教师是人类文化的传播者，是人类奔向光明的引路人。没有教师，人类难以摆脱蒙昧无知的状态。教师的职业是神圣的，担负着培养下一代人的繁重任务，他们用知识去激励学生求知的欲望，以奉献精神架起师生友谊的桥梁。人们常把教师比喻为"红烛"、"人梯"、"春蚕"、"铺路石"，意在表达教师这一职业的无私和伟大。既然教师的地位如此重要，我们必须自觉加强师德修养。从教十年来，我深深的感到作为“人类灵魂的工程师”不仅要教书育人，更重要的是真正的热爱学生，走进学生的心灵，才能把教书育人的工作做好。
一、热爱学生是师德的核心。
中国有句古话：“爱人者，兼其屋上之乌。”老师对学生的爱，才会换回学生对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师而信其道”，因此师爱是我们教学上取得成功的前提。赞可夫说：“当教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质，就是要热爱儿童。”英国教育家罗素指出：“凡是教师缺乏爱的地方，学生无论是品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”如果我们深层次地思考一下，教师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是教师的天职。教师职业的最大特点是塑造下一代。教师的劳动对象是人，而且是人群中容易接受新事物，具有丰富的情感，有独特个性的人。在教学过程中，教师凭着自身的个性、知识、才能、情感、人格和意志，去潜移默化地影响学生，我们政治课教师的工作是塑造学生的人格，教师劳动的特殊性也规定了师生关系是学校里最主要的人际关系，由于教师在整个教育教学过程中处于主导的地位，这就决定了在师生关系中，教师对学生的爱是主导方面，热爱学生成为建立和谐师生关系的前提，也就自然的成为调整师生关系的教师的职业道德规范。如果我们再深层次的思考一下，教师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是全部教学活动的基础。在教与学的双边活动过程中，实际上是师生之间感情交流的过程，由于教的主体是教师，客体是学生，学的主体是学生，客体是老师，只有主客体感情和谐一致的时候，教与学的任务才能很好的完成，才能形成课堂上的教与学的良好的互动情境。只有教师热爱学生，才能沟通师生之间的感情，形成一种相互信任的氛围，这样，教师才能深入地了解学生，做到“因材施教”。学生就会把教师的表扬看作鼓励，把批评当作对自己的爱护，表扬和批评就会在和谐的师生关系中成为积极向上的动力。如果师生关系不好，学生就会把表扬看成是“哄人”，把批评看成“与人过不去”。在这种关系中，批评和表扬都会成为教育的障碍。可见，教师热爱学生是和谐师生关系前提，也只有在和谐师生关系的基础上，才谈得上对学生进行思想道德教育。
二、提高业务水平是师德的关键
教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须提高业务水平。这就要求教师要具有渊博知识和能力。在知识的海洋里，教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸。选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。我们的教育对象是活生生的人，他们有自己的见解、有能动性，因此在教学过程中时常会碰到意想不到的问题，使教师无所适从。这使我想到“教师要给学生一杯水，自己就要有一桶水”的名言。在新课程改革的大环境中，要求学生主体地位的回归，这给我们教师的“一桶水”提出了更高的要求：教师的“一桶水”应该是新鲜的活水源。教师不仅要对教学内容做到“取之左右皆逢源”，而且还要阅读与本学科有关的专业知识，捕捉新的教育信息，保持源源不断的长流水，做一位与时俱进的新型教师。
教师还应具备多方面的爱好和才能。因为正在成长中的青少年具有强烈的好奇心和求知欲，他们对任何事物都感兴趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，从远古时代到未来世界他们什么都知道，并认为教师什么都知道。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力，教师应珍惜它，而不能扼杀。这就要求教师要多才多艺，和学生打成一片，指导学生开展丰富多彩的活动。所以，教师要终身不断学习，不断开拓，更新自己的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程：教师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。这就要求教师养成终身学习的习惯，不断更新知识，不断充实自己。
三、走进学生的心灵是师德的升华
著名的教育家魏书生曾经讲过：教师应具备进入学生心灵世界的本领，不是站在这个世界的对面发牢骚、叹息，而应该在这心灵世界中耕耘、播种、培育、采摘，流连忘返。与学生以心换心是作为一位教师能得到学生信任的关键。教师不能把自己凌驾于学生之上，更不能满口教训口吻，而要用朋友的道义去规劝学生，用亲人的情怀去关爱学生，用教师的严厉去要求学生，这样才能走向学生的心灵世界。这个世界是广阔而迷人的，远离这个心灵世界你会觉得离学生很远，工作茫然；走进这个心灵世界，许多百思不得其解的教育难题都会找到答案。列宁说，没有人的感情，就从来不可能有对于真理的追求。教师道德情感的核心是爱学生，教师的爱是一种巨大的教育力量。学生的感情是最纯洁而无暇的，老师惟有以感情为纽带才能让他们亲其师而信其道。正如苏霍姆林斯基所讲，我们的对象是正在形成中的个性的最细腻的精神生活领域，只能用智慧、情感、意志、信念去施加影响。只有教师把爱均匀的撒向学生，他们才会以真情回报。也只有这样才能把政治课中知、信、行三者用情感的纽带联系起来，即首先让学生知道怎么做 ，然后教师用自己的情感影响学生，让学生认为应该这样做，从而去指导自己的行动。一个人如果没有为别人着想的观念，没有对他人的关怀，不具有理解他人的情感就不能产生有道德的行为。因此，教师要用自己的爱心去培养学生的爱心。从同情、仁慈、善待的基本情感入手，再上升到较高的集体主义、爱国主义、社会主义等。有爱才有宽容，宽容是沟通人与人情感的桥梁，是创造和谐师生关系的基础。也许，宽容只不过是一个微笑，一个眼神，一句普通的话语，然而就是这点点滴滴，让我们把浓浓的爱意化作涓涓细流，浸入学生的心田，起到润物细无声的作用。我门应深刻地体会教育学生必须深入了解学生，从大量的“接触点”了解学生的心灵。如学生生活中有什么困难，有什么要求，有什么愿望，喜欢什么，不喜欢什么，教师的爱接触到这些“点”上就会产生良好的心理效应，就会产生情感上的共鸣。如果一个教师不能把教学与学生的生活统一起来，教学过程“剧场化”，就会对学生人格的培养产生毁灭性破坏。
一个优秀的教师应该树立“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的新的学生观和人才观，让教育教学从过去的约束型向疏导型转变，不再站在学生的对立面进行训斥，而是做学生的知心朋友。这样才能使自己的工作不再是生硬的控制，盲目的说教，而是体贴入微的关怀和真诚的教诲。曾有人这样给教育下定义：教育是给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷茫的双眼带来澄明，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑微的念头带来自信。这不正是师德升华的体现吗？的确，如果教师能够深入学生的内心世界，那么各项工作一定会迎刃而解，水到渠成。
总之，良好的师德，是一种强有力的教育因素，是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。所以，每个教师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人，才能更好的完成"传道授业解惑"这一光荣而伟大的任务，托起明天的太阳。
一、热爱学生是师德的核心。
中国有句古话：“爱人者，兼其屋上之乌。”老师对学生的爱，才会换回学生对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师而信其道”，因此师爱是我们教学上取得成功的前提。赞可夫说：“当教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质，就是要热爱儿童。”英国教育家罗素指出：“凡是教师缺乏爱的地方，学生无论是品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”如果我们深层次地思考一下，教师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是教师的天职。教师职业的最大特点是塑造下一代。教师的劳动对象是人，而且是人群中容易接受新事物，具有丰富的情感，有独特个性的人。在教学过程中，教师凭着自身的个性、知识、才能、情感、人格和意志，去潜移默化地影响学生，我们政治课教师的工作是塑造学生的人格，教师劳动的特殊性也规定了师生关系是学校里最主要的人际关系，由于教师在整个教育教学过程中处于主导的地位，这就决定了在师生关系中，教师对学生的爱是主导方面，热爱学生成为建立和谐师生关系的前提，也就自然的成为调整师生关系的教师的职业道德规范。如果我们再深层次的思考一下，教师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是全部教学活动的基础。在教与学的双边活动过程中，实际上是师生之间感情交流的过程，由于教的主体是教师，客体是学生，学的主体是学生，客体是老师，只有主客体感情和谐一致的时候，教与学的任务才能很好的完成，才能形成课堂上的教与学的良好的互动情境。只有教师热爱学生，才能沟通师生之间的感情，形成一种相互信任的氛围，这样，教师才能深入地了解学生，做到“因材施教”。学生就会把教师的表扬看作鼓励，把批评当作对自己的爱护，表扬和批评就会在和谐的师生关系中成为积极向上的动力。如果师生关系不好，学生就会把表扬看成是“哄人”，把批评看成“与人过不去”。在这种关系中，批评和表扬都会成为教育的障碍。可见，教师热爱学生是和谐师生关系前提，也只有在和谐师生关系的基础上，才谈得上对学生进行思想道德教育。
二、提高业务水平是师德的关键
教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须提高业务水平。这就要求教师要具有渊博知识和能力。在知识的海洋里，教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸。选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。我们的教育对象是活生生的人，他们有自己的见解、有能动性，因此在教学过程中时常会碰到意想不到的问题，使教师无所适从。这使我想到“教师要给学生一杯水，自己就要有一桶水”的名言。在新课程改革的大环境中，要求学生主体地位的回归，这给我们教师的“一桶水”提出了更高的要求：教师的“一桶水”应该是新鲜的活水源。教师不仅要对教学内容做到“取之左右皆逢源”，而且还要阅读与本学科有关的专业知识，捕捉新的教育信息，保持源源不断的长流水，做一位与时俱进的新型教师。
教师还应具备多方面的爱好和才能。因为正在成长中的青少年具有强烈的好奇心和求知欲，他们对任何事物都感兴趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，从远古时代到未来世界他们什么都知道，并认为教师什么都知道。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力，教师应珍惜它，而不能扼杀。这就要求教师要多才多艺，和学生打成一片，指导学生开展丰富多彩的活动。所以，教师要终身不断学习，不断开拓，更新自己的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程：教师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。这就要求教师养成终身学习的习惯，不断更新知识，不断充实自己。
三、走进学生的心灵是师德的升华
著名的教育家魏书生曾经讲过：教师应具备进入学生心灵世界的本领，不是站在这个世界的对面发牢骚、叹息，而应该在这心灵世界中耕耘、播种、培育、采摘，流连忘返。与学生以心换心是作为一位教师能得到学生信任的关键。教师不能把自己凌驾于学生之上，更不能满口教训口吻，而要用朋友的道义去规劝学生，用亲人的情怀去关爱学生，用教师的严厉去要求学生，这样才能走向学生的心灵世界。这个世界是广阔而迷人的，远离这个心灵世界你会觉得离学生很远，工作茫然；走进这个心灵世界，许多百思不得其解的教育难题都会找到答案。列宁说，没有人的感情，就从来不可能有对于真理的追求。教师道德情感的核心是爱学生，教师的爱是一种巨大的教育力量。学生的感情是最纯洁而无暇的，老师惟有以感情为纽带才能让他们亲其师而信其道。正如苏霍姆林斯基所讲，我们的对象是正在形成中的个性的最细腻的精神生活领域，只能用智慧、情感、意志、信念去施加影响。只有教师把爱均匀的撒向学生，他们才会以真情回报。也只有这样才能把政治课中知、信、行三者用情感的纽带联系起来，即首先让学生知道怎么做 ，然后教师用自己的情感影响学生，让学生认为应该这样做，从而去指导自己的行动。一个人如果没有为别人着想的观念，没有对他人的关怀，不具有理解他人的情感就不能产生有道德的行为。因此，教师要用自己的爱心去培养学生的爱心。从同情、仁慈、善待的基本情感入手，再上升到较高的集体主义、爱国主义、社会主义等。有爱才有宽容，宽容是沟通人与人情感的桥梁，是创造和谐师生关系的基础。也许，宽容只不过是一个微笑，一个眼神，一句普通的话语，然而就是这点点滴滴，让我们把浓浓的爱意化作涓涓细流，浸入学生的心田，起到润物细无声的作用。我门应深刻地体会教育学生必须深入了解学生，从大量的“接触点”了解学生的心灵。如学生生活中有什么困难，有什么要求，有什么愿望，喜欢什么，不喜欢什么，教师的爱接触到这些“点”上就会产生良好的心理效应，就会产生情感上的共鸣。如果一个教师不能把教学与学生的生活统一起来，教学过程“剧场化”，就会对学生人格的培养产生毁灭性破坏。
一个优秀的教师应该树立“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的新的学生观和人才观，让教育教学从过去的约束型向疏导型转变，不再站在学生的对立面进行训斥，而是做学生的知心朋友。这样才能使自己的工作不再是生硬的控制，盲目的说教，而是体贴入微的关怀和真诚的教诲。曾有人这样给教育下定义：教育是给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷茫的双眼带来澄明，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑微的念头带来自信。这不正是师德升华的体现吗？的确，如果教师能够深入学生的内心世界，那么各项工作一定会迎刃而解，水到渠成。
总之，良好的师德，是一种强有力的教育因素，是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。所以，每个教师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人，才能更好的完成"传道授业解惑"这一光荣而伟大的任务，托起明天的太阳。
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