我们被武侠小说和特技动作片养叼了胃口，再呈现一个真正的武林就达不到刺激阈值了。《一代宗师》不仅仅是功夫片，或许说是故事片？更合适点。
一个功夫片拍出了故事片的既视感，这不是最大的细思极恐点嘛！看您的悟性了，悟性不够没关系，看我下面的解释。
《一代宗师》发生的年代是民国末年，也是中国武术最后辉煌的年代，个人看来一代宗师并不是指某个人，而是整个民国的大师们。侧重讲了：八卦、形意、八极、咏春的拳师们的故事。
咏春：叶问（李小龙之师，当代名气很大）
八卦、形意：宫羽田的原型是宫宝田（最后的大内侍卫总管，所以出场很有黑帮老大的范儿）赵本山（原形李存义，单刀李存义、八国联军侵华时参加义和团）章子怡（八卦掌）
马三（形意）
八极（张震）
历史上形意拳、八卦掌交流较多，所以电影中有合为一门之说，事实上内家拳的拳理是相通的，互相借鉴和交流的非常多一般会一种也可以很快学会其他的，因为“功力”到了（功力：不同于内力，通俗的说为练拳所下的功夫，时间。外显为身体的协调和力量等，也就是是一个人对拳法的修行程度）
形意、八卦、八极都注重功力训练，也就说基础训练，招式都非常简单，形意基本式仅五拳：劈、蹦、钻、炮、横。八卦基础的也就：先天八掌、后天八掌、趟泥步。俗语有云：不招不架，就是一下。也有形意一年打死人、太极十年不出门之说。
可能因为一代宗师里人物和故事所限，也就没有太极拳，另外也可能是太极的武术动作不好用电影表现（真实的太极拳师柔练刚发的，平时所见的公园太极拳只是练法而已，那么慢怎么用来实战？）
传统武术分为：练法（练习的方法，锻炼的方法）、打法（用法、也就是搏击之法）、演法（套路、发力表演）改变国人对太极拳的看法很难所以王导可能就没有选用太极拳。
王家卫的电影总是那么暧昧随性、难以定形，就像酒，根据不同的酒量和状态，送出不同的滋味和反应。《一代宗师》仍是这样，哪怕演绎着一些在近代史上落地有声、影响尚未完全消褪的武林人物，仍然视正经如粪土，不追求那些所谓的丰满和鲜明，还是自《阿飞正传》《重庆森林》《东邪西毒》以来一直被文青和小资们奉若圣经的醉生梦死销魂手，描绘一个不同以往的民国武林。
这是标准王家卫的电影，永远有念头，念念不忘必有回响，所以运转自如，遐想连翩，产生空间和变化，像太极，也像阴阳，这是传统文化的精神能源，也是生命万物的大道，化繁为简，以柔克刚，在历史的车轮下灯火传承，很多电影其实要表达同样的意思，却没有《一代宗师》的随心所欲，千变万化都能幻化为一体，货真价实的“宗师”。
无论是叙事节奏还是剧情的完整度都不免让人产生感觉。有人说《一代宗师》的故事线并不完整，其实这正是影片的魅力所在。下了三年苦功练成“拳王”的张震只留下三场戏，叶问和宫二都不能点面俱到，其他人物更只能用蜻蜓点水来形容了，这些所谓的残缺基本上都起到了好的作用，你怎能想象王家卫的把故事讲得像作文范例一样起承转接、悬念迭起又高潮不断，那会是怎样的灾难 。
这正是这部电影细思极恐的地方，它并不会将所有细节完整清晰地叙述出来而是引人遐想，观者便可以靠自己的思绪汇编出一整套完整的故事。
电影《一代宗师》有哪些细思极恐的地方?
《一代宗师》仍是这样，哪怕演绎着一些在近代史上落地有声、影响尚未完全消褪的武林人物，仍然视正经如粪土，不追求那些所谓的丰满和鲜明，还是自《阿飞正传》《重庆森林》《东邪西毒》以来一直被文青和小资们奉若圣经的醉生梦死销魂手，描绘一个不同以往的民国武林。这是标准王家卫的电影，永远有念头，...
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