的社会里．一部分的人的审美观，价值观，道德观扭曲了，他们费尽心机，对金钱的诱惑来者不拒，背信弃义，信奉金钱至上，无视诚信的存在，自私自利．这种缺失了道德感的人．也许他们会得到一些物质的满足，但，这些所谓的＂利益＂最终换来的是他们人生的悲哀，法律的严惩，铁窗后的悔恨......
让我们做一个诚实守信的人，将＂人＂字诚信的撇，守信的捺，写得端端正正．将诚信的基石摆稳，为自己撑起一片天，不怕风雨．
你说，对么？追答
参考一下吧
第2个回答 2014-11-12
2012年初一上册语文期中试题
第3个回答 2014-11-12
千年的呼唤作者：佚名 投稿时间： 2012-11-12 10:26:39
它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。
它，就是诚信。
有了它，才有了"君子一言、驷马难追"的承诺；才有了五关之前"赤兔胭脂兽"的一骑绝尘，才有了"三分天下有其一"的丰功伟绩。因为诚信"文不能安邦，武不能服众"的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的"日升昌"，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山头的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火。席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。
然而，历史不会忘记，在一次次烈火硝烟中，在一场场血雨腥风下，诚信显得那样的苍白无力，无可奈何......
宋襄公追求诚信，可在群雄逐鹿，弱肉强食的战国，靠诚信他屡战屡败，在失利与孤独中无力回天，忧愤而死；宋江追求诚信，为了它，他率领108名好汉接受了朝廷的招安，直到长江水荡涤着张顺的碧血，蓼儿洼埋下李逵的冤魂，这份忠贞，至死不渝，留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于，苏州才子金圣叹背弃了这条路，一个大手笔，腰折了宣扬忠孝节义的教科书，也许从那时起，诚信开始摆脱了封建枷锁的桎梏，一种崭新的人文精神开始悠然自立。
当一场春风吹遍大江两岸，中国开始敞开胸怀，迎接八面来风，我们蓦然发现，时代已经赋予了诚信以新的内涵，它变得独立了，坚实了。在它的指引下，莱茵河畔，荡起了滚滚的"海尔"潮，联合国的讲坛，开始有了中国人字正腔圆的"呐喊"，就在昨天中国"入世"问题取得重大进展，站在世纪潮头，我坚信，新世纪的中国将以诚信、务实的形象，傲然挺立于太平洋的两岸。
它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。
它，就是诚信。
有了它，才有了"君子一言、驷马难追"的承诺；才有了五关之前"赤兔胭脂兽"的一骑绝尘，才有了"三分天下有其一"的丰功伟绩。因为诚信"文不能安邦，武不能服众"的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的"日升昌"，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山头的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火。席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。
然而，历史不会忘记，在一次次烈火硝烟中，在一场场血雨腥风下，诚信显得那样的苍白无力，无可奈何......
宋襄公追求诚信，可在群雄逐鹿，弱肉强食的战国，靠诚信他屡战屡败，在失利与孤独中无力回天，忧愤而死；宋江追求诚信，为了它，他率领108名好汉接受了朝廷的招安，直到长江水荡涤着张顺的碧血，蓼儿洼埋下李逵的冤魂，这份忠贞，至死不渝，留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于，苏州才子金圣叹背弃了这条路，一个大手笔，腰折了宣扬忠孝节义的教科书，也许从那时起，诚信开始摆脱了封建枷锁的桎梏，一种崭新的人文精神开始悠然自立。
当一场春风吹遍大江两岸，中国开始敞开胸怀，迎接八面来风，我们蓦然发现，时代已经赋予了诚信以新的内涵，它变得独立了，坚实了。在它的指引下，莱茵河畔，荡起了滚滚的"海尔"潮，联合国的讲坛，开始有了中国人字正腔圆的"呐喊"，就在昨天中国"入世"问题取得重大进展，站在世纪潮头，我坚信，新世纪的中国将以诚信、务实的形象，傲然挺立于太平洋的两岸。
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