二战后日本在美国的监督下制定了现行的《日本国宪法》，即著名的“和平宪法”。该宪法除了规定日本“不保持陆、海、空军及其他战争力量，不承认国家的交战权”外，还明确削弱、淡化了日本天皇的作用。新宪法形式上保留了天皇，但明确规定“主权在民”，天皇是日本国的象征，是日本国民统一的象征，其地位“由主权所在的日本国民的总意决定”。天皇被剥夺了干预国政的权力———“统治权”，实际上只能履行形式上、礼节上的“国事行为”。
近来，日本政界加紧推动修改“和平宪法”，随着日本右翼势力的抬头，一些右翼分子借“修宪”之风，强烈要求恢复天皇的“国家元首”地位。
近来，日本政界加紧推动修改“和平宪法”，随着日本右翼势力的抬头，一些右翼分子借“修宪”之风，强烈要求恢复天皇的“国家元首”地位。
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第1个回答 2006-09-07
天皇职权-虚位元首
二次世界大战前,日本天皇是君权神授,万世一系的血统,并且拥有国家机关的最高权力,总揽立法,行政,军事,外交等一切大权.战后在盟军介入下,政治上改采议会内阁制,但仍保留「天皇制度」以稳定国家的发展.
《日本国宪法》中提到「天皇乃日本国之象徵」,「没有干预国政之权能」.由此可知,天皇是象徵性的元首,并不掌有实权,但他仍可行使纯属形式和礼仪性的国事,如:公布法律,召集国会,大赦,接见外国使节等等.这些国事也须得到内阁的建议和承认,并由内阁来负其责任.故从《日本国宪法》之条文看来,天皇似乎仍无足够的条件被视为日本的元首.
二次世界大战前,日本天皇是君权神授,万世一系的血统,并且拥有国家机关的最高权力,总揽立法,行政,军事,外交等一切大权.战后在盟军介入下,政治上改采议会内阁制,但仍保留「天皇制度」以稳定国家的发展.
《日本国宪法》中提到「天皇乃日本国之象徵」,「没有干预国政之权能」.由此可知,天皇是象徵性的元首,并不掌有实权,但他仍可行使纯属形式和礼仪性的国事,如:公布法律,召集国会,大赦,接见外国使节等等.这些国事也须得到内阁的建议和承认,并由内阁来负其责任.故从《日本国宪法》之条文看来,天皇似乎仍无足够的条件被视为日本的元首.
第2个回答 2006-09-07
天皇是象征性的职位，就像英国的女皇。
第3个回答 2006-09-07
摆样子吃白饭的。
第4个回答 2006-09-07
没权力，就是个傀儡
第5个回答 2006-09-07
天皇是日本国家的标志。根据日本宪法第1条(1946年11月3日公布；1947年5月3日施行)所记载，天皇是日本国家和国民统合的象征。无实权，且不具有选举、被选举、纳税、户籍等一切公民权。天皇在日本人心目中有着崇高的地位，经过数百年的神化之后，天皇几乎成为介于“人”和“神”之间的一个象征。
在第二次世界大战中，日本军国主义集团利用天皇在日本的地位，成功的煽动起了大部分日本人的民族主义，针对中国、朝鲜、菲律宾和马来西亚等亚洲国家发动了一系列的种族屠杀和清洗活动。
日本宣告战败后，1946年，昭和天皇裕仁对内外发布“天皇人间宣言”，完全放弃了自己的神圣地位。
明仁天皇是当今在位的天皇，年号为平成。依据日本习俗，称呼今上天皇为某年号天皇是不成文的禁忌，因为这将是他的諡号。例如，裕仁自1926年至1989年在位在位期间，当时尊称今上天皇，在1989年1月7日逝世后，才能以他的年号昭和称之为昭和天皇。正确的说日本和中国的一世一元制有一点不同，中国的一世一元制由朱元璋首创，洪武为其年号，而且就只是年号而已，官方并未赋予其它意义，朱元璋的諡号是开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，因此当民间在朱元璋在世时称之为洪武帝乃无伤大雅之事，算是口语。日本的一世一元制由睦仁开始，明治为其年号，驾崩后諡号是明治天皇，两个明治在此重复，因此在日本在睦仁在世时称之为明治天皇成为触霉头之事，如同当朱元璋在世时称之为明太祖一样荒谬。今上天皇相当于中国帝制时代之「当今圣上」一词。
在第二次世界大战中，日本军国主义集团利用天皇在日本的地位，成功的煽动起了大部分日本人的民族主义，针对中国、朝鲜、菲律宾和马来西亚等亚洲国家发动了一系列的种族屠杀和清洗活动。
日本宣告战败后，1946年，昭和天皇裕仁对内外发布“天皇人间宣言”，完全放弃了自己的神圣地位。
明仁天皇是当今在位的天皇，年号为平成。依据日本习俗，称呼今上天皇为某年号天皇是不成文的禁忌，因为这将是他的諡号。例如，裕仁自1926年至1989年在位在位期间，当时尊称今上天皇，在1989年1月7日逝世后，才能以他的年号昭和称之为昭和天皇。正确的说日本和中国的一世一元制有一点不同，中国的一世一元制由朱元璋首创，洪武为其年号，而且就只是年号而已，官方并未赋予其它意义，朱元璋的諡号是开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，因此当民间在朱元璋在世时称之为洪武帝乃无伤大雅之事，算是口语。日本的一世一元制由睦仁开始，明治为其年号，驾崩后諡号是明治天皇，两个明治在此重复，因此在日本在睦仁在世时称之为明治天皇成为触霉头之事，如同当朱元璋在世时称之为明太祖一样荒谬。今上天皇相当于中国帝制时代之「当今圣上」一词。
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