为什么现在很多人不喜欢国语配音？

如题所述

现在越来越多的人都不喜欢看国语配音，其实原因非常的简单，你说的不看国语就显得很有格调其实并不存在，大家不喜欢看国语电影的原因有两个。

吴韦昭注。昭字弘嗣，云阳人，官至中书仆射，《三国志》作韦曜。《裴松之注》谓为司马昭讳也。《国语》出自何人，说者不一。然终以汉人所说为近古。所记之事，与《左传》俱迄智伯之亡，时代亦复相合。中有与《左传》未符者，犹《新序》、《说苑》同出刘向，而时复抵牾。盖古人著书，各据所见之旧文，疑以存疑，不似后人轻改也。《汉志》作二十一篇。其诸家所注，《隋志》虞翻、唐固本皆二十一卷，王肃本二十二卷，贾逵本二十卷，互有增减。盖偶然分并，非有异同。惟昭所注本，《隋志》作二十二卷，《唐志》作二十卷。而此本首尾完具，实二十一卷。诸家所传南北宋版，无不相同。知《隋志》误一字，《唐志》脱一字也。前有昭《自序》，称兼采郑众、贾逵、虞翻、唐固之注。今考所引郑说、虞说寥廖数条，惟贾、唐二家援据驳正为多。《序》又称凡所发正三百七事。今考注文之中，昭自立义者:《周语》凡服数一条、国子一条、虢文公一条、常棣一条、郑武庄一条、仲任一条、叔妘一条、郑伯南也一条、请隧一条、渎姓一条、楚子入陈一条、晋成公一条、共工一条、大钱一条、无射一条。《鲁语》朝聘一条、刻桷一条、命祀一条、郊禘一条、祖文宗武一条、官寮一条。《齐语》凡二十一乡一条、士乡十五一条、良人一条、使海於有蔽一条、八百乘一条、反胙一条、大路龙旗一条。《晋语》凡伯氏一条、不惧不得一条、聚居异情一条、贞之无报一条、辕田一条、二十五宗一条、少典一条、十月一条、嬴氏一条、观状一条、三德一条、上军一条、蒲城伯一条、三军一条、錞于一条、吕锜佐上军一条、新军一条、韩无忌一条、女乐一条、张老一条。《郑语》凡十数一条、亿事一条、秦景襄一条。《楚语》声子一条、懿戒一条、武丁作书一条、屏摄一条。《吴语》官帅一条、錞于一条、自亚刂一条、王总百执事一条、兄弟之国一条、来告一条、向檐一条。《越语》乘车一条、宰一条、德虐一条、解骨一条、重禄一条。不过六十七事。合以所正讹字、衍文、错简，亦不足三百七事之数。其传写有误，以六十为三百欤。《崇文总目》作三百十事，又"七"字转讹也。钱曾《读书敏求记》，谓《周语》"昔我先世后稷"句，天圣本"先"下有"王"字;"左右免胄而下"句，天圣本"下"下有"拜"字，今本皆脱去。然所引注曰云云，与此本绝不相同，又不知何说也。此本为衍圣公孔传铎所刊。如《鲁语公父文伯饮酒》一章，注中"此堵父词"四字，当在"将使鳖长"句下，而误入"遂出"二字下。小小舛讹，亦所不免。然较诸坊本则颇为精善。自郑众《解诂》以下，诸书并亡。《国语注》存於今者，惟昭为最古。黄震《日钞》尝称其简洁，而先儒旧训亦往往散见其中。如朱子注《论语》"无所取材"，毛奇龄诋其训"材"为"裁"，不见经传，改从郑康成"桴材"之说。而不知《郑语》"计亿事，材兆物"句，昭注曰:"计，算也。材，裁也。"已有此训。然则奇龄失之眉睫间矣。此亦见其多资考证也。

大家不喜欢看国语电影的第一个原因，是因为他削弱了影片的真实性，因为国语的配音会改变一个人角色的形象。很多人都看过周星驰或者刘德华粤语版的电影，大家都会觉得看国语和粤语就像是在看两个不同的电影一样。再就是国语电影大家都看过了，想在看一看粤语版的，那就可以当新电影看了。《内传》之出，献自北平侯张苍，《外传》不知何时始出。贾子《新书.礼容下篇》载单靖公、单襄公事，皆采《国语》，则《国语》之出，亦当在汉文帝之世。《儒林传》载贾生治《春秋左氏传》，今又兼述《国语》，则贾生亦以《内传》、《外传》之同出《左氏》也。班氏《艺文志》既载《国语》二十一篇，又载《新国语》五十四篇，刘向所分，则汉时《国语》有两本，今所传二十一篇与班《志》合。然《公羊疏》第六卷引《国语》曰"懿始受谮而烹哀公"，《公羊疏》第二十一卷引《国语》曰"专诸膳宰，僚嗜炙鱼，因进鱼而刺之"，《史记?夏本纪》裴骃《集解》引《国语》曰"敷浅原，一名博阳山，在豫章"，《水经河水》注引《国语》曰"华岳，本一山当河，河水过而曲行，河神巨灵，手荡脚蹋，开而为两，今掌足之迹仍存"，《水经瓠子河》注引《国语》曰"曹沫挟匕首劫齐桓公返遂邑"，《史记补三皇本纪》索隐引《国语》曰"伏羲风姓"，《夏本纪》正义引《国语》曰"满於巢湖"，《邹鲁列传》索隐引《国语》曰"楚人卞和得玉璞"，《礼祭法》疏引《国语》曰"神农之子名柱，作农官，因名农"，《文选东京赋》注引《国语》曰"分鲁公以少帛綪茷"，《文选》卢谌《赠刘琨诗》注引《国语》曰"齐大夫子高适鲁，见孔子曰:'而今而后，知泰山之为高，渊海之为大也。'"今本皆无之，则逸者不少矣。然裴骃引"敷浅原"一条，郦道元引"华岳"一条，《文选》注引"子高"一条，其文与《国语》绝不类，议者疑之。《齐语》一篇皆《管子小匡篇》之辞，《管子》远出《左氏》之前，必不预知《国语》之文而袭之，窃疑《齐语》全亡，而后人采《小匡》以补之与?说者又谓《越语》下卷，疑非《国语》本文，其与他卷不类。又《国语》叙事，虽不尽有年月，然未尝越次，今上卷已书越灭吴，下卷复从句践即位三年起，他国无此例。《内传》无范蠡姓名，《外传》止《吴语》一见，在五大夫之列，旅进旅退而已，至此卷乃专载蠡策，若灭吴之事，蠡独任之者，殊非事实。《艺文志兵权谋》有《范蠡》二篇，此殆其一，但搀入当在刘向以前。龄案:孔晁本二十卷，则第二十一卷，孔博士已不信其《国语》真文矣。宋公序《补音》本及天圣本两家并行，近曲阜孔氏所刻用《补音》本。今兼收二家之长，而用《补音》本者十之七八云。为之注者，有汉郑众、贾逵，魏王肃，吴虞翻、唐固、韦昭，晋孔晁七家。今唯韦解尚存，然已间有逸者，如《禹贡》疏引韦解云"以文武侯卫为安王宾之，因以为名"，《文选?东京赋》注引韦解云"綪茷，大赤也"，今本皆无之。郑注则他书徵引者仅有数条。其馀四家贾、王、虞、唐除韦所引外，则《史记》集解、索隐、正义、《诗》疏、《周礼》疏、《春秋左传》疏、《公羊》疏徵引为多。孔出韦后，亦见於诸疏及《史记》注。今皆采掇，以补宏嗣之义。

确实有这么一部分人在追着看外语片，这其中有一些人可能是为了提高外语水平，和感受外国片的原汁原汁。还有一部分为了追求新奇，还有的就是装B，崇洋了。

不过一个重要原因就是有些国语翻译的水平确实让人不敢恭唯，水平太差。使得原片的魅力大減，但这怪不得配音，只是配音演员背了黑锅。

还有一些片为了票房，赶档期免不了粗制滥造，随意減裁使得原片大伤。话又说回啦，自己的馍馍不香，就怪不得别人去买豆包了！还是从自身多找找原因吧。

还真说不清，大概学英语的太多了是原因之一吧，对于我这样的不学英语的也不喜欢国语配音，到是很奇怪的事情，一是配音翻译的片子有限，太多的美剧都是字幕翻译的，看习惯了觉得更真实些，其实也是这样的，所以在看翻译过来的语音对白就感到很假，很做作，有点黄皮肤染成金发看的让人别扭的感觉。

大家不喜欢看国语电影的第二个原因，将外国电影翻译成国语配音，听起来真的是非常的别捏，有一张想要不能要，欲罢不能的感觉。而且会让角色失去情感，感觉就是在硬生生的讲台词而已，再就是看原版的配音，还可以学戏英语或者粤语。

这就是大家为何不喜欢看国语电影的原因，希望可以帮到你，多看看原配音电影，对自己的提升还是蛮大的。