怎样解释“凡夫即佛，烦恼即菩提”一句

怎样解释“凡夫即佛,烦恼即菩提”一句
打个比方，佛性好比一颗珍珠，如果没有染污，就是佛，如果外面被层层污物所包，就是凡夫。只有打破外面的层层污物，才能显露出本来的珍珠与光明，这就是佛。所以说凡夫即佛。烦恼即菩提怎么讲？烦恼来自私心，感到自己的利益受损，因此而生烦恼，这种情况又称为执着，就是执着这个东西是我的，因此才会有...

烦恼即菩提,一声云板响,一念到彼岸是什么意思
前念着境是烦恼。后念离境即菩提。注：凡夫即是佛，烦恼即是菩提，前一个念头迷惑即是凡夫，后一念头觉悟即是佛，前念执着在境上就是烦恼，后念不为境所束缚就是菩萨。凡夫与佛自性无差别，区别只在迷与悟之间，为境所转，则为凡夫，若能转境，本来是佛。此句出自《六祖坛经》。在《六祖坛经...

凡夫即佛,烦恼即菩提 如何理解
有句话说︰“宁与聪明人打架，不与无明人讲话。”一个人若不讲理时，好话、善言、佛法一点也派不上用场，就会有烦恼；反之，如能通情达理、明白因果道理，就能消除烦恼。三、烦恼由于看不开：世间上有很多烦恼都是自找的，所谓“杞人忧天”，乃至担心“世界末日”等，烦恼了半天，却什么事也没发...

烦恼即菩提的出处
善知识，凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷，即凡夫；后念悟，即佛。前念着境，即烦恼；后念离境，即菩提。

为什么说烦恼即菩提?
一般凡夫的认识里，宇宙世间万法，森罗万象，无一不是对待法，是非、善恶、好坏、得失、染净，分得很清楚，但这是世间法；然而在真如的自性里面，却是「生死自家明」，没有分别。佛法讲的「不二」，是出世法，因此「烦恼即菩提」，理上是不二的。

“即心即佛”“凡夫即佛,烦恼即菩提”中的“即”都如何解?“非心非...
所以我们凡夫本来是佛，只因为迷惑于相，而成凡夫！即：就是的意思！烦恼即菩提！烦恼是心中，即不是全心！但还是心！菩提是心，是全心！是全面角度！我们凡夫之所以看不懂佛经！就是因为：佛经是佛站在全面角度上说的！而我们凡夫确站在片面角度上去读，去理解！当然不得其法！如何学佛？佛在《...

禅宗最牛的一句话
禅宗最牛的一句话有一灯能除千年暗，一智能灭万年愚；切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若；菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛；凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提；外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是为禅定等。1、...

"烦恼即菩提"是什么意思
烦恼即菩提已成为佛教文化人中的口头禅，这大概与“失败乃成功之母”是同样的意思。他们每遇自身友人有了心烦意乱之事，即以“想开点，烦恼即菩提吗”来化解。因每每奏效，随习而为“成语”。然而此话自有一番“心思”，倘不用心最易流入简单化、庸俗化，结果聪明反被聪明误。因而首先应当以正知正见...

坛经中“前念迷,则凡夫;后念觉,则佛”是什么意思?
坛经中说：“前念迷，即凡夫；后念悟，即佛。前念著境，即烦恼；后念离境，即菩提。”所以由此可知，坛经中的前念指的是“妄念”，人每天自己不由自主地生出来的各种念头；而后念则指的是“正念”，是自己察觉到妄念之后主动纠正的正念。就比如人看到喜爱的境界时本能就会生出贪爱的念头，这个本能...

天人合一禅宗
因此，禅宗强调“烦恼即菩提，凡夫即佛”，即烦恼的体验也能转化为觉悟，凡人也能成为佛。达到真正的觉悟后，其状态可以理解为顺应自然的道家理念。禅宗的教诲如是说：“无论是担柴挑水，还是日常生活中的琐事，都能领悟到至高的道理。”“禅的境界就像那头老牛，口渴时喝水，饥饿时吃草，生活中的平凡...