圣严法师:众生只有断绝爱欲才能够脱离六道轮回吗

如题所述

六道轮回是“我执”变现的。破我执证阿罗汉果,就出离六道轮回了;如果法执也破了,就出离十法界,入一真法界,证道成佛。爱欲是最粗重的我执,爱欲不断,不能出娑婆世界。
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圣严法师答:佛教相信轮回是确实的吗
圣严法师答:这个问题的答案是肯定的。佛教相信,除了已经解脱生死(如小乘的阿罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外,一切的众生,都不能不受轮回的限制。所谓轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类,佛教称为六道,那就是由上而下的:天道、人道...

事实上没有人能逃脱轮回,佛陀只是找到了面对轮回的方法而已,这样理解...
可以通过修行脱离六道轮回。佛陀找到的是通过修行脱离六道轮回的方法。从无始际以来,由有种种恩爱贪欲,故此有轮回。我们生死轮回就是淫欲心的问题,那我们就抓住这个淫欲心,就和它拼,把它拼倒了,把它断了,那你一定会证果的,证阿罗汉。淫欲心断了就可以证阿罗汉,一定证罗汉果。第一个是从食物上...

皈依普通的僧众可以脱轮回吗?
那是不可能的。脱离轮回至少这一世要修成罗汉才可以,皈依僧众,恪行“三皈五戒十善”就可以再世为人。这个问题要讲透,就要从十法界讲起。佛陀告诉我们,娑婆世界也就是包含我们地球的空间由十个不同的时间流速和不同维度的空间组成,其中分为六凡界和四圣界,六凡界就是我们常说的“六道轮回”,...

佛教说人断了正淫才能脱离生死轮回吗?
关注 展开全部 佛教是为了是众生脱离轮回之苦,按照他们所说,断了正淫,就可脱离生死轮回达到另一种比我们生活所更高的境界,佛教是为了普度众生,如果众生都已达到那种境界,那么生死就已不再重要,那么佛教也就完成了他的任务,那是道教自然在心中,那么也就不需要延续了 本回答被提问者采纳 15 已赞过 ...

爱不重不生娑婆,念不一不生净土是什么意思?
2 只有佛菩萨才有真爱,世间人那个爱都是骗人的,骗人也骗自己,自欺欺人。所以佛教我们,要断绝爱欲,修取真爱。3 佛家常说,“爱不重不生娑婆”,娑婆就是六道轮回。六道轮回是什么力量在那里推动它?就是爱欲在推动。4 所以诸位要晓得,爱欲是我们所有烦恼里面最严重的一个,这就是六道生死轮回的...

果戒法师:佛弟子应如何看待爱情婚姻?
这还是爱欲,还是一种情执,这个情执就是六道轮回生死的根本。修学佛法如果不把这个情执拔除,所修学的一切功夫,就是修得真正好,都变成来生的福报,同修们要知道,脱离六道轮回才算是小果,能超越十法界,才是得大果。我们修行人,不能不把这些事情,从心地里面把它拔除,时时刻刻提起警觉。长养大慈悲心。把爱欲一念觉悟...

请修佛的人帮忙解答下!!
1、佛渡的是众生的苦,而六道轮回生生不息,苦亦不断。而六道轮回是怎么产生的?就是“无名妄动”产生的,也即“痴”。本来一切都是美好的什么都没有,没有痛苦,没有欢乐,我们都是“神识”,可是不知道为什么突然产生了痴,痴就产生了六道和世间,我们每个个体也就随之产生了。不论生在天道还是人道、畜生道都是有...

...但正信佛教中又否认了灵魂的存在。那轮回的本体是什么?
我没搞清楚天眼通和前世来世有什么关系……宿命通就足够了阿,五眼六通……其中漏尽通是圣人独有的神通,也就是脱离了轮回。剩下的像外道啦鬼神啦什么的都会神通的,但没漏尽通。5。迷了就是众生,就执着个灵魂为自己去搞六道轮回。 悟了就是佛了。八识中的阿赖耶识如果不迷了,就转成大圆镜智。

什么是六道轮回?
六道轮回中最底层是地狱道。出于残酷的动机伤害其他众生,便造下经历地狱苦的业。导致我们转生在地狱里若干主要的不善业,包括打斗、杀戮与***等。地狱道不是极冷就是极热,而转生在地狱里,通常都要停留一段难以置信的漫长时间。根据一项记载,降生在一个最不恐怖的热地狱里,也要停留九十亿年。生...

探讨:佛的本领很大吗?佛的存在是为了什么?我们又为了什么?
身分一暴露,立刻就走 1 诸佛菩萨在中国示现的化身很多,身分暴露的不多,身分没有暴露的人非常多,这中国人的福报。中国人的佛缘非常深厚,这是世界其他国家地区,都不能跟中国相比的。2 文殊、普贤、观音、势至,也常常在我们这个世间示现。虽然示现,必定是要有一种特殊的善根福德因缘,才能够遇...

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