闭门罢庆吊
高卧谢公卿
此联为南朝梁人刘孝绰罢官后，题写于门的。事载近人谭嗣同《石菊影庐笔记》。
大丈夫不食唾余，时把海涛清腑肺
士君子岂依篱下，敢将台阁占山颠
此联是唐人林嵩在未及第时，悬挂于居室的中堂联。事见福建《福鼎县志》。
竹篱疏见浦
茅屋漏通星
石头磊落高低结
竹户玲珑左右开
此两联为唐人陈蓬所题的居室联。事见福建《霞浦县志》。
三阳始布
四序初开
福庆初新
寿禄延长
福延新日
庆寿无疆
此三联据现存英国的《敦煌遗书》斯坦因○六一○卷考证，在甘肃敦煌莫高窟发现。联后注有“开元十一年（七二三年）八月五日写了投二舅”之语。显见为春联底稿无疑。
何以在唐代产生对联，当然有其社会原因。其最为重要的，便是唐初曾有贞观之治，经济发展，社会安定。诗书画又成历史上的鼎盛时期。因之，在文人墨客间，又形成了浓厚的对答之风，相互以对句形式题赠、酬答者，屡见不鲜。这种特定的民俗，就给对联之破土出苗，提供了沃土。
对句与律诗中之联句相比，有其诸多长处。一是字数不定，可为三言、四言、八言、九言，亦可为长短句。跳出了五、七言的窠臼；二是用词比较自由，可使作者高度发挥形象思维及想象力；三是词句更加锤炼，易于展现作者之文学技巧；四是内容更加集中，意境更为悠远；五是更加贴近生活，极具实用价值。因之，小巧玲珑之对句的出现，为将其书写张贴奠定了基础，着实丰富了民俗文化的内容，是社会文化的一大进步。
由此，我们便可得出这样的结论：是民俗孕育了对联，催使其诞生，并成了气候，从而渐次发展了起来。
如前所述，说对联形成于唐代，是个保守的界定。无论如何，后经蜀主孟昶之亲写春联，明太祖朱元璋之大力提倡，明清以降，对联便从文人手中解放出来，进入寻常百姓人家。于是便有了春联、婚联、寿联、挽联、园林联、寺庙联、居室联、题赠联等名堂。在各种各样的民俗活动中，担当了重要角色，使民俗活动更具强烈的色彩，使其气氛更加浓烈。有的喜庆、有的哀伤、有的神秘、有的豪放，其韵味各具特色，可谓异彩纷呈。毫不夸张地说，对联已成了民俗文化中最为活跃的一项内容。这样，便有了梁章钜《楹联丛话》一类著述出现。从而折射出了对联的历史价值、民俗价值、文学价值与美学价值。这从我国著名古典小说《东周列国志》、《红楼梦》等，广泛引用对联，便可窥其一斑。
对联确实是我国文学艺术园地的一枝奇葩。它不仅可供吟颂，可供观赏品味，而且以不同的字体写出，又是极好的书法作品。如春联、喜联用红纸书写、挽联用素色纸书写，堂联以宣纸书写，所创造出的气氛，给人们的感受，就大相径庭。这样，从内容到形式，都独具一格，说它是“国粹”亦毫不过分。时至今日，对联已深入到人们生活的方方面面。在对联发展史上，堪称是前所未有的繁荣时代。
由此可见，对联产生于民俗，依赖民俗而发展起来，又反过来促进了民俗文化的健康发展，使其内容更加丰富多采。这便是对联与民俗之间的辩证关系。在建设市场经济体制的今天，我们大力发展、繁荣对联，即是弘扬民族文化，建设社会主义精神文明的一项伟大事业了。但愿联界同仁，各尽其力。来装点祖国万紫千红的春天吧！
对联的发展历史
对联的发展如下：从文学史的角度看，对联，是从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段：对偶阶段——时间跨度为先秦、两汉至南北朝；骈偶阶段——起源于东汉的辞赋，兴于魏晋，盛于南北朝；律偶阶段——形成于唐代。对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等...
对联的发展史及其特点是什么?
1. 对偶阶段：从先秦时期至南北朝，对联逐渐从诗文辞赋中的对偶句形式独立出来。2. 骈偶阶段：对联在东汉时期的辞赋中初现端倪，至魏晋时期流行，并在南北朝达到鼎盛。3. 律偶阶段：唐代成为对联发展的一个高峰，形式和内容都趋成熟。对联的主要特征：1. 字数相等，断句一致：对联上下联的字数必须相等...
对联的发展史及其特点是什么?
对联的发展：从文学史的角度看，对联，是从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段：1.对偶阶段——时间跨度为先秦、两汉至南北朝；2.骈偶阶段——起源于东汉的辞赋，兴于魏晋，盛于南北朝；3.律偶阶段——形成于唐代。对联的特点：字数相等，断句一致。词性相对，...
对联的发展史及其特点
对联，是从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段：对偶阶段——时间跨度为先秦、两汉至南北朝；骈偶阶段——起源于东汉的辞赋，兴于魏晋，盛于南北朝；律偶阶段——形成于唐代。对联的特点：对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联...
对联的起源?
对联的发展历史：春联来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联。对联的来源有几种说法，一说春联来源于桃符。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”五代时，西蜀的宫廷里，有人在...
对联的发展历史
对联的发展历史可分为三个阶段：1. 对偶阶段：从先秦至南北朝，对联起源于古代诗文辞赋中的对偶句。2. 骈偶阶段：对联的发展至东汉时期的辞赋，魏晋时期兴起，南北朝时期达到鼎盛。3. 律偶阶段：唐代成为对联发展的转折点，律诗的对偶形式在这一时期得到确立。对联，亦称对偶、门对、春贴、春联、对子、...
春联的起源和发展历史
一、起源：春联，起源于桃符。五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。”新年纳余庆，嘉节号长春“，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。明代，桃符才改称"春联"。春联便沿习成为习俗，流传至今。二、发展：1、联属于楹联的一种。楹联分为春联、寿联、挽联，门联、厅联、...
对联的来历,种类,格律
例如:左图右史书香永代===绿水青山宇宙长春八言联,可以是四言联的组合。九言联,一般是四五言(或是五四言)联相加。十言联一般是四六言或五五言相加而成。十一言联多为四七言相加,也有五六或六五相加组合而成,以后照此类推。注意:以上所说的:一三五不论,二四六分明,遇到对联的禁忌时,要严格遵守平仄格律,...
关于春联的发展历史
发展：1·早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。2·到了五代，人们开始把联语题在桃木板。3·宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了。4·到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。5·入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名...
请求详细的关于对联的历史故事
对联是由古代的桃符发展而来的。南朝《荆梦岁时记》记载，每逢岁时，人们便挂桃符来驱鬼避邪、迎喜接福。这是对联的萌芽。五代时，桃符上的神像不见了，取而代之的是联语。《茅亭客话》记载：蜀后主孟昶曾写了一副“新年纳余庆，嘉节号长春”的对子，是我国最早的对联。宋代受诗词的影响，对联在...
