导读：严格上说吐蕃没有伴随唐朝走完一生。在大唐军神李靖在突厥草原大显身手的时候，吐蕃还没有完成高原的统一。虽然吐蕃一度峥嵘强大，以一己之力独抗大唐、回纥、大食三大强国。然而，毕竟随着历史的风吹雨打逝去了。在唐朝晚期，吐蕃作为统一的政权就已经烟消云散了。
吐蕃强大的原因：
我们先看其强大的原因，然后有针对性地看看王朝的末期，这些条件是否发生了变化？
1、吐蕃不是一个纯粹的游牧帝国。它有成熟的农业和畜牧业，实行的是半定居的生活方式。所以它结合了农耕文明和游牧民族的二重属性。所以兼有两种文明的优势。稳定的粮食生产对帝国的对挖扩张提供了有力的后勤保障。
2、严苛的天然环境造就了英勇善战的战士；良好的尚武精神和不畏生死的传统；统一蒸蒸日上的国力催生了整个民族的自豪感和凝聚力。
3、对外战争的胜利，财富和人口、粮食的掠夺，帝国社会的各个阶层都有不错的收获。所以这个循环是良性的。吐蕃的版图不断向外拓展。
吐蕃的衰弱和覆灭：
接下来，我们一一对照吐蕃中后期，这三个条件是否发生了变化？
1、吐蕃虽然是大国和强国，但是过于频繁的战争给这个国度带来的沉重的负担，高原土地贫瘠，产出有限，由于气候的原因，大部分都是一年一熟，为了维持战争所需，不得不加重对平民的压榨。脆弱的高原农业生态环境加上不断扩张的人口基数，造成土地的过度开发，粮食产出日渐减少。虽然有藏南地区粮食主产区的支撑，但是负担逐年沉重。
2、战士战斗力方面：吐蕃王朝后期，国事衰弱。佛教在吐蕃大兴。赤祖德赞赞普时期，下令翻译大量的佛教经典。出台“七户养僧制度”。佛教讲究修行来世，大量的贵族和平民皈依佛门。大量战士来源的土壤被破坏，放下屠刀立地成佛，客观上降低了吐蕃战士的战斗力。和清朝统治者为降低蒙古各部的威胁引入的佛教喇嘛教，教导蒙古民众修行来世是一个道理。
3、国家统治阶层对立内耗：赤祖德赞赞普时期，佛教大兴。大量的财富用来修建佛寺，间接的造成了吐蕃的衰落。贵族们谋害了赤祖德赞，拥立其弟朗达玛为赞普，展开了大规模“禁佛运动”。寺院都被封闭，僧人被勒令改信原始的苯教。这引起了佛教徒的异常痛恨，末代赞普最终被佛教徒刺杀身亡。当一个国家不能发出一个声音，不能围绕一个共同的目标拧成一股绳努力的时候。这个国家就没有希望了。大家已经失去了尚武精神，追求奢华享受。国家就已经病入膏肓，覆灭只是时间长短的事情了。
结论：当一个国家的统治基础被动摇，高层开始争权夺利奢侈腐化，不再把国家利益放到第一位的时候，这个国家覆灭基本上就可以读秒了。如下图所示：吐蕃帝国崩溃，重归部落。
末代赞普朗达玛遇刺身亡后，诸子争位王室分裂。作为统一的国度，吐蕃灭亡。公元877年，唐僖宗乾符四年，吐蕃各反叛势力攻占山南雅隆河谷，在琼结掘毁赞普王陵，赞普王室后裔四处逃亡，吐蕃分支灭亡。
