刘和珍是一个渴求正义与进步，不为势利所屈，富于斗争精神，有远见卓识，温和善良而又具有爱国热忱、责任感和使命感的青年学生。
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第1个回答 2015-01-28
二
真的猛士，敢于直面惨淡的人生①，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？(①直面惨淡的人生：面对着反动派统治下的悲惨凄凉的黑暗现实。“直面”，和下句的“正视”，都表示正面注视、绝不回避的意思。) [这是本段第1层，写猛士，抒发了对猛士的崇敬。真的猛士，就是真正的革命者，这既是泛指，又实指了刘和珍。“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”指反动政府专制、凶杀这种黑暗现实。这句话深刻地揭示了“猛士精神”的内涵，热情地讴歌了“猛士”的伟大和崇高。真正的猛士，不回避严酷的现实，不逃避残酷的斗争，不惧怕血醒的屠杀，不吝惜捐躯牺牲。他们因祖国衰亡、民族沦丧、人民涂炭而哀痛，他们以挽救祖国和民族的沦亡为己任，把勇往直前、浴血奋战当作最大的幸福，这是多么崇高和伟大的哀痛者和幸福者！“真的猛士”指谁？有人说指鲁迅。毫无疑问，鲁迅是“猛士”，但说文中的“猛士”指的就是鲁迅本人，这恐怕有悖鲁迅的本意。我们认为“真的猛士”，指的是刘和珍这些革命的前驱者。文中说的很明白：“我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是‘苟活到现在的我’的学生，是为了中国而死的中国的青年。”“真的猛士”就是指“为中国而死的中国的青年”，鲁迅用这句话抒写了他对刘和珍这些革命者的尊敬。]然而造化①又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠②的悲哀。(①造化：造物主，指自然界。②微漠：依稀，淡薄。)在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人①暂得偷生，维持着这似人非人的世界。（①人：这里的“人”即“庸人”。）我不知道这样的世界何时是一个尽头！[这是本段第2层，写庸人，抒发了对庸人的悲哀。作者把庸人与猛士对照着写，含意更加深刻。这里说的庸人，是平常人，他们良知未泯，尚能看见“血色”，尚能心有“悲哀”。但是他们健忘，“以时间的流驶，来洗涤旧迹”；他们淡漠，“仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀”，他们不敢直面人生，不敢正视现实，而是在“淡红的血色和微漠的悲哀”中苟且偷生，客观上“维持着这似人非人的世界”。而这样的庸人实在是太多了，因此，作者悲叹道：我不知道这样的世界何时是一个尽头！]
我们还在这样的世上①活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。（①这样的世上：指“似人非人的世界”，即“非人间”。）离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢①，我正有写一点东西的必要了。(①忘却的救主快要降临了罢：这是讽刺的说法。意思是犯有“健忘症”的庸人们快要忘记“三·一八”惨案这件事了吧。忘却的救主，使人忘却的神。)[文章第一部分说，为了悼念烈士，“我也早觉得有写一点东西的必要了”；这里又说，为了这“非人间”，“我也早觉得有写一点东西的必要了”；为了犯有健忘症的庸人，“我正有写一点东西的必要了”：三个“必要”概括了本文三点主要内容，也说明了写作本文的三个目的：悼念死者，揭露敌人，唤醒庸人。]本回答被网友采纳
真的猛士，敢于直面惨淡的人生①，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？(①直面惨淡的人生：面对着反动派统治下的悲惨凄凉的黑暗现实。“直面”，和下句的“正视”，都表示正面注视、绝不回避的意思。) [这是本段第1层，写猛士，抒发了对猛士的崇敬。真的猛士，就是真正的革命者，这既是泛指，又实指了刘和珍。“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”指反动政府专制、凶杀这种黑暗现实。这句话深刻地揭示了“猛士精神”的内涵，热情地讴歌了“猛士”的伟大和崇高。真正的猛士，不回避严酷的现实，不逃避残酷的斗争，不惧怕血醒的屠杀，不吝惜捐躯牺牲。他们因祖国衰亡、民族沦丧、人民涂炭而哀痛，他们以挽救祖国和民族的沦亡为己任，把勇往直前、浴血奋战当作最大的幸福，这是多么崇高和伟大的哀痛者和幸福者！“真的猛士”指谁？有人说指鲁迅。毫无疑问，鲁迅是“猛士”，但说文中的“猛士”指的就是鲁迅本人，这恐怕有悖鲁迅的本意。我们认为“真的猛士”，指的是刘和珍这些革命的前驱者。文中说的很明白：“我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是‘苟活到现在的我’的学生，是为了中国而死的中国的青年。”“真的猛士”就是指“为中国而死的中国的青年”，鲁迅用这句话抒写了他对刘和珍这些革命者的尊敬。]然而造化①又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠②的悲哀。(①造化：造物主，指自然界。②微漠：依稀，淡薄。)在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人①暂得偷生，维持着这似人非人的世界。（①人：这里的“人”即“庸人”。）我不知道这样的世界何时是一个尽头！[这是本段第2层，写庸人，抒发了对庸人的悲哀。作者把庸人与猛士对照着写，含意更加深刻。这里说的庸人，是平常人，他们良知未泯，尚能看见“血色”，尚能心有“悲哀”。但是他们健忘，“以时间的流驶，来洗涤旧迹”；他们淡漠，“仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀”，他们不敢直面人生，不敢正视现实，而是在“淡红的血色和微漠的悲哀”中苟且偷生，客观上“维持着这似人非人的世界”。而这样的庸人实在是太多了，因此，作者悲叹道：我不知道这样的世界何时是一个尽头！]
我们还在这样的世上①活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。（①这样的世上：指“似人非人的世界”，即“非人间”。）离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢①，我正有写一点东西的必要了。(①忘却的救主快要降临了罢：这是讽刺的说法。意思是犯有“健忘症”的庸人们快要忘记“三·一八”惨案这件事了吧。忘却的救主，使人忘却的神。)[文章第一部分说，为了悼念烈士，“我也早觉得有写一点东西的必要了”；这里又说，为了这“非人间”，“我也早觉得有写一点东西的必要了”；为了犯有健忘症的庸人，“我正有写一点东西的必要了”：三个“必要”概括了本文三点主要内容，也说明了写作本文的三个目的：悼念死者，揭露敌人，唤醒庸人。]本回答被网友采纳
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