《战争与和平》里的玛丽娅·保尔康斯基，《巴黎圣母院》里的埃斯梅拉达，《呼啸山庄》里的卡瑟琳·欧肖，《大卫·科波菲尔》里的艾妮斯，《红与黑》里的玛特尔。
1、玛丽娅·保尔康斯基
玛丽娅·保尔康斯基，俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的长篇小说《战争与和平》中的重要人物，作者塑造了玛丽娅充满爱的形象。
在她的内心，被强烈的爱包围着，唯有相信上帝的人，心中才能对爱的本质有真切的体会。这种爱是发自内心的，就像自己爱上帝一样来爱别人。
老保尔康斯基公爵的女儿玛丽娅是整篇小说中宗教性性格最为突出的人物。她有两大癖好：一个是侄儿尼古拉，另一个就是宗教信仰。她并不漂亮，甚至还有些丑陋。
每天都会在神像面前祈祷，并且经常接待那些云游四方的教徒，愿意去倾听他们的故事，分享他们的心得。她热爱自己的家庭，亲人甚至陌生人，甘愿为他们牺牲自己的幸福。
2、埃斯梅拉达
埃斯梅拉达，法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说《巴黎圣母院》中的重要人物，埃斯梅拉达是雨果笔下集真、善、美于一体的完美的艺术形象。
她在小时候被吉普寨人从妓女母亲的呵护下偷走，流浪街头以卖艺为生，虽然饱尝人世的艰辛与苦难，但是却始终保持着一颗善良纯真、乐于助人的心。
埃斯梅拉达美丽善良，当乞丐国王要绞死格兰瓜尔时，她承诺要与格兰瓜尔结婚救下了他的命；当卡西莫多接受刑法口渴难耐时，只有她站出来以德报怨为他送水。
她又是勇敢执着的，当克洛德威胁她，只要接受他的爱就能够获得自由时，她斩钉截铁地拒绝了；当菲比斯不顾她的安危死活时，却依然痴心执着的爱着他。
作者在埃斯梅拉达的身上寄托了理想和希望，但是宗教贵族和黑暗势力是不可能允许美好事物的存在的。
3、卡瑟琳·欧肖
卡瑟琳·欧肖，英国女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品《呼啸山庄》中的重要人物，卡瑟琳·欧肖是一个复杂的人物。她时而友爱，时而狂暴，时而温柔，时而激动，时而深情款款，时而任性率性。
她叫父亲深感绝望，因为不能理解她，他便说没法爱她。她的哥哥亨德莱觉得他被希斯克利夫剥夺得一无所有，卡瑟琳却在这个黑小子身上看到了自己狂野本性的反映。
她与他一起在荒野上玩耍，那里是他们的天然栖息之地，他们迷恋着乡间景色的粗犷美。但是卡瑟琳有一个致命的弱点。
她发觉自己无法抗拒画眉田庄的优雅生活的吸引，经过山庄的暴风雨后那座可爱的清新的老宅是那样的安详。
就这样，她被引得背弃了自己心知肚明的真正本性——这种本性与希斯克利夫是一体的——只为那尘世的浮华的缘故。
粗俗的希斯克利夫社会地位比她低，所以她决定嫁给埃德加，正是这个决定促成了小说的悲剧。在第十五章她与希斯克利夫重聚的动人场面中，她承认了这个事实。
4、艾妮斯
艾妮斯，英国小说家查尔斯·狄更斯创作的长篇小说《大卫·科波菲尔》中的女主人公，艾妮斯无论从容貌、品德、学识、思想，她几乎都无可挑剔。
她美丽端庄，大方得体，温柔善良，恬静稳重，体贴周到，有敏锐的洞察力，坚强的性格和意志，宽容博爱的心肠，她是大卫的精神依托，美丽天使，任何人都会为有这样一个知心朋友而感到无比骄傲和自豪。
艾妮斯从小就是父亲的管家和精神慰藉，由于对父亲的爱，她过早的成熟，并承担起照顾父亲的责任，为了父亲她不得不讨好希普这个卑鄙小人，但是她是决不会屈服于希普的，不会让希普的险恶目的得逞的。
艾妮斯虽然没有过多和斯蒂福接触，但却能从一件件小事中判断出他在大卫身边的危险，她的洞察力是敏锐的，与大卫对斯蒂福感性的崇拜相比，艾妮斯是理智的。
艾妮斯对大卫的爱是深沉的长久的，她一直在默默地爱着大卫，只不过大卫反映迟钝，而且对爱情的追求是盲目的。“强扭的瓜不甜。”“夫妻之间没有比志趣不合更大的分歧了。”
斯特朗太太的这句话在大卫心中掀起了波澜。在朵拉死后，在经历了许多的困难之后，在海外历练数年之后，大卫终于明白了他对艾妮斯的爱，他们结婚了。无论在事业上、生活上，艾妮斯都是大卫理想的伴侣。
5、玛特尔
玛特尔，法国作家司汤达创作的长篇小说《红与黑》中的重要角色，玛特尔小姐有着高贵的社会地位，性格上单纯、热烈、反叛。玛特尔对生活的追求更多地表现出执着和义无返顾。
她的压力不是来自已的偷情，而是社会地位的悬殊。尽管于连出身低微，但她喜欢于连的傲慢，平民青年的才干、机敏、野心，以及他身上流露出的不可抑制的丹东精神，捣毁了玛特尔小姐的傲慢心理。
玛特尔小姐久困于上流社会，名和利对她已没有吸引力，于连的出现使她感到欣喜，她希望得到的是畅饮生活畅饮爱情。因此在她身上没有有意的阿诀奉承，违心的溜须拍马，在爱情追求过程中没有恐惧和担心，有的是兴奋、热情、快乐。
玛特尔对生活爱情的追求和渴望是一个人人性的正常要求，无论是父母的反对还是教会的检举揭发信，都不能改变她的执着。
甚至愿意抛弃自己的贵族地位、金钱，与于连私奔。玛特尔以其特有的固执、傲慢坚持自己的追求。
《双城记》的两个截然不同的关键女性。
玛奈特医生的女儿露西是博爱的化身，她对身边所有人都抱着仁爱之心，温和、友善地和所有人相处。她更是用自己的爱心将两个原本因为仇恨根本无法共存的家庭联结在一起，这种化解仇恨的方式体现了作者崇尚人道主义的本意。作家着意将露西刻画为一个完美的圣母形象，她用爱心温暖着父亲受伤的心灵和身体，在她的精心照料下，父亲的神智恢复了正常。而她又是勇敢的，当丈夫有难时，她义无反顾地离开了平静温暖的家，来到危险重重的巴黎，竭尽全力挽救丈夫。
而书中法国大革命的组织与领导者之一德发日太太作为一个具有悲惨命运的社会下层女性，其经历应该是让人感到同情的，然而作者并没有将这位童年时期家庭就遭受重大变故的悲惨人物塑造成正面形象，反而是下笔着重刻画着她的可怕、凶狠和冷酷无情，在自己的亲人接连被厄弗里蒙地所迫害致死之后，这位悲情人物逐渐变得坚强起来。她一直在忍耐，等待着复仇的机会。在革命开始时，她成为了一位令人畏惧的妇女领袖，并逐渐开始了自己的复仇计划。在作者的笔下德伐石太太苦情的人生并没有过多的描写，更多的是对其自身的“冷”和“阴险的黑眉毛”进行扣述，甚至夸张的形容连送信的修路人见到她都会浑身发抖。作者使用大量的笔墨去描绘其残酷和为了复仇而伤及无辜的变态心理，从而通过她折射出残酪的暴力和复仇以鲜明的结局表达自己反对暴力的人道主义思想。
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