意思:世间的纷扰争斗漫无边际,犹如茫茫无际的红尘白浪一样,唯有忍辱柔和才是处世的妙方。
出自:明代高僧德清《醒世歌》
原文:
红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月,终身安分度时光。
休将自己心田昧,莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼,耐烦作事好商量。
从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤。惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠。
是非不必争人我,彼此何须论短长。世事由来多缺陷,幻躯焉得免无常。
吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。老病死生谁替得,酸甜苦辣自承当。
人从巧计夸伶俐,天自从容定主张。谄曲贪嗔堕地狱,公平正直即天堂。
麝因香重身先死,蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散,两钟和气二陈汤。
生前枉费心千万,死后空留手一双。悲欢离合朝朝闹,寿夭穷通日日忙。
休得争强来斗胜,百年浑是戏文场。顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡。
译文:
世间的纷扰争斗漫无边际,犹如茫茫无际的红尘白浪一样,唯有忍辱柔和才是处世的妙方,我们应该到处随缘延续岁月,终身安分守己度时光。不要将自己的心田埋没,昧了自己的良心,也不要把别人的过失在众人面前宣扬。与人交往时要谨慎应酬,不要做让别人不开心的事,否则以后自己也会懊悔。在做事情的过程中应该细致耐心,要尽量跟别人沟通商量。
在世间,从来都是硬弩的弦先断,每每见到锋利钢刀的刀口容易损伤。惹祸都是因为语言不当造成的,过患大多是心狠手辣、心地不善招致的。没必要整天争论我是你非,彼此又何必辩论我长你短呢?世事从来都是缺陷比较多,自己的幻躯又焉能免于无常呢?
在生活中吃一些亏没什么大不了的,在与人交往时适当让步也不妨。兴衰很快就会交替,才看到春日的绿柳,很快又见到秋风中的黄菊。世间的荣华只是半夜三更的美梦,醒后一点都没有,富贵如同秋天的霜一样,很快就会消失。在轮回之中,有谁能替自己感受老病死生之苦呢?个中酸甜苦辣唯有自己承担。
人自恃聪明而巧计营谋,别人也会夸他聪明伶俐,虽然这样的假动作在人前有可能成功,但最终却无法逃脱因果的制裁,老天自会从容定主张——谄曲贪嗔者将惨堕地狱,公平正直者将超生天堂。麝因为珍贵的麝香而身先死,蚕因为贵重的蚕丝而命早亡,同样,人如果贪求奢侈的生活,很快也会遭遇许多危害,所以我们应该服用养神平气的法药,尽量过平平淡淡的生活。
生前费尽心机苦苦营谋,死后只能两手空空前往后世,世间凡愚天天上演悲欢离合的闹剧,日日为富贵穷通而忙碌不已。不要争强好胜,为一些小事争斗不息,人生百年不过一场戏而已,如果自己一直执迷不悟,最后忽然一声锣鼓响,闹剧谢幕散场,那时不知将随业流转何方。
扩展资料
所谓“红尘白浪两茫茫”,这是比喻世间的斗争犹如红尘和白浪般无边无际。人们为了达到自己的目的,整天都在勾心斗角、互相奋战。在这种情况下,息灭斗争的唯一妙方就是忍辱柔和。安忍有许多功德。
佛陀在《生经》中说:“若常行柔和,众人所爱敬。”如果一个人恒常行为柔和,那么他就会得到众人的尊重和喜爱。《中阿含经》说:“唯忍能止诤,是法可尊贵。”意思是,唯有安忍能制止诤论,这个法是最为尊贵之法。所以在如今这个斗争特别多的社会,大家应该奉行忍辱柔和、互相和爱,这样才能活得快乐。
参考资料:百度百科-醒世歌
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红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方什么意思
意思:世间的纷扰争斗漫无边际,犹如茫茫无际的红尘白浪一样,唯有忍辱柔和才是处世的妙方。出自:明代高僧德清《醒世歌》原文:红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月,终身安分度时光。休将自己心田昧,莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼,耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤。惹祸...
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译文:世间的纷扰争斗漫无边际,犹如茫茫无际的红尘白浪一样,唯有忍辱柔和才是处世的妙方。从来都是硬弩的弦先断,每每见到锋利钢刀的刀口容易损伤。人为了追求金钱,连生命都可以不要。鸟为了争夺食物,宁可失去生,任凭你有多奸猾多取巧,最终难免在荒郊野外的土内埋藏。一生一世,极不容易;宽容和善才...
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这几句话你写的还不全,后边是 人为贪财身先死,鸟为夺食命早亡。任你奸猾多取巧,难免荒郊土内藏。这八句话的说的是人活在茫茫人世不容易,函忍和善是处事的好办法。如果太争强好胜很容易受到伤害。争名逐利到最后也难免最后一死的结果。其实它说的是人不要太世俗了,与人为善才是为人之道。
"麝因香重身先死,蚕为丝多命早亡"是什么意思?
1、【意思】麝因为珍贵的麝香而身先死,蚕因为贵重的蚕丝而命早亡,同样,人如果不知足少欲,贪求奢侈的生活,很快也会遭遇许多危害,所以我们应该服用养神平气的法药,尽量过清心寡欲、平平淡淡的生活。2、【出处】明代·憨山德清大师《醒世歌》。诗词原文具体如下:红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。到...
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