楚庄王
被称为春秋五霸之一的楚庄王，有一次宴请群臣，要大家不分君臣，尽兴饮酒作乐。正当大家玩得高兴时，一阵风吹来，灯火熄灭，全场一片漆黑。这时，有人乘机调戏楚庄王的爱姬，爱姬十分机智，扯下了这个人的冠缨，并告诉楚庄王：“请大王把灯火点燃，只要看清谁的冠缨断了，就可以查证谁是调戏我的人。”群臣乱成一片，以为定会有人丧命。可是，楚庄王却宣布：“请大家在点燃灯火之前都扯下自己的冠缨，谁不扯断冠缨，谁就要受罚。”
当灯火再燃起来的时候，群臣都已经拔去了冠缨。那个调戏爱姬的人自然无法查出。大家都舒了一口气，又高兴地娱乐起来。
两年以后，晋军攻楚。这时，一名将军勇往直前，杀敌无数，立了大功。楚庄王召见他，赞扬他说：“这次打仗，多亏了你奋勇杀敌，才能打败晋军。”这个将领泪流满面地说：“臣就是两年前在酒宴中调戏大王爱姬的人，当时大王能够重视臣的名誉，宽容臣的过错，不处罚臣，还给臣解围，这使臣感激不尽。从那以后，臣就决心效忠大王，等待机会为大王效命。”
石勒不计前嫌
后赵王石勒请同乡们到襄国（河北邢台）饮酒，只有李阳一个人不敢来，因为当初石勒贫贱之时，曾多次与李阳为争夺沤麻池而相互殴打。石勒说：“李阳是个壮士，争沤麻池一事，那是我做平民时结下的怨恨。我现在广纳人才，怎么能对一个普通百姓记仇呢？”于是急速传召李阳，同他一起饮酒，还拉着他的臂膀开玩笑说：“我从前挨够你的拳头，你也遭到了我的痛打。”随后任命李阳作参军都尉。
抛弃前嫌 无私推荐
北宋大文学家欧阳修曾以著名的散文《醉翁亭记》名扬千古。他不仅文采飞扬，还是一位性情敦厚、光明磊落、襟怀坦荡、从不计较个人恩怨的正人君子。他曾在朝中担任过十分重要的职务。在此期间，曾向皇帝推荐过三位可以担任宰相的人选。这三个人分别是：吕公著、司马光和王安石。令人不解的是，这三个人都和欧阳修格格不入。吕公著曾猛烈攻击过欧阳修；司马光和他长时期政见不和；而王安石则十分固执己见，不愿与他多交往。可是，欧阳修不但不对他们加以报复，反而建议提升他们的官职。他宽大为怀的品德深受世人的称赞。
闵子骞的宽容
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
“母在一子寒，母去三子单”，这话说得多么诚恳感人啊！子骞的意思是说：“后母在，仅我一个人是前娘的儿子，也只是我一人穿芦花的棉衣；因此，也仅仅是我一人寒冷。而你将后母赶走了，你再娶一位后母，那么便有三个前娘生的儿子了。假如第二位后母生了亲生儿子，为我们三个前娘生的儿子做芦花衣，那不是我们穿着芦花衣服的人，有三个人了吗？”
子骞说的“母在一子寒，母去三子单”流传于中国的民间。听了的人，人人为之感动，都说闵子骞是个孝子。他的那位后母当时也被子骞的这两句话感动，也知悔改。从此，把子骞当做亲生儿子一样看待。
陈哺巧诫梁上君子 东汉时期，河南一代饥荒严重。一天深夜，有个小偷悄悄溜进陈哺的家中，爬上屋梁，以便伺机行窃。 陈哺发现后并不声张，悄悄起床穿好衣服，装作没看见小偷，把儿孙们都叫来，教训道：“一个人在任何时候都应该自律。所谓坏人，并不是他们天生就坏，而是因为一时的环境逼迫，为自己找到做坏事的借口，久而久之养成习惯，以至于此————那位梁上的君子就是这样的。” 小偷一听，大吃一惊，“这分明是在教育我嘛”，于是从梁上下来，向陈哺认错，表明自己确实不是天生就坏，并决心从此以后再也不当梁上君子了。
被称为春秋五霸之一的楚庄王，有一次宴请群臣，要大家不分君臣，尽兴饮酒作乐。正当大家玩得高兴时，一阵风吹来，灯火熄灭，全场一片漆黑。这时，有人乘机调戏楚庄王的爱姬，爱姬十分机智，扯下了这个人的冠缨，并告诉楚庄王：“请大王把灯火点燃，只要看清谁的冠缨断了，就可以查证谁是调戏我的人。”群臣乱成一片，以为定会有人丧命。可是，楚庄王却宣布：“请大家在点燃灯火之前都扯下自己的冠缨，谁不扯断冠缨，谁就要受罚。”
当灯火再燃起来的时候，群臣都已经拔去了冠缨。那个调戏爱姬的人自然无法查出。大家都舒了一口气，又高兴地娱乐起来。
两年以后，晋军攻楚。这时，一名将军勇往直前，杀敌无数，立了大功。楚庄王召见他，赞扬他说：“这次打仗，多亏了你奋勇杀敌，才能打败晋军。”这个将领泪流满面地说：“臣就是两年前在酒宴中调戏大王爱姬的人，当时大王能够重视臣的名誉，宽容臣的过错，不处罚臣，还给臣解围，这使臣感激不尽。从那以后，臣就决心效忠大王，等待机会为大王效命。”
石勒不计前嫌
后赵王石勒请同乡们到襄国（河北邢台）饮酒，只有李阳一个人不敢来，因为当初石勒贫贱之时，曾多次与李阳为争夺沤麻池而相互殴打。石勒说：“李阳是个壮士，争沤麻池一事，那是我做平民时结下的怨恨。我现在广纳人才，怎么能对一个普通百姓记仇呢？”于是急速传召李阳，同他一起饮酒，还拉着他的臂膀开玩笑说：“我从前挨够你的拳头，你也遭到了我的痛打。”随后任命李阳作参军都尉。
抛弃前嫌 无私推荐
北宋大文学家欧阳修曾以著名的散文《醉翁亭记》名扬千古。他不仅文采飞扬，还是一位性情敦厚、光明磊落、襟怀坦荡、从不计较个人恩怨的正人君子。他曾在朝中担任过十分重要的职务。在此期间，曾向皇帝推荐过三位可以担任宰相的人选。这三个人分别是：吕公著、司马光和王安石。令人不解的是，这三个人都和欧阳修格格不入。吕公著曾猛烈攻击过欧阳修；司马光和他长时期政见不和；而王安石则十分固执己见，不愿与他多交往。可是，欧阳修不但不对他们加以报复，反而建议提升他们的官职。他宽大为怀的品德深受世人的称赞。
闵子骞的宽容
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
“母在一子寒，母去三子单”，这话说得多么诚恳感人啊！子骞的意思是说：“后母在，仅我一个人是前娘的儿子，也只是我一人穿芦花的棉衣；因此，也仅仅是我一人寒冷。而你将后母赶走了，你再娶一位后母，那么便有三个前娘生的儿子了。假如第二位后母生了亲生儿子，为我们三个前娘生的儿子做芦花衣，那不是我们穿着芦花衣服的人，有三个人了吗？”
子骞说的“母在一子寒，母去三子单”流传于中国的民间。听了的人，人人为之感动，都说闵子骞是个孝子。他的那位后母当时也被子骞的这两句话感动，也知悔改。从此，把子骞当做亲生儿子一样看待。
陈哺巧诫梁上君子 东汉时期，河南一代饥荒严重。一天深夜，有个小偷悄悄溜进陈哺的家中，爬上屋梁，以便伺机行窃。 陈哺发现后并不声张，悄悄起床穿好衣服，装作没看见小偷，把儿孙们都叫来，教训道：“一个人在任何时候都应该自律。所谓坏人，并不是他们天生就坏，而是因为一时的环境逼迫，为自己找到做坏事的借口，久而久之养成习惯，以至于此————那位梁上的君子就是这样的。” 小偷一听，大吃一惊，“这分明是在教育我嘛”，于是从梁上下来，向陈哺认错，表明自己确实不是天生就坏，并决心从此以后再也不当梁上君子了。
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第1个回答 2009-04-19
孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
仁义胡同
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
仁义胡同
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
参考资料：baidu
第2个回答 2009-04-16
蒋琬
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政，他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政，他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
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