义大”，何谓“义”？我们在许多宗教典籍里看到，上帝、天神、真主都赞叹义人，义人是有道义、有仁义、有情义、有恩义。道德、仁慈、人情、恩德统统具足，就是世间的义人，佛菩萨赞叹，所有宗教众神都赞叹。 六道凡夫也有“义”，但不能称为“大”，只有心遍虚空法界才能称“大”。六道众生的道义、仁义、情义、恩义范围不大，只在他的范围区域之内。佛是“一一国土中，周闻十方刹”，这才真正是大。 何谓道义？“道”，简单讲是自然秩序，绝对不是人为的。儒家讲的伦常大道，伦是伦理，常是五常。伦理是天然的秩序：夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友，这不是人创造的，是自然而然，人必须要遵守，这是行道。如果违背了，所谓“父不父、子不子、君不君、臣不臣”，就天下大乱，人要受苦。现代社会确实有许多人不讲道义，所以社会动乱，人人自危，没有安全感。 “仁、义、礼、智、信”这五种常道，是必需要遵守的规矩，这是道义。人之异于畜生者，人懂道义，人行道义，道义是自性的流露；换言之，人的行为随顺性德。而三恶道的行为，多半是违背性德。 “仁”，推己及人。“礼”，人与一切众生接触必须要守的规矩。“义”，自己要知道自己的身分，知道自己应当尽的义务。我们在哪个工作岗位，要把工作尽心尽力做好，这是义务。我今天是出家人的身分，义务是讲经、教学。古德常言：“一日不作，一日不食”，我今天吃饭，我要对得起这一餐饭。“智”，不迷惑，对一切人事物清楚、明白。“信”，有信用，“人无信而不立”，所以一定要讲求信用。
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