通过梦境了解人的心理，在各个古老的民族中都有记载。
我国较早的著作《列子》中就有“觉有八征，梦有六候”之说。“八征”，用今天的话来说就是睡觉时梦到“事情”、“行动”、“获得”、“丧失”、“悲哀”、“快乐”、“出生”、“死亡”；而“六候”则是“平常梦”、“噩梦”、“思念梦”、“说梦话”、“喜庆梦”、“恐惧梦”。其解释运用的不是今天我们所说的科学语言，而是称之为“神所交也”。
在国外的著名史诗中也有主人公梦境的记载。比如在法兰西史诗《罗兰之歌》中，查里国王梦到“他在法国埃克斯宫的一座台阶上，用两条铁链牵住一头狗熊。从阿登方向奔过来三十头狗熊，每头熊都像人一样说话。它们说：‘陛下，把它还给我们吧！您再把它扣住这不公正。我们应该援助亲属。’从宫殿又蹿出一条猎狗。它避开草地上其他狗熊，只攻击最大的一头。这时国王看到一场激烈的战斗，但他不知道谁胜谁负。”由此，可以大致看出，古代人已经对梦境进行了充分观察，并且给出了一些解释。但这些解释是通过占验来渲染“天”、“神”的权威。
20世纪初，弗洛依德《梦的解析》发表，衍生出各种精神分析释梦方法。
弗洛依德《梦的解析》发表，梦境进入了心理学的殿堂，成为进行心理分析和心理咨询的重要手段和工具。而精神分析的释梦方法，在近半个世纪的时间里，成为绝对的主流。之后，荣格、阿德勒、弗罗姆、皮尔斯从传统的精神分析释梦法中发展、衍生出各具特色的释梦方法。
弗洛依德是通过“还原”来揭示梦者的真实动机或“情结”的，解析梦中用钥匙开门的场景，弗洛依德将其还原成真实的性欲动机；荣格是通过“放大”梦境来与神话进行比较，揭示梦境的意义,比如梦见车轮，荣格会把它与原始民族神话中的太阳进行比较，由此解析沉积在梦者潜意识的集体无意识；阿德勒则认为梦境的风格即反映梦者的个性特点，比如一个人经常梦见自己飞，阿德勒便认为梦者具备一种洒脱、奔放的人格；弗罗姆则通过梦境中事物的象征含义去寻找梦的答案等等。
所有这些方法在心理分析和心理治疗的实践中，均收到了良好的效果，直到今天世界各地的心理咨询师们也仍然在使用。
20世纪50年代后，心理学家开始通过实验分析梦境，但没有形成稳定流派。
当1953年，美国芝加哥大学的克莱特曼和助手阿塞林斯基发现快速眼动睡眠时，开启了实验室中对梦境研究的先河。在实验中，相继产生了人何时产生梦境、梦境与记忆、性别差异下的梦境、梦境产生的机制、梦境与疾病、梦境的作用等等五花八门的研究报告，基本上是一份报告就代表一种观点，并没有形成稳定的理论流派。乃至于从事睡眠实验的心理学家说，至今能为弗洛依德理论提供依据的仍是心理分析师的内容详尽的报告。言外之意，梦境的实验室分析与精神分析式的分析还有差距。之所以出现这种结果，是因为两派的着眼点不同而造成的，实验派认为人首先是生理的人，关注人在梦境中的生理、心理(意识层面)因素，强调实验设计、客观数据、统计学上的结果；精神分析派则认为，梦境是人的精神性活动，遵循能量守衡的动力原则，关注人在梦境中的个体体验与意义。
上世纪70年代，美国心理学家阿瑞提关于“意象”的研究应用于梦境分析。
上世纪70年代，美国心理学家阿瑞提结合神经学、生理学、精神结构学和精神分析对人的创造力研究取得了大量成果。其中对梦境分析可以吸收、借鉴的部分是关于“意象”的研究。
在心理学意义上，意象是指“脑对不在眼前的事物的形象的反映”。比如，你看到红色的球状物会想到太阳，而此时你可能处于看不到太阳的阴暗的环境里。比如用剪刀将头发剪断，你会联想到“暂断情丝”，与爱人分手。
而梦境中的图像与意象实际上就是同一种心理现象，并且梦境中的意象更具有象征性。不管一个人通过意象和随后的认识过程觉察到或体验到了什么，它们都会成为这个觉察者或体验者的内心世界的组成部分。同样，通过梦者对梦境中意象的觉察、体验、调整，成为其“内心世界的组成部分”，将对梦者的心理成长与心理整合起到重要的作用。
我们现在用“意象”解析梦境，实际是综合了上述各心理学流派解析梦境的长处，具体梦境具体分析。这也顺应了众多临床心理学家倡导心理治疗要以人的成长为目的人本主义心理学的原则。
梦有害心理：不少自称失眠的人，不能正确看待梦，认为梦是睡眠不佳的表现，对人体有害，甚至有人误认为多梦就是失眠。这些错误观念往往使人焦虑，担心入睡后会再做梦，这种“警戒”心理，往往影响睡眠质量。
其实，科学已证明，每个人都会做梦，做梦不仅是一种正常的心理现象，而且是大脑的一种工作方式，在梦中重演白天的经历，有助于记忆，并把无用的信息清理掉。梦本身对人体并无害处，有害的是认为“做梦有害”的心理，使自己产生了心理负担。
近现代心理学的研究（比如佛洛伊德、荣格等人的研究）已经帮我们剥离了关于梦的神秘外衣，梦大部分（之所以说大部分，是因为的确有少数梦涉及到一些难以解释的超自然现象，比如一些很灵验的托梦、预见性的梦等）都是心理学现象，是人潜意识的种种反应。
请问周公解梦真的可信吗?
1. 周公解梦缺乏科学根据，不应被当作真实的预测工具。2. 周公解梦的传统观念认为梦能预示未来，但这往往是无根据的猜测。3. 这样的观念与中华民族的正统文化没有直接联系。4. 梦的心理学解释由弗洛伊德提出，他在《精神分析导论》中探讨了梦的本质。5. 弗洛伊德认为梦是对过去事件的加工、映射和再现...
周公解梦真的可信吗
周公解梦缺乏科学验证。周公的梦境解释通常被认为是缺乏实际根据的。尽管周公解梦在历史上有一定的影响力，但它们并没有被科学证实。因此，我们没有理由相信周公解梦中的预言功能。梦境与现实可能存在差异。周公解梦中的梦境往往被认为能够预示未来，但实际上，梦境可能与现实世界相悖。这些解释被认为是无稽之...
周公解梦是真实准确的吗
3. 从科学的角度来看，周公解梦并没有科学依据，因为它并未经过严格的实验验证和数据分析。4. 因此，周公解梦不能被认为是一种可靠的预测工具。5. 尽管如此，周公解梦作为中国的传统文化和习俗，对人们产生了深远的影响。6. 它在一定程度上反映了人们对自然和社会现象的认知，具有一定的文化价值。7. ...
周公解梦的科学原理,为什么叫周公解梦
周公解梦的科学性一直备受争议。有人认为，梦是白天思维的残留，"周公解梦"的依据在于"日有所思，夜有所梦"，即梦境反映出我们的日常经验和心理状态。这种观点强调的是梦境作为个人心理活动的反映，而非神秘的预兆或吉凶判断。然而，"周公解梦"的传统解释并非基于科学原理，而是基于历史传说。周公是周文王...
周公解梦准吗?有科学根据吗
由于《周公解梦》的年代久远，其内容主要是对梦境与现实之间的联系进行探索，虽然没有科学依据，但对人们心理产生了一定影响。人们对梦境感兴趣的人可以参考《周公解梦》中的内容。梦境的意义至今仍不可完全解读，它是复杂而混乱的，人们目前对梦境的理解仅限于内心的一种反映。自古以来，关于梦境的研究从未...
周公解梦准吗?有科学根据吗
周公解梦讲的是人的梦的预言作用，做什么样的梦就可以有什么样的未来，还说什么梦是反的，但这都是没有科学依据的，是无稽之谈，与中华民族的博大的文化是无关的。而心理学上的释梦是由佛洛依德提出的，他本人也著有《精神分析引论》一书，里面第二讲就是专门讲梦的，你可以好好看下。在心理学...
《周公解梦》可信吗
各种解梦的说法层出不穷。人们喜欢将梦境与现实联系起来，而梦境往往揭示了人们内心深处的真实想法。随着科学的进步，越来越多的人开始质疑解梦的合理性，因为梦境的研究缺乏足够的科学依据。尽管如此，梦境依旧保持着其神秘的魅力。对于现代人来说，《周公解梦》中的说法，信则有，不信则无。
周公解梦有什么科学依据吗?
周公解梦是有依据的，首先祖先所发明的八卦理论与五行学说再有天干地支理论，四季的自然规律，以及人文道德标准，风俗人情，天文地理知识，现代科技等等在梦境之中都有具体的体现，所以说千变万化终有规矩。周公解梦就是为人们把复杂的梦境透解出真意！
周公解梦科学吗?
《周公解梦》的参考价值《周公解梦》虽然没有科学依据，但是对于梦境的分析是比较到位的，而且通过梦境分析现实中的境遇也是有着一定的参考价值。梦境是神奇的，人们从未停止过对梦境的探索，《周公解梦》便是人类探索梦境的历程之一。《周公解梦》这部典籍距离我们也比较遥远，其内容更多的是将梦境与现实之间...
周公解梦很准吗?
因此，梦境主要反映了个人的心理状态，并不能作为预测未来的可靠依据。3. 《周公解梦》将梦境与未来的关联视为一种科学的做法，实际上并不符合科学原理。梦境的解释并不能准确预知未来，所谓的准确预测往往只是偶然的巧合，这在概率学中是不足为奇的。
