但是据我所知，正统的佛教并非，台湾有许多基督徒都是爱读佛经的（台湾著名作家，“中国人的眼睛”王鼎钧就是），但中国人爱去寺庙烧香，便知道他们信的不是正统的佛教。你可参见台湾圣严法师所著《正信的佛教》，佛教是绝不把佛当作 神来看的，佛只是人中的得道者，是圣人，因此它也不是宗教，只是教化，所以上海古籍出版社的《世界宗教入门》中是没有佛教的。现行的不过是经过中国人民改造的和道教掺杂过的异教，盛行神鬼，祖先祭祀，偶像崇拜等世界公认的邪教行为（释迦牟尼生前恐世人为其造像而坠入迷途因而留下了著名的佛足印，曰“世人见此足印则如见我”，但佛教盛行不过五百年就出现堕落的迹象，因而从正法时代进入了像法时代），但在所谓奉行无神论的中华人民共和国却没有被禁止。
所以他们之间谁超越谁只要看谁更世俗，即合大众胃口。要知道与其说中国的佛教将人民从世俗普渡到神圣，且不如说是佛教被人民从神圣普渡到世俗。（周国平语）
佛在《治禅病秘要经》及《正法念处经》中告诉我们说：人身是个虫巢，大别之，有八十种虫。佛不但说出各种虫的名字，而且描绘了它们的动作形态。我们读了生理学后才知道，在显微镜下可看到人体内有很多微生物，但古代是没有显微镜的。
佛在《修行道地经》中描述了胎儿在母体内的发育过程。
佛观一滴水，中有八万四千虫。
佛经上说，三千大千世界有十万万个太阳。现在用天文望远镜证明天空里所有密集的恒星，一个个都是太阳系。
佛在《楞严经》上讲白月黑月，不说圆月缺月，包含了月球反射日光的道理。
佛经上讲，人有生老病死生老病死的循环，宇宙有成住坏空成住坏空的循环。天文学家从夏威夷猫娜基山顶，用无线电望远镜摄得离地球十五光年之遥的猎人星云爆炸散开（坏归于空）之照片。后又用红外线镜头，摄得正在初步形成新星云（从空复成）的照片。
西方著名物理学家卡普拉，在他的《现代物理学与东方神秘主义》中说道：“《大方广佛华严经》与现代物理学理论有惊人的相似性。”
“量子力学迫使我们认识到，宇宙并不是物体的集合，而是统一体中各部分间相互关系的复杂网络。但这正是东方神秘主义体验世界的方式。他们所描述的经验与原子物理学家所使用的语言是极为相似的。”
《大方广佛华严经》中写道：“一一微尘中，各现无边刹海；刹海之中，复有微尘；彼诸微尘内，复有刹海；如是重重，不可穷尽。”这段经文讲的就是宇宙在超宏观与超微观上的无限层次。
“关于量子原理没有比这更重要的了，它推翻了关于世界可以‘座落在外’的概念……宇宙永远不会再次处于同样的状态。我们不是宇宙的‘观察者’，而是‘参与者’。宇宙就是自己的‘参与者’。”《楞严经》中写道：“色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。”现代量子力学的发现却是佛在无量劫前早就亲证了的境界。
佛教关于宇宙年龄的定量竟接近于科学。许多佛籍，包括现代佛学家著述如方立天先生的《佛教哲学》都说世界的一大劫是128亿年。真是难以置信，
现代宇宙运用最先进检测手段如荷兰天文学家通过测定土和女两种元素比例，测得宇宙年龄是120亿
美国著名的哈佛大学，设有佛学系、禅堂。英国牛津大学、剑桥大学也成立了佛学社。
爱因斯坦说：“物质是由场强很大的空间组成的……，在这种新的物理学中，并非既有场又有物质，因为场才是唯一的存在。物质和时间只是人们的错觉。”而佛经上告诉我们：“凡所有相，皆是虚妄。缘起性空，诸法无我。”
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佛教经典数量庞大，光流传下来的经典就有3000多部，而基督教、天主教、伊斯兰教、包括道家的经典，在浩瀚的佛学面前，就显得简单而稀少了。本回答被提问者和网友采纳
反正我认为.它并没有被超越.且永远不会被超越.
诚如2楼所言.中国传统文化和民族精神的最主要的核心是由儒释道三家思想构成.但它们只有借鉴.学习道家思想.道家却无学习借鉴这两家思想的行为.
首先说儒教.《史记·老子韩非列传》载：
“老子适周，将问礼于老子。”
试问儒家思想学说的创始人且问道于老子.而道家作为儒家的"老师"级学说.又如何去借鉴.学习如同于"弟子"般的儒学呢?
道教始源于黄帝，发扬于老子，成教于张道陵天师。战国及秦汉诸儒，皆崇黄帝老子之学，称为道家。
也就是说。..道家学说在黄帝洪荒时期就已经存在了.
而佛教是什么时候传入中国的呢?
是东汉明帝永平十年（西元六十七年），佛教才正式传入中国。 ..
试问这样一个学说.如何去影响中国的本土宗教.连它们用的木鱼.念珠.还有很多东西全部都是学于道家的.那些都是道家凝神静心用的.
可笑现在那么多人认为那都是佛教本创的.呵呵.
从根本上来谈可以说是道家影响了佛家.而不是佛家来影响道家.佛家有一本经书甚至都是抄袭的道经.具体哪一本现在真有点想不起来了.
所以楼主.道家就没有被佛教超越的可能性..
佛教本土化了，有佛道一家的说法。
理论上佛教比道教更接近宗教，道教比佛教更接近生活。
，超越为什么没超越，确实超越了，
之所以超越因为佛更适合大众，适合老百姓，能给老百姓一种心理安慰，心理寄托，更加可以帮统治者去统治，所以从上到下都支持，不火也不正常。
道教更讲究超脱，丫的一个穷老百姓都吃不上饭还能超脱毛，更何况人都超脱了，统治者统治谁的，所以从上到下都没好感，慢慢就完蛋了
道教为何后来被佛教超越?
1. 道教在后期过多地关注于神鬼崇拜，这与佛教在道德标准、哲学思考方面的深入探讨形成鲜明对比。佛教为信众提供了关于来世的承诺，这些都是宗教吸引力的重要来源。因此，道教在中国大陆被佛教逐渐超越的现象，是宗教发展趋势的自然结果。2. 正统的佛教并不将佛视为神，而是视为达到觉悟的普通人，即圣人。
道教为何后来被佛教超越?
因为道教后期过度注重于神鬼崇拜，没能像佛教那样给出道德标准和哲学思考，也没能像佛教那样对人的来世做出应许。而这些却是宗教的核心，因此中国的道教被中国大陆的佛教超越乃是必然。但是据我所知，正统的佛教并非，台湾有许多基督徒都是爱读佛经的（台湾著名作家，“中国人的眼睛”王鼎钧就是），但中国...
为什么道教衰落,佛教却兴盛?
1. 道教作为中国本土宗教，历史悠久，其根源可追溯至黄帝时期。然而，在现代，道教在本土的影响力正逐渐减弱，佛教则取代了其地位。2. 抛开历朝历代的政治因素，从两个宗教的思想共通处与分别处着手，我们可以洞察其中的原因。道教追求的“道”和佛教追求的“法”（均为不可言传的真相）要求修行者自然...
佛教始于印度,为何传入时却打败了中国原生的道教?
佛教起源于印度，而道教则是我国本土的宗教，然而佛教传入中国后，却打败了我国的原生道教，其中原因就是由于封建社会统治者的大力支持，佛教的内容更相近于和有利于封建社会统治者的权利巩固，因此大力推广佛教最终打败了本土的道教。佛教起源古印度是佛教的发源地，佛教大约起源于公元前六世纪左右，佛教传入...
为什么道教衰落,佛教却兴盛?
我们的想法，真正的德会导致我们通往真正的道，正如婴儿一样，无看而看，无听而听，无知而知，道就自然而来了，这是道教与佛教的共同点。不同点在于，道教徒寻求的是修得长生不死之身，而佛教徒则是寻求摆脱一切相。在戒律上，佛教有自己一套行为准则，有经可寻，遵守戒律，道教则是以普世的道德...
道教是国教,佛教是外来的,但为什么现在佛教比道教兴盛呢?
1. 清朝统治中国长达三百年，期间对佛教持有推崇态度，顺治、康熙、乾隆等皇帝都是佛教信徒，而对比之下对道教则是采取了一种不打击但不提倡的政策。因此，佛教在清朝时期的社会地位高于道教，这种历史遗留的影响一直延续至今。2. 教义和理念的差异也是一大原因。佛教倡导主动弘扬佛法，僧人四处游历，积极...
佛教为什么能战胜道教?
那是历史问题，融合虽然是一回事，但是主要的推动力量还是因为佛教所宣扬的精神是有利于统治阶级进行统治的，要人们“忍，赎罪，寄希望与来世。”还有那些所谓的因果循环，都给这一是受苦的民众找到必须忍耐的借口。所以才会被几代以来皇朝推崇，这样子有利于控制民心啊，不至于老是动不动就起个义什么的，...
佛教作为一个舶来物是怎样取代了中国本土宗教道教?道修今生,佛修来世...
佛教并没有取代道教，佛教能融入中国是因为佛教的教义与道教的教义几乎相同。道教没有佛教昌盛是因为道教教义博大精深，能有成就的弟子不多，被世人认为很难学。但是佛教对众生平等，无论什么根性的众生都可以学佛，也会在佛教中不同的法门内得到不同程度的成就，是信众之多的原因。也因次因而杂乱无章...
道教兴起于中国本土,为什么在后来的发展中逊于佛教?
1. 道教作为中国的本土宗教，其发展不如佛教的原因首先在于理论上的差异。佛教强调众生平等和六道轮回的概念，这更符合广大人民群众的思维方式。相比之下，道教更注重修炼以求长寿，这种观念在当时只有富裕阶层能够追求，因此佛教在受众面上更具有吸引力。2. 佛教的传承方式也对其发展起到了积极作用。佛教...
为什么历朝历代的佛道之争,赢家往往是佛教?
其次在佛教与道教的争论之中，统治阶层的干预也起到了决定性的因素。孝明帝时期发生的两教之争，因为北魏由信奉佛教的鲜卑人建立，这场由鲜卑皇室判决的比赛自然佛教会取得胜利了。北齐同样也是信奉佛教，文宣帝高洋时期甚至倡导百姓不要吃肉，佛教之争就完全由皇帝的喜好做主了。隋朝时期，隋文帝的出身就...
