关于人生哲理的现代诗。不要太短。

如题所述

人类历史上最伟大的人
文/孙达钧
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这世界好奇妙，
象有人在安排，
它是那么有序和谐周全，
这是神在作用？
俗语：头顶三尺有神明，
没神灵作用
怎么会有天地人？
世间万物从那里来？
它最初的源头在那里？
是无中生出有？
什么都没有怎么生出有？
古人在思考着，
孔子在思考着。
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是无生出有？
万物最初的应该是无，
无可以是最初，
什么都没有怎么生有？
孔子想这无不是什么都没有，
这无应是一种有的无，
我们就叫它虚无吧，
虚无在无和有之间，
虚无是又无又有的一种无，
我想，孔子那时就这么认为的。
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人类之初就象一个幼儿，
看世界很新鲜，心里也好奇，
他们相信神的存在，
相信万物有灵，
有神存在它们想不通的现象会自圆其说。
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孔子不信对人万能的神，
世界上那里有神呢？
你敬神天上可下饭把你吃？
天上会下钱把你花？
不可能的，神从来没向人表明自己存在，
如果有神它应该向人表明它，
让众人信它敬它顺从它。
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孔子“敬鬼神而远之”
孔子不喜欢有人在他的面前谈神说鬼，
可孔子听天命，
孔子相信天在授意于人，
从事物中感知道理，
从事物中可体察出什么是是什么是非
什么是正确什么是错误，
人类求生存的经验在不断的总结着，
他们在对号入座，
他们在辨别象与不象，
是象这多还是象那多，
他们在思考着为什么会如此？
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孔子是个谦虚好学的人，
有三人在就有可教他的师，
孔子好学使它的人不断的增加智慧，
从而做了教师，
孔子有高的智慧，
他教的学生们也智慧，
他们在孔子去世后
记录孔子的言行，
整理出世界文化经典之作《论语》
孔子没有高智慧他的学生那能写成《论语》
孔子是人类思想的启蒙者，
在春秋战国的百家争鸣中孔子起作引导作用，
从而产生中国文化学派儒家，
孔子被尊称为万人师表。
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二千多年前的人类，
孔子时期人们言行少有定规，
人的言行这么作好还是那么作好是非不明，
孔子教他的学生明是非知对错懂得失。
孔子的学生因对国家有用做了官，
有用的学生官做的好让孔子的名誉大增，
“名师出高徒”啊，望子成龙的家长们
总好将儿孙送到孔子那里读书。
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孔子实际，他教学重实用，
他的话上有利于国下有利于民。
他讲的话成了许多名言。
他的名言是比其它人的名言更有益于人，
孔子不喜欢长篇大论，
孔子讲的话力求简明力求顺人耳入人心。
他的名言容易记，
他的名言很实用。
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孔子首先教他的学生如何以礼待人，
人是有思想能感知他人冷暖利与不利的，
人是感情的动物，
他人怎么对待会有友好冷待伤害的体验，
人怎么待人关系到自己的利益他人的利益，
孔子教学生待人以礼，
礼是乡规民约是民间的法，
孔子知礼辨礼倡礼定礼。
人该怎么进化孔子说:“有教无类”
人类在教化中人们会渐渐减少差别，
人人素质平等得失也会平等，
人类发展的大趋势是求同好共前，
这就是天下为公，
这就是世界大同，
大家有福同享有苦同受同舟共济，
共求锅中有大家才能碗中有，
这是最好的利己法，
人的利己之心在不断的上相约而享。
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圣人孔子提倡仁爱，
“己所不欲勿施与人”
人们彼此相爱对个体最为增益，
仁爱当是人类进化的大趋势，
孔子要他的学生“近君子远小人”
君子走的是人间大道，人可靠，
小人是走的利己小道，易损人利己，
小人不可靠对人不安全好惹是生非生乱于世，
君子稳社会，小人乱社会，
君子智有教养守规则不乱夹，
小人愚欠教养容易胡作非为。
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孔子教人如何学习，
做人也就是学好人远坏人，
这做人的基准孔子定下流传至今无有人胜出，
孔子言明有教无类人人在同化的大同人生理想，
孔子言明天下为公世界大同的社会理想，
这二种理想至今无人超越。
人最可贵的是思想，
孔子的思想是最伟大的思想，
孔子的人是最伟大的人。

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