五瑞神兽与汉末三国中兴五瑞
五端——乃国之祥瑞，能在乱世或动荡的时代，各保一方平安。而东天龙、南天凤、北天龟、西天虎、中麒麟就是传说的五瑞兽，麒麟居中位除了自己的能力外，四周瑞兽的能力它都会一些所以又叫四不像，五瑞的首领就是中玉麒，因为麒麟镇五行居于土位。
天龙生出来500年是离龙，又500年是蛟龙，又500年是苍龙。天凤生出来500年是青鸾，又500年是火凤，又500年是朱雀。天龟生出来500年是镜龟，又500年是溟鳌，又500年是玄武。天虎生出来500年是风虎，又500年是云虎，又500年是白虎。而玉麒一出生就是玉麒，没有那么多500年，玉麒麟天命不凡。相传玉麒就是青龙和朱雀生出来的，还有种说法是龙是凤凰和麒麟的父兄。
中玉麒，代表颜色为黄，简称玉，居土位，特色乐器是琵琶，所属思想流派为佛家。东青龙，代表颜色为绿，简称青，居木位，特色乐器是二弦，所属思想流派为墨家。南朱雀，代表颜色为红，简称朱，居火位，特色乐器是锣鼓，所属思想流派为法家。西白虎，代表颜色为清（透明色），简称白，居金位，特色乐器是瑶琴，所属思想流派为儒家。北玄武，代表颜色为黑，简称玄，居水位，特色乐器是尺八，所属思想流派为道家。
三国五瑞，指在黑暗里黎明还没来到前的五种道德坚持：分别是仁义礼智信，即中玉麒，东青龙，南朱雀，西白虎，北玄武。土者厚，玉麒属信，经纬济世家。仁者直，青龙属木，教化育人家。礼者明，朱雀属火，革天成命家。义者刚，白虎属金，军队事物家。智者聪，玄武属水，政务治理家。玉麒代表的特殊能力是镇定，青龙代表的特殊能力是继承，朱雀代表的特殊能力是重生，白虎代表的特殊能力是克制，玄武代表的特殊能力是反射！
五瑞按八卦分，青龙操控九天神雷之力（乙木震雷），色绿，属木，乃为东方祥瑞护兽，镇守东宫星宿。白虎操控龙卷暴风之力（召风唤兽），色清（透明色），属金，乃为西方祥瑞护兽，镇守西宫星宿。朱雀操控焚火烈焰之力（天地离火），色红，属火，乃为南方祥瑞护兽，镇守南宫星宿。玄武操控寒冰风雪之力（黑冰暗泽），色黑，属水，乃为北方祥瑞护兽，镇守北宫星宿。玉麒操控金刚岩石之力（乾坤厚土），色黄，属土，乃为中方祥瑞护兽，镇守总宫星宿。
古老相传的“三失两得”，是指：东边的卧龙先生（木青龙）失天时、南边的凤雏先生（火朱雀）失地利、中间的幼麒先生（土玉麒）失人和、西边的冢虎先生（金白虎）得勇义、北边的冰镜先生（水玄武）得智慧。
珪、璧、琮、璜、璋，东方青木龙用珪名曰“青龙珪”，西方白金虎用璧名曰“白虎璧”、中央玉土麒用琮名曰“玉麒琮”、北方玄水武用璜名曰“玄镜璜”（玄武璜）、南方朱火雀用璋名曰“朱凤璋”（朱雀璋）。此五玉谓“君子五瑞”。
青龙常配木菖蒲、玄武常配水艾草、玉麒常配土若榴、白虎常配金头蒜、朱雀常配火英丹，此五种植物，合称“天中五端”。
汉末中兴五瑞——汉末流传着中兴五瑞的说法，指在黑暗里黎明还没来到前的五种道德坚持，分别是仁义礼智信，即中玉麒，东青龙，南朱雀，西白虎，北玄武。土者厚，玉麒属信，经纬济世家。仁者直，青龙属木，教化育人家。礼者明，朱雀属火，革天成命家。义者刚，白虎属金，军队事物家。智者聪，玄武属水，政务治理家。玉麒代表的特殊能力是镇定，青龙代表的特殊能力是继承，朱雀代表的特殊能力是重生，白虎代表的特殊能力是克制，玄武代表的特殊能力是反射！
北冰镜：司马徽
司马徽（？-208），字德操，号冰镜先生，颍川阳翟（今河南禹州）人，住城东南20余里洞林寺侧（今曹徐村），徽清雅，以有知人之明著称于世，是中国东汉末年著名隐士。 汉灵帝末年，群雄割据，有经邦济世之才的司马徽不愿施展才能为时所用，他缄默固守，甘愿陷居阳翟故里，躬耕度日。名士庞德公送号“水镜先生”，司马徽又自称冰镜先生。由于他从来不说别人的短处，别人跟他说话，不管好事坏事，通通说好。李瀚《蒙求》诗曰：“司马称好。”所以后人又称他为“好好先生”。其才华始终未得施展，一生湮没不彰。
东卧龙：诸葛亮
诸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。
南凤雏：庞统
庞统（179－214），字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。三国时期，刘备的重要谋士，才智与诸葛亮齐名，官拜军师中郎将。在进围雒县时，统率众攻城，不幸被流矢所中而亡，时年三十六岁，英年早逝。刘备悲痛万分，追赐统为关内侯，谥曰靖侯，亲自为其挑选墓地，后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。现于四川省德阳市罗江县城西的鹿头山白马关处有国家重点文物保护单位——庞统祠墓。
中幼麒:姜维
姜维（202－264年），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷东南）人。三国时蜀汉大将军。少年时和母亲住在一起，喜欢儒家大师郑玄的学说。因为父亲姜囧战死，姜维十二岁从军，后被郡里任命为中郎。诸葛亮北伐时，姜维被怀疑有异心，姜维不得已投降蜀汉，被诸葛亮重用。诸葛亮去世后姜维继承诸葛亮的遗志，继续率领蜀汉军队北伐曹魏，与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手。后因蜀中大臣也多反对姜维北伐，而宦官黄皓弄权，姜维杀之不成，只得在沓中屯田避祸，后司马昭五道伐蜀，姜维据守剑阁，阻挡住钟会大军，却被邓艾从阴平偷袭成都，刘禅投降。后姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉，假意投降魏将钟会，打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望，但最终钟会反叛失败，姜维和钟会皆死于乱军之中，享寿六十二岁。而在罗贯中的《三国演义》中则将姜维描写为自刎而死。
西冢虎：司马懿
冢（zhong）虎：是对司马懿的称谓。西晋高祖宣皇帝司马懿（179－251），字仲达，汉族，河内郡温县孝敬里（今属河南温县）人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督，太尉，太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。死后谥号舞阳宣文侯，次子司马昭被封晋王后，追封司马懿为宣王；司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝。
五端——乃国之祥瑞，能在乱世或动荡的时代，各保一方平安。而东天龙、南天凤、北天龟、西天虎、中麒麟就是传说的五瑞兽，麒麟居中位除了自己的能力外，四周瑞兽的能力它都会一些所以又叫四不像，五瑞的首领就是中玉麒，因为麒麟镇五行居于土位。
天龙生出来500年是离龙，又500年是蛟龙，又500年是苍龙。天凤生出来500年是青鸾，又500年是火凤，又500年是朱雀。天龟生出来500年是镜龟，又500年是溟鳌，又500年是玄武。天虎生出来500年是风虎，又500年是云虎，又500年是白虎。而玉麒一出生就是玉麒，没有那么多500年，玉麒麟天命不凡。相传玉麒就是青龙和朱雀生出来的，还有种说法是龙是凤凰和麒麟的父兄。
中玉麒，代表颜色为黄，简称玉，居土位，特色乐器是琵琶，所属思想流派为佛家。东青龙，代表颜色为绿，简称青，居木位，特色乐器是二弦，所属思想流派为墨家。南朱雀，代表颜色为红，简称朱，居火位，特色乐器是锣鼓，所属思想流派为法家。西白虎，代表颜色为清（透明色），简称白，居金位，特色乐器是瑶琴，所属思想流派为儒家。北玄武，代表颜色为黑，简称玄，居水位，特色乐器是尺八，所属思想流派为道家。
三国五瑞，指在黑暗里黎明还没来到前的五种道德坚持：分别是仁义礼智信，即中玉麒，东青龙，南朱雀，西白虎，北玄武。土者厚，玉麒属信，经纬济世家。仁者直，青龙属木，教化育人家。礼者明，朱雀属火，革天成命家。义者刚，白虎属金，军队事物家。智者聪，玄武属水，政务治理家。玉麒代表的特殊能力是镇定，青龙代表的特殊能力是继承，朱雀代表的特殊能力是重生，白虎代表的特殊能力是克制，玄武代表的特殊能力是反射！
五瑞按八卦分，青龙操控九天神雷之力（乙木震雷），色绿，属木，乃为东方祥瑞护兽，镇守东宫星宿。白虎操控龙卷暴风之力（召风唤兽），色清（透明色），属金，乃为西方祥瑞护兽，镇守西宫星宿。朱雀操控焚火烈焰之力（天地离火），色红，属火，乃为南方祥瑞护兽，镇守南宫星宿。玄武操控寒冰风雪之力（黑冰暗泽），色黑，属水，乃为北方祥瑞护兽，镇守北宫星宿。玉麒操控金刚岩石之力（乾坤厚土），色黄，属土，乃为中方祥瑞护兽，镇守总宫星宿。
古老相传的“三失两得”，是指：东边的卧龙先生（木青龙）失天时、南边的凤雏先生（火朱雀）失地利、中间的幼麒先生（土玉麒）失人和、西边的冢虎先生（金白虎）得勇义、北边的冰镜先生（水玄武）得智慧。
珪、璧、琮、璜、璋，东方青木龙用珪名曰“青龙珪”，西方白金虎用璧名曰“白虎璧”、中央玉土麒用琮名曰“玉麒琮”、北方玄水武用璜名曰“玄镜璜”（玄武璜）、南方朱火雀用璋名曰“朱凤璋”（朱雀璋）。此五玉谓“君子五瑞”。
青龙常配木菖蒲、玄武常配水艾草、玉麒常配土若榴、白虎常配金头蒜、朱雀常配火英丹，此五种植物，合称“天中五端”。
汉末中兴五瑞——汉末流传着中兴五瑞的说法，指在黑暗里黎明还没来到前的五种道德坚持，分别是仁义礼智信，即中玉麒，东青龙，南朱雀，西白虎，北玄武。土者厚，玉麒属信，经纬济世家。仁者直，青龙属木，教化育人家。礼者明，朱雀属火，革天成命家。义者刚，白虎属金，军队事物家。智者聪，玄武属水，政务治理家。玉麒代表的特殊能力是镇定，青龙代表的特殊能力是继承，朱雀代表的特殊能力是重生，白虎代表的特殊能力是克制，玄武代表的特殊能力是反射！
北冰镜：司马徽
司马徽（？-208），字德操，号冰镜先生，颍川阳翟（今河南禹州）人，住城东南20余里洞林寺侧（今曹徐村），徽清雅，以有知人之明著称于世，是中国东汉末年著名隐士。 汉灵帝末年，群雄割据，有经邦济世之才的司马徽不愿施展才能为时所用，他缄默固守，甘愿陷居阳翟故里，躬耕度日。名士庞德公送号“水镜先生”，司马徽又自称冰镜先生。由于他从来不说别人的短处，别人跟他说话，不管好事坏事，通通说好。李瀚《蒙求》诗曰：“司马称好。”所以后人又称他为“好好先生”。其才华始终未得施展，一生湮没不彰。
东卧龙：诸葛亮
诸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。
南凤雏：庞统
庞统（179－214），字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。三国时期，刘备的重要谋士，才智与诸葛亮齐名，官拜军师中郎将。在进围雒县时，统率众攻城，不幸被流矢所中而亡，时年三十六岁，英年早逝。刘备悲痛万分，追赐统为关内侯，谥曰靖侯，亲自为其挑选墓地，后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。现于四川省德阳市罗江县城西的鹿头山白马关处有国家重点文物保护单位——庞统祠墓。
中幼麒:姜维
姜维（202－264年），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷东南）人。三国时蜀汉大将军。少年时和母亲住在一起，喜欢儒家大师郑玄的学说。因为父亲姜囧战死，姜维十二岁从军，后被郡里任命为中郎。诸葛亮北伐时，姜维被怀疑有异心，姜维不得已投降蜀汉，被诸葛亮重用。诸葛亮去世后姜维继承诸葛亮的遗志，继续率领蜀汉军队北伐曹魏，与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手。后因蜀中大臣也多反对姜维北伐，而宦官黄皓弄权，姜维杀之不成，只得在沓中屯田避祸，后司马昭五道伐蜀，姜维据守剑阁，阻挡住钟会大军，却被邓艾从阴平偷袭成都，刘禅投降。后姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉，假意投降魏将钟会，打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望，但最终钟会反叛失败，姜维和钟会皆死于乱军之中，享寿六十二岁。而在罗贯中的《三国演义》中则将姜维描写为自刎而死。
西冢虎：司马懿
冢（zhong）虎：是对司马懿的称谓。西晋高祖宣皇帝司马懿（179－251），字仲达，汉族，河内郡温县孝敬里（今属河南温县）人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督，太尉，太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。死后谥号舞阳宣文侯，次子司马昭被封晋王后，追封司马懿为宣王；司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝。
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第1个回答 2020-12-23
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