学佛的情况呀自然是缘分到了,自然而然的事情。佛说诸法因缘生,缘到了自然就有了,缘分没到强求也求不到的。当然有些抽象,比如说两个人生下到成长,认识,恋爱,结婚等等。为什么没有和其他的人走到一起呢,那就是两个人有那种缘分,缘分成熟了自然也就结果了,一家人也是缘分,无缘不聚,但缘分也分善缘,恶缘,无计缘。所以我们每天发生的事有好有坏,也有没有记挂的。
学佛呢从理上来说当然是只有好处的啦,若从事项上来说呢坏处呢就是您不肯依教奉行将来的结果就不好了,但终究受苦完后还是会因为您曾经接触佛教师种下的种子而发芽结果的(正所谓一历眼/耳根,永为道种)。为什么要学佛呢,是因为我们有很多的痛苦和疑惑。简单来说有八苦,:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、
五阴炽盛苦。有这么多的苦就是没有福报嘛,对事物不明白就是没有智慧嘛,要了却这些痛苦和疑惑就只有成福慧圆满的佛才行,去开悟了却生死,没有生就没有死,也就是不归
阎罗王管了。但要做到很不容易,至少要证到四果
阿罗汉才可以。但只为自己了生死而不管其他的人这是小乘,最多也只能证到这样了(这样是自觉),大乘是不仅我要了生死,离苦得乐还要度其他的人一起了生死,这样发心就是菩萨了。菩萨翻译过来就是觉而有情的意思(自觉,觉他),当菩萨的度生誓愿践行圆满后,无明破尽以后就可以做佛了(自觉,觉他,觉行圆满)。
不吃肉是
汉传佛教的优良特色,不吃肉是为了长养慈悲心,我们都希望像
观音山菩萨那样大慈大悲,所以现在开始不吃肉就是种下慈悲心的因缘了。因为学佛了明白道理了,众生都在不断的六道轮回都互为父母,子女,亲人眷属等,吃肉就是在吃过去父母的肉,如果思维的起来还吃的下吗?当然很多人说吃素没有营养,但看看医院里的病人有几个是吃素引起的呢?那么多的佛道两教的出家人没有听说普遍短寿的嘛,反而还长寿健康。
我们说佛教分五乘:人乘,天乘,声闻乘,缘觉乘,菩萨乘。是为了适应不同根器(大概可以理解为天资)的众生而现行不同的面目。就像学校要分小学,中学,大学...等等,也是为了适应不同天资的人的需要。
您以为学校就没有佛法了吗,佛法并无一定之法,在子言孝,在父言慈,在臣言忠.....。只是这很浅显。五戒不杀,不盗,不邪淫,不妄语,不饮酒,对应的不就是礼义仁智信吗?难道学校没有教我们吗只是大家不知道而已。修持三皈五戒,这是人乘。是来生还能做人的保障。
天乘者修十善业,及
四禅八定。一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,七、不绮语,八、不贪,九、不嗔,十、不痴。能生天做天人(通俗说的神仙)。
声闻乘,修
四圣谛。证阿罗汉。
缘觉乘,修
十二因缘。证辟支佛。
菩萨乘,修六度万行。经过52个阶位的菩萨,圆满后究竟成佛。
然而人,天乘的佛法比较浅显,比较容易接受,但都在轮回之内,一点都不保险,要证到阿罗汉就脱离轮回了,不受生死。
您可以看看是不是越高能接受的人越少了呢,佛法是要教我们了生死的,不是一们学问,是要去身体力行的,民国
净土宗第十三代祖师
印光大师曾说,佛法本无一定之法,但要说一定者就是真诚与恭敬。佛教的经典是
如来的法师舍利,经典所在之处都有龙天护法守护,神圣无比。若不是对佛教有信仰的人拿到经书多半是随随便便和世间普通书籍一样对待,随便乱扔,不洗手就拿经书(须知不净之处是不能放的,比如洗手间,夫妻卧室等,读经前要刷牙,洗手,)亵渎无比,自获大罪,本来我们发心学佛是为了求福报和智慧的,这样不是南辕北辙了吗。所以高僧
玄奘法师去西天取经还要顶戴而回,恭敬无比。所以佛教的法没有诚心与恭敬是不能轻传的,否则法师和听法之人都要获罪。学校里的人能做到吗?
再说佛经不是是人都能传的,是要靠僧人来传播,解说。佛经不靠人解说虽有智慧都不能理解,您会将,南无念成nan wu的,般若念成ban ruo的....其实是念na mo和bo re。世俗的老师有几人能理解佛法呢?不理解能解说嘛,就是一个平庸的老师教您孩子世间的知识您都觉得误人子弟呢,何况佛法呢,没有开悟解说的佛经那不是佛祖的真实的意思,所以说依文解义,三世佛冤。说错了误了人家的法身慧命那就是阻碍了人家解脱轮回痛苦,其罪大无边了。
所以佛法是不能像传播世间的知识那样来传播的,这个问题您对佛教有多一点点的研究了都会慢慢的明白了,这根本都不是个问题了。若有说的不对的地方,请舍弃在下的知见,在下忏悔,并恳请各位大德指教。
本回答被提问者和网友采纳