古人的婚礼在什么时间举行?

在晚上。

唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，

九品以上以爵弁服婚，庶人以绛公服婚。女方则以礼衣或连裳嫁。

唐人承袭古人婚礼传统,在晚上举行婚礼。另一方面，北朝游牧胡俗仍然残留，比如催妇上车、新妇乘马鞍、戏新婿、婚礼用乐等。

隋唐时代的婚礼开始彩灯高挂，喜气洋洋。

南宋、明朝的婚服形成了凤冠霞披。

北朝隋唐以后的婚礼，由于满清入关对汉人实行剃发易服，同时也接受了明朝遗臣金之俊的“十不从”建议，其中一条是“仕宦从而婚姻不从”，即婚俗沿袭汉族传统。所以清代的汉族婚礼服制仍和明代相同。

拓展资料：

婚礼，与出生（满月）、成人礼、丧礼一起被称为人生仪礼（rites of passage），即一个人在世间成长过程中的一系列仪式。不同民族的婚礼代表了不同民族的世界观和人生观。

婚礼，在中国原为“昏礼”，是汉人一生礼仪——冠婚丧祭——中的一种，是属于汉传统文化精粹之一，婚聘之礼甚至可以追溯到甲骨文。3000多年前的周朝就已经有一套完整的“婚聘六礼”，婚礼是嘉礼的一种，载于儒教圣经《仪礼·士昏礼》《礼记·昏义》中，并且在《开皇律》《唐律》《宋刑统》《大明律》等历朝法典中得到推广，还通过吉凶宾军嘉五礼的传播影响了朝鲜、日本、越南等汉文化圈国家。

儒教婚礼仪式贯彻神道设教、天人合一的理念，对于婚姻、家庭的稳定、孝敬父母等传统的继承和发扬都发挥了重要作用。正如《礼记》对贵族婚礼所做的规范化的表述： "昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”。《周易.序卦传》：“有男女然後有夫妇,有夫妇然後有父子。”所谓神道设教，是指在时间、服饰、仪式上都要象天法地。儒教婚礼中，祖先崇拜和巫术观念并存，巩固男女性别角色及其社会责任。

西方的婚礼则是庄重严肃，《圣经》中说，在远古时代，男子向女子求婚所用证物就是指环。九世纪时，教皇尼古拉一世颁布法令，规定男方赠送婚戒给女方是正式求婚不可缺少的程序。新娘礼服的色彩代表着传统，也有其特定的含义，例如白色代表纯洁的童贞。

由于古代欧洲一些国家是政教合一的国体，人们结婚必须到教堂接受神父或牧师的祈祷与祝福，这样才能算正式的合法婚姻，所以，新娘穿上白色的典礼服向神表示真诚与纯洁。 西方在19世纪以前，少女们出嫁时所穿的新娘礼服没有统一颜色规格，直到1820年前后，白色才逐渐成为婚礼上广为人用的礼服颜色。这是因为英国的维多利亚女王在婚礼上穿了一身洁白雅致的婚纱。从此，白色婚纱便成为一种正式的结婚礼服。

中西文化的差异表现在很多的方面，婚礼是其一。这主要是来自与中西不同的文化背景和历史背景，在不同的思想和风俗的作用下，慢慢演化而成的。

参考资料：百度百科 婚礼 

古往今来，男女的嫁娶一直是人生最大的喜事，这不但代表了两性的结合，也是两个家族的牵手和认同。所以在我国古代有很多结婚的礼节讲究，这些往往比现代人结婚的彩礼，婚宴还要复杂的多。那么古人结婚是不是像现代人结婚一样选择在白天结婚呢？其实不是的，古人的婚宴准备时间很长所以不太可能青天白日就把婚结了的。具体的讲究有以下几个方面：

无论是因为黄昏的昏和结婚的婚读音很接近的缘故，还是因为黄昏风景美丽的缘故，古人大多数都选择在黄昏结婚。关于这个时间点还有一个说法就是因为黄昏的时候光线不明不暗有利于一种特殊的习俗——抢婚的开展，这个类似于现在新郎接新娘的时候总要大费周章的寓意是差不多的。

一般来说结婚包括合礼，拜天地，喝酒，洞房这几个步骤。如果选择在白天结婚的话那么只有中午请吃饭，这样离洞房花烛夜也有一段时间就显得有点儿浪费。而且，在结婚之前新郎新娘如果起来的太早也承受不住婚礼各种礼节的折腾，倒不如白天好好休息，把准备的东西慢慢准备好，这样才能举行一个完美的婚礼。

俗话说嫁出去的女儿泼出去的水，所以一旦结婚后女子回娘家探望的机会就不太多了。如果太早举行婚礼，难免会让新娘家里感到非常难过，也会给新娘留下遗憾。所以说选择在黄昏结婚可以让新娘有机会把该说的话在家里好好说完，这样也能少一些悲伤，多一点结婚的喜庆。最后，无论选择是在什么时候结婚，结婚都是一件值得高兴的大事，所以给新娘多一点时间准备也有利于两家人以后的和谐氛围。

古代婚礼都在傍晚举行。 我们在古装剧中经常会看到在成亲当天，新郎到 了晚上才醉醺醺地进入洞房，也许我们会有这样的疑问，这不会是喝了一天变成这样的吧？其实不是这样 的，因为古时候，人们是在黄昏的时候举办婚礼的。

从结婚的“婚”字我们也可以推断出古人的结 婚时间。“婚”字是“女”加“昏”，古人写结婚的 “婚”是写成黄昏的“昏”的。在上古母系社会向父系社会过渡期间，流行抢 婚这一习俗。所谓的抢婚就是男子叫上自己的伙伴，趁着黄昏出去抢夺妇女，并逼迫她们和自己成婚。

而在黄昏 这个时间结婚的习俗也流传了下来。为了将结婚的 “婚”和黄昏的“昏”区分开来，所以在其旁边加了 个“女”字，就成了现在的“婚”。

迎亲是整个婚礼的一大高潮。新娘由姐姐或伴娘带出来交给父亲，再由父 亲交给新郎。离开新娘家前，新郎新娘分别向父母、岳父母叩拜道别。新娘到 男方家后，由新郎家女眷亲自打开轿门请下新娘，再由男方一位有福气之长辈 (也多为女性）将一打成同心结的红绳带交给新郎新娘。
两人互牵着红绳走进 礼堂，忌踩门槛：门槛代表着门面，新娘一定要从门槛上跨过去。并由女童手 持铜镜照在新郎新娘身上，以求幸福圆满。

拜堂是婚礼的正式部分。在堂前，由仪宾主持，新郎新娘站列拜天地、拜 父母、夫妻对拜，乐起，礼成。礼后第二日早晨，新郎新娘一同拜见公婆，新 郎也要将家里的所有亲属介绍给新娘。然后，新郎新娘向长辈奉茶。第三日， 新娘和新郎同去合祭祖先，新娘便正式成为家中的一员，婚礼正式结束。

拓展资料：

旧时结婚仪礼，从古代"六礼"(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。

我国古代的婚姻制度，通过夏、商、周三代，尤其是通过周代，基本上建立与固定下来，而到了秦、汉时期，则有进一步的发展。所谓男大当婚女大当嫁，婚礼自古代起就是一个严肃而重要的话题。与之相对应的，也形成了一整套与婚礼相关的文化。

中国传统婚礼是华夏文化的重要部分。古时于黄昏举行，取其阴阳交替有渐之义，故称。古代婚礼有六：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。

在《礼记·昏义》篇对中国古代的昏礼的形式及意义有着较为详细的描述：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。婚礼是汉传统文化精粹之一，大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头，身穿"凤冠霞帔、状元服"的中式婚礼，"追寻文化根源、重视传统民俗"成了现代人的新“时尚”，这就是中式婚礼。

参考资料：百度百科词条 中国古代婚礼

黄昏。

古时候的婚礼是晨迎昏行，早上男方去女方家迎娶新娘，黄昏举行婚礼仪式。“婚”字，拆开为“女”“昏”，其中“昏”即黄昏时刻。古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，故而得名。

中国古代的婚礼礼仪，大体有六项，故称“六礼”。据唐杜佑《通典》“周制，限男女之岁，定婚姻之时，亲迎于户。六礼之仪始备。”可见，“六礼”在周代就已形成。秦汉以后，六礼逐渐形成定制。所谓“六礼”者，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

所谓纳采，就是说采择之意，即男子选择妻子。男方欲择某家之女为妻，便托媒妁交通女方，试探女家之意。倘女家同意，则可收下男方送去的采择之礼。纳采的礼物，因人而异，因时代而异。

问名即纳采仪式结束后，使者退而复返，向女方的父母问女儿之名，从纳采的仪式记载来看，纳采和问名当是同一时间进行的。既然使人来呈纳采之礼，男家当然早已知道女方之名，此时再问，所谓问名其实是问女方的生辰是于何年、何月、何日、何时，以备问卜，也便是“纳吉”，后来的人也称为“合八字”。

纳吉即中国古代婚姻大事，均要通过占卜，即所谓“纳吉”。除父母之命，媒妁之言外，“天神之光”以占卜而问天意是中国古代男女之间婚姻能否成就的又一决定性因素。

纳征又称纳币，即民间俗称的“过大礼”、“下彩礼”、“下财礼”。“征”有“成”的意思。即“过大礼”之后，两家的婚姻就算成立，某种意义上讲类似与今天的订婚，不同的地方是古时候是以“过礼”为先提条件的。

请期俗称“择日”，北方民间也称“要日子”，即男家要请“先生”择选结婚的“黄道吉日”之后，告知女家。

亲迎即为正式举行婚礼。也就是今天的所谓迎亲。顾名思义，是指在约定的日期，新郎亲往女家迎接新娘。

扩展资料：

古时男家去女家迎亲时，均在夜间。《仪礼士昏礼》谓：“昏礼下达。”郑玄注曰：“士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。阳往而阴来，日入三商为昏。”并且，“主人爵弁、裳、淄，从者毕玄端，乘墨车，从车二乘，执烛前马”。

亦即迎亲的人均穿黑衣，车马也用黑色。此俗与后世以白天迎亲、穿红色服饰的婚俗，迥然不同。自唐代开始，始将迎亲的时间改为早晨。据唐？段成式的《酉阳杂俎》记载：“礼，婚礼必用昏，以其阳往阴来也。今行礼于晓。”

由此可见，至少是在汉代以前古人的婚礼均是在晚上举行的，而且著黑色衣裳，乘黑色的车子，执烛，一切均与夜色相匹配。到了唐代才开始有了白天结婚的习俗。

参考资料：百度百科 中国古代婚礼