三国演义从17回开始，两回一篇读后感，每篇1000字以上，谢谢！很急的，帮帮忙

如题所述

读名人名著，塑美好人生 语文从我身边徜徉而过，留下唐风宋韵的淋漓酣畅；语文从我身边飘然而过；留下诗词林苑的慷慨激昂；语文从我身边流淌而过，留下美文小说的婉转悠扬。 阅读《三国演义》 书香氤氲、品味三国《三国演义》描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事及政治斗争。阅读《三国演义》，站在历史的堤岸，溯洄一首首慷慨之歌。看秋月春风，观滚滚长江东逝水，话天下大事，三国之分。 品读中了解到多面诸葛亮。 1、待机而出，三顾茅庐（智慧型，褒扬） 诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。他隐居隆中边种地边修学，静观天下，待机而出，自称“卧龙”话说汉末以来军阀混战的形式已趋于明朗。曹操基本上统一中国的北方，势力最大。孙权割据江东统治巩固势力。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。而刘备在参加镇压黄巾起义起义军中，组成了一个势力不大的军事集团，但屡战屡败，被迫辗转投靠，没有自己固定的地盘。为发展自己的势力，到处寻访人才。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治局势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并趁机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀、吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大的贡献。他推动了历史的发展，他的出现是中国历史一件开天辟地的大事。而他的智慧只可被模仿，不可被超越！ 2、斩马谡，失街亭 （严肃军事型，中性）黄沙漫漫，当司马懿大军压境时，马谡自告奋勇去守街亭。他麻痹轻敌，说：“量此山僻之处，魏兵如何敢来。”并不顾孔明的嘱咐，武断决定屯兵山上。当王平提出不同意见时，他又笑王平：“真女子之见。”,甚至夸耀自己熟读兵书，谙习兵法。当司马懿断水围山，陷马谡与绝境后，他自持己能，企图突围，但左右冲突无济于事，结果痛失街亭这一战略要地，最后诸葛亮为严肃军纪挥泪斩马谡。想街亭失守使蜀国由战略进攻转为战略防御，损兵折将，甚是惨重，尽管在事后孔明改变了策略，但也于事无补，由于多年的北伐征战，使蜀国就此开始走向衰落，且是后继无人。究其过错，我以为是孔明在用人上的一个失误。马谡的骄傲自大、刚愎自用固然是战败的直接原因，但其根本原因以我看在于孔明。面孔明的神机妙算、料敌如神，我丝毫不感疑惑，应该说，我是被孔明深邃而谨慎的军事才能所打动了，但是不得不承认，孔明在街亭一战中犯了三个无法挽回的错误。首先，是用人不当，不该派马谡去守街亭。孔明素知马谡自命不凡，言过其实，以致在将令发给他后仍旧放心不下，再三叮咛不要轻敌。既然如此又何必非派不放心的人去守要害之地呢？写到这里，又使我想起关羽败走麦城的几个镜头，孔明同样对他不放心，偏偏却让他去守荆州。古人云：“吃一堑长一智”。可孔明单单放弃赵云等良将去冒这个险，终因在用人上而酿成似乎意料中的悲剧。其次，是心中无底，也就不该让马谡写军令状。写军令状就意味着倘若战争失败了，必定要斩。虽说马谡自命不凡，不听劝告，执意在山上林木深处下寨，司马懿率兵围山，断其水源，蜀军大败，但他还是一位“深通谋略”的“天下英才”，平日“才气过人，好论军事”，颇有独到见解，故受到孔明重视。可以说，马谡是一位好参谋，可孔明偏偏误用人之短，使蜀国失去一个栋梁之材。在某种程度上说也是诸葛亮把马谡推上了“断头台”呀。第三，多事之秋，不该斩马谡。眼见城中仅二千五百名老弱残兵，退守两难，而诸葛亮又挥泪斩马谡，并向后主上表自贬，以右将军行丞相事。正当战争用人之际，孔明正了军法，却失去了一个左膀右臂。且自降三级，别人又能说什么，降与不降级，还不是一样呀，在当时的蜀国，孔明名义上是丞相但是事实上掌管一切行政大权的了，说一不二的。中国有句古话“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。事实确是如此，但是，孔明忽略了。刘备死前谆教，马谡“纸上谈兵，不可重用。”可忠言采讷实施了吗？而孔明为了报答先主三顾茅庐的恩德，“事必躬亲”，事无巨细，不仅使自己日劳成疾，而且使使一些贤士无用武之地，更无机会锻炼治国的能力，这就必然埋没大批人才，使蜀国后继乏人。但就在退兵时智收姜维才开始培养接班人，已经晚矣。孔明是一位千古难得的聪明人，在治国上却有时“聪明反被聪明误”，或者说是治国无方了。“连年动众，未能成功……应变战略，非其所长”。失街亭使人感叹不已。这千古教训应该多少能给我们一些启示吧。当时诸葛亮已无才可用，失街亭是他一生最大的败笔，斩马谡便成了他军纪的牺牲品。也许，严肃就是他最挫败的一种神情。 3、诸葛亮，乃小人也（三不型，贬斥 ）（1）不仁话说诸葛亮静观天下，待机而出。刘备为请诸葛亮而三顾茅庐，而天下之事也趋于明朗。自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势力不及袁绍，而竟能把袁绍击败，非为天时，抑亦人谋也，曹操已拥有百万之众，挟天子以令诸侯；孙权据有江东，已是一大劲旅。这两股势力，一南一北，势均力敌。再观刘备，势力极微，远比不上曹操、孙权。所以天下实不可分三。想诸葛亮绝顶聪明，不可能看不出这一点。他未出茅庐而知天下三分，令人黯然。或许，他只是为了虚夸自己的名声。于是他冒天下之大不韪，出山帮助刘备夺取天下。便有了博望坡之战、赤壁之战······每场战争都打得尸横遍野，血流成河。到头学易安在乱世争渡，争渡，却争得满腔愁苦。可最终天下还是姓曹。诸葛亮为了证明自己的不一般，致使无数生灵涂炭。此为不仁。（2）不义众所周知，荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，也就是刘备的亲戚，而诸葛亮怂恿刘备说：“亮夜观星象，刘表不久人世，刘璋非立业之主，久后必归将军。”意思再明显不过了，让刘备与他的亲人争夺领土，达成孔明的大计，实现三分天下。此为不义。（3）不忠诸葛亮既跟随刘备，就应忠于蜀汉，鞠躬尽瘁，死而后已。想诸葛亮连同孙吴抗曹魏，定计火烧赤壁。在安排众将军的派遣时，他明知如果让关羽守华容道，拦截曹操，关羽必念旧情，放走曹操，错失良机，最终蜀汉被曹魏灭亡。此为不忠。综上所述，诸葛亮乃是一个不忠、不义、不仁的大奸大恶之徒，怎能称得一代圣人？他自比管仲、乐毅，真不知羞耻二字，笑煞我也！也许诸葛亮的徒子徒孙会唾骂我。唉！谁让众人皆醉我独醒。诸葛亮用兵如神，谋略过人，但是剥下这些“军事”“智慧”的外衣,用“道德”的眼光审视，蓦然发现：鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮不过是一个野心小人。是的，对百姓而言，他不仁。“仁者爱人”，以博爱之心扶贫济弱，普渡众生。是的，对同行而言，他不义。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”是的，对君主而言，他不忠。他宣扬:“君子之儒，忠君爱国，守正除邪”，但言行不一。话三国，品诸葛，悟人生。这就是我眼中的三国，我眼中的诸葛亮。汗搏五千年，狼烟三千载。征途漫漫，我将永驻语文苑囿，清品语文掠起的浮香，聆听语文宕起的嘤韵。让文学成为我寄放灵魂的乐土。 一定要给分、我打了好久！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

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