第四十回、婴儿戏化禅心乱,猿马刀归木母空
唐僧师徒辞别乌鸡国王,夜住晓行,来到一高山峻岭,正自忧惧,山凹里突然有一朵红云直冲九霄,悟空知道是妖怪来了,急忙叫八戒、沙僧保护师父。来的果然是妖精,也想吃唐僧肉,但觉得悟空厉害不好对付,就摇身变了个七岁顽童,吊在一棵松树梢头,直喊救人。
悟空料到是妖精,不想惹麻烦,催着唐僧赶紧走;但唐僧不辨妖怪,不听劝告,执意让悟空“救”下来,又被迷惑,让悟空驮了那怪走。那怪正想着要悟空驮他,好暗自偷袭,却早被悟空识破了。悟空要除去那怪,却被那怪先施了个“解尸”法,出了元神,逃了去。
那怪恼怒悟空,趁机弄一阵旋风,捉了唐僧。悟空、八戒、沙僧寻妖不着,悟空叫出此地山神,才知道,有个“号山枯松涧火云洞”的,里面住有个妖怪,号称“圣婴大王”,乳名叫“红孩儿”(原是牛魔王和罗刹女的儿子),在此占山为王,为害一方。
悟空一听,想牛魔王是自己的结拜大哥,可去和红孩儿攀交情,让放了唐僧,就要沙僧守护行李,带着八戒寻到妖洞。
扩展资料:
《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作,魔幻现实主义的先驱开创者。
自《西游记》之后,明代出现了写作神魔小说的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》,邓志谟的《铁树记》《飞剑记》《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。