第1个回答 2010-08-30
不杀生的前提,是把一切的生命体都当做有尊严有价值的主体来对待,真正在心目中众生平等,尊重生命。
但现代的生物学科,还是把人以外的生命体当做客体来对待的,为了人类的利益,可以处死它们、解剖它们、给它们注射毒素来做药物临床实验,而并不把它们当做平等的生命主体。
这种落差不是短期内能消除的,也算是娑婆世界末法众生的共业吧。很能体会楼主的矛盾挣扎,心存慈悲而且畏惧果报的佛弟子确实很难下杀生之手。。。
如果能说服老师,每两个人,或每个小组做150个标本,会不会更好些?至少,能挽救部分的生命,而且,有可能的话,避免亲自杀生。本回答被提问者采纳
第2个回答 2010-08-29
150只虫子死后,你也为自己种下了投生恶道的因。
要是真的非杀不可,你就要诚心忏悔消业了,因为业力是不可思议的,因必生果,业必受报,因果定律不是谁能控制的。
学昆虫的应该更加珍爱生命,体恤众生。 因为众生都是平等的,众生又是痛苦的。
150只,这对于一个深信因果,慈悲心起的佛弟子来说,是一个天文数字。
第3个回答 2010-08-29
装瓶子里·不杀死·用过之后放生
第4个回答 2010-08-29
佛曰万象随心,心有障碍,便有了心魔或者说是业障。但你自认问心无愧,那便不同了。