见性是见无所见，没有一点东西的。譬如现在你们大家把念头一断，什么也不想，一切的现象都在你们的视线之内，但是你们没有着哪样东西哪个人，虽然有许多人很多东西，但见无所见，不知道谁是张三，谁是李四，这是什么，那是什么，这无念的灵知，能起见闻觉知的功能，即当人的本性。如果我看见张三、李四、茶杯、阳伞等等，那就糟糕了，那是着相了。经云：“见见之时，见非是见。”假如你有所见，那就不是真见，所以“见不能及”，“见要离见”，要离开自己的见，才是真见。无所见，那就是你们的佛性。
什么时候能够了悟这赤裸裸的智慧性，就在什么时候“得其自性智之见宗”。得其自性智之见宗，即识取了自性，契入了大圆镜智，见到了宗旨，也就是明心见性了。
我们当下念一断，而了了分明，这是什么？！舍此，再去别求佛性，就没有了。不要以为没有三明六通，没有同诸佛力用，就不是开悟、不是佛，并非这一生修行就能有诸佛一样的大神大用。
第一须开悟见性，就是明白我们一念断处，了了分明的是佛性。不是念头起处是佛性，更不是亲见念头起是佛性。是看到念头起，不跟他跑，一念断处了了分明的是佛性，这点不要弄错。还有不着相的念头是起妙用，着相的念头是妄想造业，这里须分别清楚，不可含糊。
如何见性？
当前念已断，后念未起时，冷眼瞥着就明白自己本来是佛了。
一念不生，就前后际断。前际者，前念；后际者，后念也。前后际“啪”地断了。照体，就是能照一切事物、能起一切妙用之体──本性。朗然──即不着一切相，即如如佛──这就是佛啊！你看说得多清楚。
要见一真法界，就要把妄心歇下来，在一念不生时，回光一照，看到本性光明，这就是自己的本来面目，再不要去求其它什么神奇玄妙的东西。
要在妄念断处，认识真心，体验真心。若不能一把擒来，就是“当面错过”，那就不能见性了。
所谓见者，不是用眼睛看见什么，而是体会。但怎么见到这一真法界呢？就是当你不思善、不思恶，一切妄念不起时，回光一鉴，这个一念不生，了了分明而又非同木石的是谁？
我们无论修什么宗，都要修至能所双亡，心法双泯时，“啪──”地一声，“大地平沉，虚空粉碎”，一无所有而又了了分明的自性本元体才能显现出来！
内而身心、外而世界一齐化空，虚空也粉碎。但非断灭，有个了了灵知在，那就是本性显现本回答被网友采纳
见相即见性的性指心吗?
见性：既是见自本性。是见到一切众生普具的佛性，此性即佛，名为佛性，见自佛性者，当下与诸佛无异，禅家名之为见性成佛。‘见性’就是指明见诸法性空之理，‘性’指人和万物的本性。这种本性就是空性，如六祖《坛经》所说：‘汝之本性，犹如虚空，了无一物可见，是名正见。’这种‘见性’...
见相即是见性是什么意思?
见浪即见水。浪是相，水是性。没有人告诉你浪就是水，但是浪的本质就是水。性相不二。生命中的性相也是同样的道理。没有智慧生命的这个自性本性，能有对种种相的见闻嗅尝觉知吗？比如对一块石头来说，无所谓自性无所谓种种相。
在相见性什么意思
相见性是指我们对世界的感知或者我们对自我身份、自我认知等的感知，也可以理解为见性，就是看清楚自己的本性，明白自己的内心所需所求的是为何物。同时，这句话也强调了通过了解事物间互相联系、相互影响，可以摆脱对判断的依赖，从而达到无分别的境界。这种无分别的境界不仅局限于认知领域，还包括对世间...
见性什么意思
【见性】的意思是:见性jiàn xìng佛教语。谓悟彻清净的佛性。明心见性是一个汉语词汇，明心是发现自己的真心；见性是见到自己本来的真性。见到自己本来的真性了，所以说是直指本心。明本心，见不生不灭的本性。乃禅宗悟道之境界。言语道断、心行处灭。明心见性，是汉语成语，拼音：míng xīn jiàn...
明心见性、见性起修是怎么样的
1. 见性就是见到不生不灭的本体，与见本体是同一种境界，只是名称不同。见性就是我们的本心，它是指我们真实存在的状态。2. 如果一个人没有见性，他就无法触及真实的存在，也不会真心修行，而是被妄念所驱使。这些妄念让我们对虚幻的假相产生执着，如我相、人相、众生相、寿者相等。3. 从作用上...
什么是明心见性? 见性是什么意思?
个人观点，供参考：\\x0d\\x0a性：在佛家我认为多指不变的，即不生不灭的、本具的。如佛性、自性。\\x0d\\x0a日常生活也有此方面的类似提法：如性质、本性，多指自身本有，区别于其它事物的特点。\\x0d\\x0a\\x0d\\x0a那么见性，要见啥呢？佛家言：一切有为法，如梦幻泡影；一切法无自性；...
什么是见性?
见性即见佛，佛是我心作， 离心别无佛， 离佛别无心，心与佛平等，心即佛、佛即心。众生不见性，始终离性觅，累劫终不得佛。般若三昧经云：“佛(梵语buddha)是我心，是我心见佛，是我心作佛。”修道根本意趣，若不以明心见性为要，因而舍本逐末，染境生相，是名外道；若知回光照，因而...
什么是见性?
达磨悟性论：“直指人心，见性成佛，教外别传，不立文字。”黄檗传心法要：“即心是佛，上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体。所以达摩从西天来，唯传一法。直指一切众生本来是佛，不假修行。但如今识取自心，见自本性，更莫别求。”血脉论：“若欲见佛，须是见性，性即是佛。若不...
请问 您见性了吗
见性成佛的‘见性’,是见什么性?根据在哪里呢?所谓见性,即彻见自心之佛性。如达磨的《血脉论》说:‘若欲见佛,须是见性。性即是佛。若不见性,念佛诵经,持斋持戒,亦无益处。’他在《悟性论》里说:‘直指人心,见性成佛,教外别传,不立文字。’六祖也在《坛经》里说:‘善知识菩提般若之智,世人本自有之,...
什么是明心见性-见性成佛?
明心见性，见性成佛：明心就是明白自己的菩提心，见性就是见到自己的本心本性，成佛是成法身佛。顿悟了心性，就缩短了修证的时。明心是发现自己的真心；见性是见到自己本来的真性。见到自己本来的真性了，所以说是直指本心。明本心，见不生不灭的本性。乃禅宗悟道之境界。言语道断、心行处灭。从而...
