学佛人进！我对终极解脱有向往，对世俗什么也不感兴趣，只对爱情感兴趣，所以一面不去做各种世俗努力，去

学佛人进！我对终极解脱有向往，对世俗什么也不感兴趣，只对爱情感兴趣，所以一面不去做各种世俗努力，去学习赚钱，学英语，追求卓越，一面把持不住自己邪淫堕落，结果就是我又贫又贱，又解脱不了，怎么办！。？？？？。。。。。。

要解脱，需要在世佛传法才行！

戒除邪淫不简单，即使要守五戒也不简单，但如果得到在世佛的法，就比较容易----如果认真修行的话！∵在世佛有化身，24小时守护教导我们的灵魂，改变快。没有在世佛的化身，不可能解脱的。

　　欢迎上网搜寻：奇哉！中国人，不懂中国字！

　　希望对你有帮助。兹节录一些供你参考：

　　〖戊•成佛〗：

　　再继续修，天天打坐观光、观音洗掉新业障（《大乘庄严宝王经》：【我遇功德地，远离诸罪垢】。内在光、内在音就是功德，罪垢就是业障），终能回到源头而成佛，以下经典均有说明：

　　1.《大宝积经》：

　　【导师于正法，无逸到彼岸】

　　要在世明师哦！到彼岸即是成佛之意。及：

　　【若闻此经心生信解，与彼后身菩萨菩提树下坐于道场必成正觉】

　　『闻经』即『闻法、得法』之意（详：奇之3 - 不懂『经』之意），成正觉就是成佛之意。

　　2.《华严经》：

　　【能信此佛法，亦当成正觉】、【若闻如是法，诸佛从此生】

　　还是强调要得到佛法才能成佛。

　　3.《楞严经06-10》：

　　【我今已悟成佛法门】

　　是指『耳根圆通法门』。

　　4.《法华经方便品第二》：

　　【若有闻法者，无一不成佛】

　　『闻法』就是『得法』。此指『法华法』。

　　5.《心经》：

　　【三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提】

　　意即修『般若波罗蜜多法』可以成佛。

　　6.《文殊师利般若经》也说修『般若波罗蜜多法』可以成佛：

　　【欲成阿耨多罗三藐三菩提，当学般若波罗蜜】

　　7.《地藏菩萨本愿经》也说闻该经可以成佛：

　　【见地藏形像及闻此经，乃至读诵……毕竟成佛】

　　8.《圆觉经》也说『圆觉无碍法门』可以成佛：

　　【……法门，皆是圆觉亲近随顺，十方如来因此成佛】

　　【若遇如来无上菩提正修行路，根无大小，皆成佛果】

　　9.《无量义经》也说修『无量义法门』可以成佛：

　　【有一法门，能令菩萨疾得阿耨多罗三藐三菩提】

　　【是一法门，名为无量义】

　　●有人会认为一世成佛不可能，但却相信临终念佛一声能够往生极乐世界，这实在是很没逻辑，往生极乐世界不就是一世成佛吗？其实经典里头多处强调可以一世成佛，兹举《无量寿经》内容证明：

　　【其上辈者……发菩提心，一向专念无量寿佛，修诸功德，愿生彼国。
此等众生，临寿终时，无量寿佛与诸大众现其人前，即随彼佛往生其国，便于七宝华中自然化生，住不退转，智慧勇猛神通自在。
是故，阿难！其有众生，欲于今世见无量寿佛，应发无上菩提之心，修行功德，愿生彼国！】