关于佛教的轮回之说？

佛教有关于轮回的主体承受者“识”或者说“灵魂”怎么产生的，灵魂数量一直增加么?地球上生物越来越多，轮回的“灵魂”也多了么?有人不断的成佛摆脱轮回，家养动物越来越多为什么地球上生物不减少?假如外星生命存在，外星生命会加入地球的轮回么?为什么活佛可以控制自己的轮回，就算成佛了圆寂后还是可以复活?现在的佛学家怎么看待这些问题。

轮回的主体并不是所谓的识或者灵魂。轮回的主体，是产生识或者所谓灵魂以及各种生命的那个现在依然没有解开的生命之谜。智慧生命形态的具体数量，不是你我现在的思维认知可以掌握理解的，只能说无量也无边。在整个物质能量世界的范围之内，无论地球还是其他星球，所有的生命在轮回之中，生命的主体并没有距离远近的概念。一念之间可以在任何地方形成生命。有的生命可能不计其数的生生死死都在地球上，有的生命可能只在地球上出现一次。所以，外星生命也参与地球生命的轮回。在佛法中讲这些是生命个体的共业和别业。摆脱轮回，并不代表生命的消失，就如同海里的浪花起灭，并不能代表海水的增加或者减少。另外，活佛是地方风俗，以及宗教称谓，是个人翻译的名称，并不是佛法中的名称。真正的修行成就者可以控制自己的轮回，就如同汽车工程师可以根据自己的爱好和需求制造出合适的汽车。因为智慧生命就是这个生命之谜与物质能量的组合体，掌握了这个生命生死之谜，就可以控制生命形态的形成。这个生命之谜，就是佛法中讲的佛性，自性，菩提，如来。所以修学佛法的最终目的是（了生死）。就是明白证悟生命生死变化的根源，从无始无终的轮回中解脱。就是所说的涅槃。涅槃的含义不是死亡，也不是消失，而是解脱。大解脱，大自在，即是大般涅槃。可以看一下《大般涅槃经》《楞严经》《圆觉经》《阿含经》等等了义经。

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