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温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2015-08-07
角度不同，看问题也不同。
无二既是一，就是说聚散都是一回事，没分别，具体这里不举例，自己找例子证明去。
烦恼和菩提都是针对有思想有感情的所谓有情众生而言，对石头而言，当然谈不上烦恼，也谈不上菩提。
菩提是代指觉悟乃至最终觉悟的意思。
有了思想，就有了所谓种种逻辑道理等，一切思想，或说是一切烦恼，只要把它深入深入深入无穷 的深入研究下去，那么终至一切通达，一切一切整个宇宙人生全通达。所谓烦恼也是进步的基石，起步研究点而已，从全局看，研究的每一步，所有研究步骤，其中包含一切逻辑，一切道理，包含最初的所谓烦恼起点，及最后的终极道理大觉悟，全是一体的，不可分割的。所以说烦恼也是菩提的一部分，终极来看，连一部分都不能说，直接可以说，烦恼其实就是菩提。
两句话都是表明一切无二的意思。本回答被网友采纳
无二既是一，就是说聚散都是一回事，没分别，具体这里不举例，自己找例子证明去。
烦恼和菩提都是针对有思想有感情的所谓有情众生而言，对石头而言，当然谈不上烦恼，也谈不上菩提。
菩提是代指觉悟乃至最终觉悟的意思。
有了思想，就有了所谓种种逻辑道理等，一切思想，或说是一切烦恼，只要把它深入深入深入无穷 的深入研究下去，那么终至一切通达，一切一切整个宇宙人生全通达。所谓烦恼也是进步的基石，起步研究点而已，从全局看，研究的每一步，所有研究步骤，其中包含一切逻辑，一切道理，包含最初的所谓烦恼起点，及最后的终极道理大觉悟，全是一体的，不可分割的。所以说烦恼也是菩提的一部分，终极来看，连一部分都不能说，直接可以说，烦恼其实就是菩提。
两句话都是表明一切无二的意思。本回答被网友采纳
第2个回答 2015-08-07
相聚离散都是无常的，妨碍觉悟之一切精神作用皆称为烦恼；反之，断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧，称为菩提。
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