第1个回答 2016-12-27
什么是态度?态度是个人对他人、个人对事物、个人对现象等较持久的肯定或否定的内在反映倾向.比如喜爱某个人,反对某件事等等.态度是由认知、情感和行为三种成分构成的一个整体.认知是态度的基础,情感和行为是在对态度对象的了解、判断基础上发展起来的,情感对态度起着调节支持作用,行为则制约着情感的倾向.“态度决定一切,积极自信结缘成功.”在历史和我们的现实中,由于对生活、学习、工作、事业抱消极态度,最后碌碌无为者,不计其数.而抱积极态度,不懈奋斗,最终成功者,比比皆是.这是人生态度决定的.一个人成功与否,就看他的态度,所以说,态度也决定着一个人的前途和命运.在别人灰心沮丧,有气无力,精神不振的时候.他们意气风发,斗志昂扬;在别人因困难而放弃时,他们却坚持不懈,持之以恒;在别人止步不前,摇摆不定时,他们积极进取,勇于拚搏;在别人松懈懒惰,无精打采的时候,他们全力以赴,不找借口,专心致志.前者一事无成,后者一片辉煌.机遇因态度而产生,命运随态度而改变.态度是成功的密诀.要改变命运须从改变态度开始.态度是可以改变的.当个人所处的社会环境或团体出现某种变化时,会引起个人某些态度的转变;当个人在群体中所担当的角色发生改变时,也会引起某些态度的改
第2个回答 2016-12-27
我国诗人有云:“感时花溅泪,恨别鸟惊心.”其实,这句诗正说明了景随情迁的道理.对事物的认识和一个人的感情有很大关系.
对于常人来说,一粒沙子就是沙子,而在诗人的眼里,一粒沙子可以弥漫整个世界.一粒水珠在诗人的眼里便可折射出整个世界.因为诗人富于感情,对事物的认识便不同于一般人.“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的.
在“人比黄花瘦”的女词人李清照眼里,她的生活安定、幸福且少受战乱之苦,因此她才会“兴尽晚回舟,争渡争渡,惊起一滩鸥鹭”;然而世事沧桑,后期的她饱受战争流离之苦、丧夫之痛,对于她来说,这时的舟已是“载不动许多愁”.前一舟是幸福愉快的载体,后一舟却成为了愁绪与痛苦的寄托.难道是舟变了么?不,是她的感情变了——物是人非事事休.她对事物的认识抑或对,抑或错?其实本无定论,答案是丰富多彩的.
有人说,中国人缔造了月.这话其实并未夸大.在科学上,月只是一块毫无生命和感情的星体,但中国无数诗人无数美丽的诗篇却赋予了月亮以不朽的生命.在王维的诗中有云:“明月松间照,清泉石上流.”张继诗云:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.”李白的诗:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.”苏轼的词:“明月几时有,把酒问青天?”这些优美的诗句,至今细细体味,仍给人口有余香、不绝于耳的感觉.但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同:王维的安适,张继的失意,李白的狂放不羁,苏轼的人世旷远.也正是如此,对于同一事物月的认识也不尽相同.同样,对于其他事物,诗人们也同样有不同的认识.有人喜春,有人悲春;有人伤时,更有人感时.感情是对事物认识的一个基点,一个发散源.
千百年后,毛泽东的“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”则抒发了一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情.他对于“天”这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大胸怀联系在一起的.
因此,人的感情亲疏不同,对事物的认识便也不同.所谓“情人眼里出西施”,感情亲,则对事物爱好,感情疏则对事物厌倦.其实,这本是见仁见智的.