长沙开福寺500罗汉第50 解签

如题所述

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!

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第1个回答  2009-06-11
解签要给签文 算命不如改命

命运的走势有其自身的规律,只要掌握规律,命运就会转变。
让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。

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参考资料:http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html

开福寺1~500签分别是
开福寺1~500签分别是如下:事业运不错,签文也说的很清楚了,对待事业要自信且有耐心,遇到困难要灵活变通,信念坚定,自然能顺利解决,事业上也能得到发展。第一句:佛祖用自己的头发施以恩惠给一人,更施以给众人(做人要乐于帮主别人,能帮一个是一个。可以说是为自己的祖上积德)菩萨度自己过劫...

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“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。

开福寺500罗汉解签
这是上签,按签来看,求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株,枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵,求签者出身好,或者潜力无限,只要有机会,你将荣耀无限。不过看签中,含义,求签者所求事情,没有得到他人承认或者尚未达到求签者心中所想,好好把握机会,总有一天你会...

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开福寺的500罗汉解签中,首先,迦耶舍那尊者的形象以其静坐的姿态呈现,身披袈裟,左手轻轻扶在膝上,右手握持法器,威猛而大度的神情中透出安详。他静心修行,消解恶业,成就了圆满的功德,寓意着即使在平凡中,只要能发掘自身优势,也能如同虎行山中、龙腾水中,名声和灵性自然显现。解签揭示了一个深...

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1. 迦耶舍那尊者的法相展现为安然静坐,身披袈裟,左手扶膝,右手执法器。尊者的神情威猛而大度安详,静心修行使得恶业灭尽,功德圆满。2. 寓意告诉我们,山不一定要高,只要有虎行,就能声名鹊起;水不一定要深,只要有龙腾,就能充满灵气。自古就有化腐朽为神奇的说法,这值得我们深思。对于得到此...

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开福寺解签大全,涵盖五百罗汉中的阿若憍陈如尊者,作为首位尊者,他以和善和深厚的佛法修为著称。他的智慧能辨识是非,功行卓越,道业深厚,是佛陀早期弟子中最早领悟佛法的人之一。佛经中提及的“五百大阿罗汉”中,他位居首位,常居上座,是教团中德高望重的长老。签文中的“玉树庭中植一株”寓意...

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正值盛夏。2. 你的出身良好,或者拥有巨大的潜力。只要抓住机遇,你将能够绽放出无比的光彩。3. 然而,从签文来看,你所追求的事情可能尚未获得他人的认可,或者还未达到你的预期。4. 只要你继续努力,好好把握每一个机会,总有一天,你将飞黄腾达。5. 恭喜你,目前正处于事业的高峰期。

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只要你因势利导,顺其自然,在现在的专业上进一步努力,将来从事与专业对口的工作,一定会取得成功的。我也是从本科到研究生都不是觉得很对,但慢慢发现其实所学的还是很适合我。不要在彷徨中浪费时间,在努力中进取,抓紧有限的时间,毕业时你的优势就出来了。

长沙开福寺签解读
果挂庭前满枝头 意即求名求利在眼下,不必这山还望那山高。坚持种树动锄铲 是说现在只是挂果还未丰收,要有所得还需继续努力 夏日炎炎多浇水 是说在要有所获的关键时期要多活动 不去他乡走远途 字面意

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