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1.用此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也.翻译：用这些事实事看人的本性，这样那么人的本性是邪恶的道理就很明显了，那些善良的行为是人们后天的作为。2.今人之性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治.翻译：人的本性邪恶，一定要经过师长和法度的教化后才能端正，用礼义加以引导才能矫正。3....

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5.文中使狐事和盗户事有机结合的关键语句是那一句。请找出。狐在瓶内大呼曰：“我盗户也！”

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余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室〔1〕，瓶无储粟〔2〕，生生所资〔3〕，未见其术〔4〕。亲故多劝余为长吏〔5〕，脱然有怀〔6〕，求之靡途〔7〕。会有四方之事〔8〕，诸侯以惠爱为德〔9〕，家叔以余贫苦〔10〕，遂见用于小邑。于时风波未静〔11〕，心惮远役。彭泽去家百里〔12〕...

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原文实际为 王夫人新得幸于上，家贫。今将军得金千斤，诚以其半赐王夫人之亲，人主闻之必喜。翻译如下：王夫人刚刚被主公宠幸，家里很贫穷。现在将军得到黄金千斤，将一半赐给王夫人的父母，主公听说了一定很高兴。（这里黄金不是真的黄金，大概是黄铜与别的金属的合金）希望对你有帮助！还希望采纳！

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玉不经过雕琢，便不能成为器皿；人不经过学习，就不会理解道理\/道德。玉是物品，因此有不改变的属性，尽管不经过雕琢，也不会导致什么损害。人的性格会因为外在事物而改变。不经过学习，则会偏离君子之道而步入小人之途。必须要慎重啊 ---自己翻译的，有错误请指正 ...

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【译文】过去民间喝酒欢聚，各自根据不同的风俗，也不过是弹筝和敲瓦罐罢了，没有美妙的声音，也没有很多音调的转换。现在，有钱人家遇到喜庆的事钟鼓齐鸣，琴瑟并弹，唱歌的儿童一队队排列。中等人家也是吹竽弹瑟，跳舞唱歌。今俗因人之丧以求酒肉，幸与小坐而责辨，歌舞俳优，连笑伎戏。【译文】现...

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译文:蒲松龄,字留仙,有《聊斋志异》流传世上.住在乡下，景遇落魄没有伴偶，性格特别怪僻，当村中孩子的老师(就是私塾老师)，家中贫穷自给自足，不求于人。创作这本书时，每到清晨就拿一个大磁罂，里面装者苦茶，而且还拿一包淡巴菰(一种烟)，放到行人大道旁，下面垫着芦衬，坐在上面，烟和茶...

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朝廷内外听到这个消息，非常害怕，命令岳飞仔细处理自己保护自己。飞曰：“金人黔驴技穷矣。”乃日出挑战，且骂 之。兀术怒，合龙虎大王、盖天大王与韩常之兵逼郾城。飞遣子云领骑兵直冲击敌人的阵地， 命令他曰：“不胜，先斩汝！”鏖战数十合，贼尸布野。开始,兀术有厉害的军队，皆双层铠甲，用韦索...

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前天地间有路相通即天梯者也。帝为天帝时，有恶神曰蚩尤，顺天梯而下，煽民造反。黄帝仍徵诸天兵天将，平乱诛之。後颛顼为天帝，乃命其孙大神重、大神黎阻隔天地通路。这个故事怕有错误吧。根据史记《五帝本纪》：＂蚩尤作乱，不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。＂...

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翻译：会稽的东部，有家姓石的人。他的小女儿的了胸中闷塞淤结的病，请良医治它，很久不能治愈，给了钱让他走。她父亲（思前）想（后），认为那（医生）是良医，可怎么治不愈呢？一天偷偷看她，见她端着药不喝却倒在床下。就又请以 前那医生，服用以前的药，吃了三服药病痊愈了。国家有好...