佛学大词典对“浮木”解释如下：
1、“浮木”人身之难得，佛法之难闻，譬如海中盲龟之逢浮木，千载难有一遭。（杂阿含经卷十五、北本涅槃经卷二、卷二十三）
2、丁福保佛学大词典 对“浮木”解释如下：
（1）“浮木”（譬喻）幸运难遇，譬如海中之盲龟逢浮木也。杂阿含经十六曰：“大海中有一盲龟寿无量劫，百年一遇出头，复有浮木，正有一孔，漂流海浪，随风东西。盲龟百年一出，得遇此孔。（中略）凡夫漂流五趣海，还复人身，甚难于此。”
（2）涅槃经二曰：“生世为人难，值佛世亦难，犹如大海中盲龟遇浮孔。”法华经八曰：“佛难得值。如优昙波罗华。又如一眼之龟值浮木孔。”辅行记五之二曰：“如大海中有一盲龟，尔时海中复有浮木，唯木一孔，可立龟身。此龟三千年，方得一出，亿百千出，何由可值浮木孔？”
3、佛学经典：
（1）一涅槃：《涅槃经》。三大经：《华严经》《法华经》《楞严经》。三大咒：《楞严咒》《大悲咒》《尊胜咒》。
（2）十小咒：《如意宝轮王陀罗尼》《消灾吉祥神咒》《功德宝山神咒》《准提神咒》《圣无量寿决定光明王陀罗尼》《药师灌顶真言》《观音灵感真言》《七佛灭罪真言》《往生咒》《大吉祥天女咒》。
（3）四阿含经：《长阿含经》《中阿含经》《杂阿含经》《增一阿含经》。
（4）十大般若：《大般若经》《放光般若》《摩诃般若》《光赞般若》《道行般若》《学品般若》《胜天王所说般若》《仁王护国般若经》《实相般若》《文殊般若》。
扩展资料：
佛学研究分类：
1、佛学研究之分类，可由几个不同角度加以观察。从历史之观点看，可分原始佛教和发展佛教之佛教思想；从地理之观点看，分为南传和北传佛教思想两系；从教义之内容看，则有大小二乘、权实二教、圣净二门、显密二教、教禅二宗等各种之二分法。
2、而于现代之佛学发展，中外学者亦皆致力于佛学之重新分类，作为新研究之先决条件，成为一股现代佛教学术思潮。
3、例如日本学者高楠顺次郎所归纳之研究体系为：
（1）研究之佛教，如俱舍、成实、唯识等各宗之教义。
（2）思索之佛教，如般若、华严、天台等宗之教义。
（3）观想之佛教，如禅宗、真言宗之教义。
（4）信念之佛教，如净土宗之教义。
（5）实行之佛教，如律宗之教义。美国学者迈格文博士则把佛学分为超越哲学（本体论）与相对哲学（宇宙论）二门。
4、近代学者多把全部佛学分为以说明万法真相为目的，以理论为中心之“宇宙论”，与诠示解脱之真义、方法，以实践为旨趣之“解脱论”二大门。
5、佛学之宇宙论包容广阔，有就现象事物之因果连续来说明万有由多元生起之学派；有主张物质现象为精神原理所开展之唯心一元论之学派；有肯定超越现象之实在本体论之学派；有不辨本体与现象，以现象归于本体活动，提倡现象即本体之学派。
参考资料：
【浮木】 人身之难得，佛法之难闻，譬如海中盲龟之逢浮木，千载难有一遭。［杂阿含经卷十五、北本涅槃经卷二、卷二十三］（参阅‘盲龟浮木’3457︾^4159
丁福保佛学大词典 对“浮木”解释如下：
【浮木】 （譬喻）幸运难遇，譬如海中之盲龟逢浮木也。杂阿含经十六曰：‘大海中有一盲龟寿无量劫，百年一遇出头，复有浮木，正有一孔，漂流海浪，随风东西。盲龟百年一出，得遇此孔。（中略）凡夫漂流五趣海，还复人身，甚难于此。’涅槃经二曰：‘生世为人难，值佛世亦难，犹如大海中盲龟遇浮孔。’法华经八曰：‘佛难得值。如优昙波罗华。又如一眼之龟值浮木孔。’辅行记五之二曰：‘如大海中有一盲龟，尔时海中复有浮木，唯木一孔，可立龟身。此龟三千年，方得一出，亿百千出，何由可值浮木孔？’本回答被提问者采纳
浮木 是什么意思,佛学如何解释?
佛学大词典 对“浮木”解释如下：【浮木】 人身之难得，佛法之难闻，譬如海中盲龟之逢浮木，千载难有一遭。［杂阿含经卷十五、北本涅槃经卷二、卷二十三］（参阅‘盲龟浮木’3457︾^4159 丁福保佛学大词典 对“浮木”解释如下：【浮木】 （譬喻）幸运难遇，譬如海中之盲龟逢浮木也。杂阿含经十六曰...
浮沉木是什么?有什么功能?
“浮木”出自佛学书籍（杂阿含经卷十五、北本涅槃经卷二、卷二十三），原指 浮在水里的木头。“沉香木”是一种木材、香料和中药，是瑞香科（Thymelaeaceae）植物白木香或沉香（Aquilaria agallocha）等树木的干燥木质部分。
佛学问题
意思是没有喜乐和福德的地方。而在《新婆沙论》中,称为「那落迦」(梵文naraka),则是没有喜悦意和喜乐之意。从意译上可知,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。(地狱道是欲界六道中最苦的境界) 例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣...
佛家弟子长寿的原因是什么
佛教的养生，和我们通常理解的养生不一样，譬如：一、人心的“善恶”影响寿命的长短。美国耶鲁大学、加州大学和密西根大学，分别对不同地区的人进行了长达数年的跟踪研究，得出人的善恶观念影响寿命长短的结论。研究人员发现，一个善良的人往往更加长寿。 1、长寿需要断除妄念 不随妄想习气境界转，...
为什么学佛—古不学苏东坡今不学梁启超?
还有人把人身难得比喻成：墙上撒豆,将一把豆撒到墙上，把留在墙上的豆比喻成得到人身。《阿含经》里有一则海龟喻，是说要想得到人身，就如一只盲龟，在大海中漂流，要找到一根可以倚靠攀救的浮木非常不容易，尤其浮木上还要有个孔，让盲龟的头伸出来以便漂浮，实在是难上加难，所以说“人身难得”！...
人死了去哪里?
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佛教疑问4
你能如此用心的把自己问题列出来，说明对于觉悟的渴望，看来你读过不少的佛学知识，但是你接受的知识却解答不了你所问的这些问题，原因就是你没有认真学习佛法，（学佛）很重要，是要自己亲自落实在生活里，才能对于以上的问题，有真实的理解，我将你的问号一一作答，希望对你有帮助。（注：你自己不...
...宇宙和生命的客观的论述,在修行方面却突出戒律,违反客观,解释...
比方说，慧能大师，自小贫寒，大字不识一个。但是悟性却极好，开悟见性之后，你问他经中的文字，他不认识，但如果你问他佛经中所说的深意，无一不晓，而且不离经意。这个用我们此世间的观念，不大理解。当契入无二的佛心境界，一切真相尽知尽晓。所谓客观主观，一切无非依真起妄，梦中论议罢了！
一眼之龟什么意思?如何解释?
（譬喻）法华经庄严王品曰：「佛难得值，如优昙波罗华。又如一眼之龟，值浮木孔。」十住论八曰：「人身难得，如大海中有一眼鳖头入板孔。」
天龙八部中的王语嫣,段誉,慕容复结局?
故事情节：云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功，并先后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武。
