对联:烦恼即菩提安 生死即涅槃乐 求横批！

对联:烦恼即菩提安 生死即涅槃乐 求横批!
下联：烦恼是菩提安 横批：六根清净

如何理解“烦恼事菩提,生死即涅槃”这句话?
有烦恼和生死是因为众生自性被迷，迷了后产生的假相，都是妙有，也可以说一切都是菩提，一切都是涅槃，虚云悟道，春到花香处处秀，山河大地是如来。这是禅宗无上心法，也是如来第一义谛，乃是为上乘根器者说，理上的明了代表不了什么，必须实际修行入禅定证到那个自性，也就是明心见性，很难的，...

烦恼即菩提,生死即涅槃
“烦恼即菩提，生死即涅槃”，系佛教用语，大乘佛教认为人可在烦恼中证得菩提，在生死中证得涅槃。《大集经》卷九十：“常行生死得涅槃，于诸欲中实无染。”《摩诃止观》卷一：“无明尘劳即是菩提，无集可断。---烦恼亦即是菩提，是名集谛。”《法华玄义》卷九：“体生死即涅槃名为定，达烦恼...

红尘即净土,烦恼即菩提,生死即涅槃。是什么意思
红尘就是人间凡俗，在普通的环境中也能感觉到净土，在烦恼中明白智慧，在生死间感受重生。

烦恼即菩提、生死即涅槃
以期息灭贪嗔痴，尤其要转识成智。《摄大乘论讲记》说：佛法不外乎转迷启悟、转染成净的行践。转迷启悟与转染成净的关键，即是知。知就是明理，就是般若智慧，就是转识成智，若能转识为智，则无明烦恼灭尽，自能开显佛性，找回自我。所以，佛法说烦恼即菩提、生死即涅槃。

烦恼即菩提 是什么意思,佛学如何解释?
丁福保佛学大词典 对“烦恼即菩提”解释如下：【烦恼即菩提】（术语）止观一曰：‘无明尘劳即是菩提，无集可断。（中略）生死即涅槃，无灭可证。’又曰：‘生死即涅槃，是名苦谛。（中略）烦恼亦即是菩提，是名集谛。’此烦恼即菩提生死即涅槃之义，为大乘至极之谈，依教门之浅深而异其归趣。

谁能帮我解释一下这四句话:烦恼即菩提、生死即涅般、众生即本觉、娑婆...
你要真心学佛，能万缘放下，必须拜师，方能得到祥细解答:你不用功给你解答与你无一点利，自有禅宗把话头看破方知分晓 这四句话是修行的一种见地，自有真用功夫才自然就破解了，

生死即涅槃什么意思?如何解释?
意思为：生死即涅槃和烦恼即菩提二语，是大乘家常说的话，从世间有为的相对法说，生死是染污的，涅槃是清净的，两者截然不同，不可相即；若从出世无为的绝对法说，烦恼性空即是菩提，生死性空即是涅槃，非从烦恼生死之外另求菩提涅槃。这是从诸法理性平等说，不是从事相差别说的。

烦恼即菩提,生死即涅槃是什么意思
涅槃的解释[nirvana,bana] [佛教]∶正觉的 境界 , 在此 境界,贪、嗔、痴与以 经验 为根据的我亦已灭尽,达到 寂静 、 安稳 和常在 详细解释 亦作“湼槃”。1.佛教语。梵语的音译。旧译“泥亘”、“泥洹”。意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高 ...

人人都有烦恼,如何理解“烦恼即菩提”这句话的意义?
转烦恼成菩提,把我们的贪嗔痴慢疑,都转变成法性,成就我们的法报化功德,这样就转换了,所以叫“无不从此法界流”。赞叹阿弥陀佛就是这样,无不从此法界流,无不还归此法界,生死涅槃都是从这里面出来的,没有这个就没有生死涅槃,轮涅诸法。但是没有修,还没有得到法的利益的话,前面种种全部都是生死烦恼,全部都是...