借口的作文400字

如题所述

借口
小时候妈妈常常跟我说:“孩子,你要知道,借口不等于解释,借口是人们用来搪塞自我过错的一种谎言,小孩子不可以撒谎哦!”我当时还小,只是懵懵懂懂地点点头,但是,我却没有依照与妈妈的约定。
上小学的时候,由于贪玩的缘故,有一次很晚才回家,只见老妈杀气腾腾地站在家门口,手拿鸡毛掸子,“迎接”着我的到来,还没走进家门,妈妈便利声利气地朝我喝道:“那么晚了,你又到哪儿玩去了?”我低着头,不敢与妈妈那尖锐的眼神对望。我的脑里闪过一个念头:找个借口吧!一次!就一次!我的声音有些颤抖:“我……在学校里……写作业,嗯写作业。”“真的?”妈妈的语气中带着几分质疑。“嗯”我的声音细小得似乎只有我才听得见。我微微地抬起头,只见妈妈的脸上又露出了常有的笑容,我的脸顿时红了起来。走进家门,妈妈的口中又冒出了一句“作业做完了吗?”我低着头,心里默默地对妈妈说:妈妈,sorry,我不该破了和你的约定。一整夜我都不敢做作业,唯恐妈妈发现。
第二天,老师来收作业,我才记起我的作业一点都没做,老师把我们这样的“罪犯”拎到了“牢狱”一个个的“审问”,眼看就要轮到我了,我灵光一闪,吞吞吐吐地对老师说:“老师,昨天……昨天,昨天我家停……停电了。”老师轻声对我说:“你可以回去了。”我便连蹦带跳地出了办公室,但,下一秒,一种不详的预感由心萌发出来了。
我蹑手蹑脚地回到家里,希望不要被妈妈发现,谁知道,唉,正好又被老妈逮个正着,老妈正在客厅“恭候”我的到来。似乎已经恭候多时了,我提心吊胆的走了进去,果然,不出我所预料,我刚逃脱了黄长老的手掌心,又落入老妈温柔陷阱,老妈的脸阴森森的,口里飘出一句:“你自己说,做错了什么。”我低着头,语气中带又一丝的哭调:“妈……我错了,我不应该,不守诺言……还骗了你那么多次……”我哭了,即是为了之前的事而哭,也是为了挪走一直压在我胸口的谎言,我抬起满面泪痕的脸,我呆了,我不敢相信,妈妈竟然在笑。妈妈对我说:“其实,我早就知道你在骗我了,我只是想让你认识自己的错误罢了。”我听了之后,眼泪又哗地低落。
妈,我错了,我真的错了,从这个错中,我也知道了:若你撒了一个谎言,你便要找千万个借口来填补这个谎言。”
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第1个回答  2016-04-09
与借口说“bye" 人生难免遇到这样那样的困难,有人迎难而上,也有人找借口逃避了。当我们与借口紧紧握手的时候,机会就悄悄地溜走了。 借口就像乌龟背上的硬壳,当人们受到挫折时,有的人不敢从容面对,就像“缩头乌龟”一样一头钻进“龟壳”,寻求保护与安慰。当危险过去后,就会理直气壮的从里面出来。 我们与借口打交道在我们很小的时候就开始了。当我们还不会走路不小心摔倒时,母亲便会说:“宝贝,别哭,妈妈给你打这块地。”这时我们便会觉得很好受,那就是为自己寻找借口。因此,当疼痛再一次袭来时,我们就会乖乖地躲到借口后面。 当我们考试失败时,老师问:“你为什么会失败?”同学们的回答是各种各样的,有的说昨天晚上复习功课睡的太晚了,有的说心情太紧张了,没有发挥好,有的说太粗心了,还有的说因为钢笔是假冒伪劣商品......竟然没有一个同学不找借口。难道非要给自己找一个借口吗?难道正视错误就真的那么难吗? 寻找借口,是为了逃避责任。善于寻找借口的人是自私懦弱的人。当真正有一天,那避难的港湾——“龟壳”没有了,他们便会不知所措,无以面对。 当老师问学生将来的理想是什么时,学生的答案又是各种各样的:有的说想成为科学家,有的说想成为发明家,有的说想成为探险家......善于为自己寻找借口的人是不可能成功的,因为真正的成功属于那些敢于面对困难,不为自己寻找借口的人。他们敢于正视失败,勇往直前,努力奋斗,最后才成功的。 当命运举起皮鞭的时候,我们应该把“龟壳”踢得远远的,让身躯来承受,让皮裂开,让肉绽开,让血流淌,用舌头舔舔那鲜血的腥咸,让自己脱胎换骨。告诉自己,承受疼痛是为了下次不再承受疼痛,正视失败是为了下次的成功。 与借口说“Bye”,你会发现成功正在不远处向你招手。
第2个回答  2019-03-27
借口是一面高大的墙埃,它能够帮你抵挡即将面临的困难;借口是一种委婉的推辞,它能够解决爱莫能助的尴尬场面;借口是一种自我欺骗,它能够掩埋你心里的不屑与放纵。
  在学习中,难免会有遇上重重困难的坎坷。在一些人勇往直前奋不顾身的时候,在一些人沉没寡言的冷冷相对的时候,还有一些人,他们畏惧失败经不起挫折从而选择逃避,逃避一个本应当去面对的现实。不要说逃避不需要理由。逃避是需要理由的!而且需要一个确切无疑的理由!有难度。对!但只是对虚伪的人。所以他们就搅尽脑汁预备消耗掉躯体中最宝贵的细胞及精华的油水,开始没昼没夜天翻地覆地构想。编织出的话语如同音乐一般美妙,如同美术勾勒的线条一样优美,如同佛朗明哥的声音一样婉转。但那始终只是一个理由,一个纯粹的借口。它虽无害于他人,但却给自己丢失了一次挑战的机会。
  在生活中,有时候借口可以减少一些事情上的纠结。像邻里之间,普遍提倡互相帮助,但当你不方便或真的不会时,可以找个委婉的理由推辞,这样完全比正面直接拒绝别人要能够让人接受得多。但这种爱莫能助倘若换一个场面也许会闹得尴尬。当和挚友一起,被对方要求帮助时,应当尽量不推辞。既然是挚友,他就应当很了解你,提出的要求普遍不会超出你的能力之外,但也不排除意外。这种情况下用借口作推辞就会让对方不被理解,从而引发矛盾尴尬。
  在心理上,不会约束自己的学生,借口往往成为他们的最佳武器。规定的时间内未完成指定学习任务,心理安慰“不要紧,还有时间。”等一天即将落幕,“不要紧,明天再说。”日积月累,年复一年。一连串借口的推辞,一千个一万个理由,换来的是什么?是希望、是光明、是美好、还是那喜出望外的微笑?都不是。换来的是痛苦、是黑暗、是残缺、是那泪满衣襟的面容!
  朋友,不要再寻找借口了,它就像恶魔一样阻碍着你充满希望的大道。我们要突破它,去寻找去挑战,换来的将是幸福的翅膀!
第3个回答  2019-02-27

借口

要学会每当妄念生起,或者想了不该想的事情,或者给自己找借口的时候,就经常问自己,如果你在人间只能活三个月,而且很快会死去,你还会无法控 制你的杂念和你的习性吗?听懂了吗?想想自己很快要死了,如果地 震中你死了呢?如果飞机失事,你走人了呢?你还会有什么杂念?你还会说我一定要怎么样吗?我就是这习惯?我就要这样?

今天坐在这里,我还能穿得漂漂亮亮的,我还没有缺胳膊少腿的;今天我还能吃得下、睡得着,我应该很满足了。过去看到很多女孩子,长得蛮漂亮的,就是笑的时候用手把嘴巴遮住,原来是因为她有一口黑牙,很难看。为什么?因为你自己没有好好地照顾好自己啊。不要让自己不好的习性来伤害自己,这是师父告诉你们的。

人生苦短,人生很渺小,我们为何要将宝贵的时间用在无谓的烦恼当中去呢?烦恼之后,不就没了吗?为什么还要去烦它呢?有什么好烦的?更何况这些烦恼本是空中的云雾。师父告诉你们,烦恼是空中的云雾,今天有,明天就没有,上午有,下午就没有了。很多烦恼,当你烦的时候,它是真的有点恼人,但是烦过了,你就不会气恼了。

所以,不是烦恼在影响着我们,而是我们去执著烦恼。好好记着这句话,我放不下,我就执著在这个烦恼里面了,对不对?家里吵架,两个人吵架,每个人执著于自己的观点,如果没有把它处理好,会造成自己和别人的烦恼,这也叫因果,道理就这么简单。

要懂得,我们人如果执著,烦恼会来找我们。一发脾气的人马上烦恼就来了,一骂人的人脾气就来了,一想不通,脾气就来了,来了之后又觉得后悔了,后悔自己刚刚对老婆讲话的那个样子,接下来看都不敢看她了,还假装问,明天你还去干吗干吗的,这不是废话吗?找什么话讲啊?早知如此,根本不应争吵。

要学会每当妄念生起,或者想了不该想的事情,或者给自己找借口的时候,就经常问自己,如果你在人间只能活三个月,而且很快会死去,你还会无法控 制你的杂念和你的习性吗?听懂了吗?想想自己很快要死了,如果地 震中你死了呢?如果飞机失事,你走人了呢?你还会有什么杂念?你还会说我一定要怎么样吗?我就是这习惯?我就要这样?

师父讲给你们听,你们现在是学佛的人,如果你们不学佛的话,你们这些孩子也是很麻烦的。你们有些女孩子用惯了这个东西,我一定要用,半夜里商店关门了,还一定要爸爸妈妈去买,这类事情你们过去没有过吗?这些都是矛盾,这些都是麻烦啊,学会控 制自己的习性才能更好地修行。

人要停止妄念,视烦恼为过眼云烟。要把烦恼看成跟云烟一样的,过一会儿就会散掉。要懂得,活着就是要为死后做准备。这句话你们好好听,虽然不是太好听,但是这是事实啊。你活着的时候就是为自己死后在做准备,想想看,你活得能永久吗?所以,活着是一个预备学习的过程。活着的时候要拼命学习,学佛 学 法,要拼命地准备好,以后死了我要到哪里去,就是给你这么一段短短的人生,让你准备考大学的,是否考得上就在于你最后的考 试当中,没有第二次机会,死后的去处才是你真正要去的地方。你们一辈子都要记住啊,不要浪费自己的时间,在哪里都是学佛,在哪里都是进步。

如果你是一个凡夫俗子,你就会执著眼前的事物对自己的影响, “哦, 这个事情对我有影响吗?不关我事” ,你就开心了;“这个事情对我有影响”,你就执著了。对不对?人就是无法看透人间的本质,你看不透人间的本质,你等到死亡临近的时候,你才开始恐 慌啊。你们现在看透了?看透了就不要怕死亡了。当死亡临近的时候才开始好好地念经, 一切晚矣, 以后才学, 有什么用?咬咬牙,说放就放,世界上什么事情都放得下,只是你愿意不愿意放下。师父讲的这些人生的东西,你们一定要好好地学。

我们人活在世界上,因为有累世的习性,就是过去生中有很多不好的东西,再加上这辈子几十年的习惯,怎么可能在人即将离开世界的时候,在生命最后的时光中完全消除业障呢?要完全消除可能吗?

很多人说,最后“一念阿弥陀佛”就上去了,问题是你最后的时候能不能念?因为你在痛,有些人已经昏迷了,你还有 意识念“阿弥陀佛”吗?对不对?那个时候没有用啊,想都想不起来了,痛得脑子里忘记这个,又忘记那个,怎么想得起来念“阿弥陀佛”?这个“一念”实际上就是你功课最后考 试的成绩。那么为什么人家能够最后一念“阿弥陀佛”就上去呢?因为人家一辈子都在念啊,所以最后一念就上去了,是这个理论啊。而不是说,你平时不念,到了死的时候一念就能够上去。可那时你已经接氧气了,你的嘴巴都张不开了,你已经昏迷了,你还能念“阿弥陀佛”吗?

师父告诉你们,菩萨一再给我们机会克服自己的毛病,这就是师父告诉你们要念经的原因,但我们没有把机会抓 住,还是在人间的六道当中轮回啊。你们说是不是?过去有个小偷偷东西被警 察抓起来了,痛 哭 流 涕地说不再偷了,后来又偷了,又被抓到,又不偷,后来又偷,后来只要警 察抓到他,先不让他讲话,直接把他先关进去,因为他是惯偷,就这么简单。你们现在在人间做坏事,做了一个坏事又轮回再做,做了一个坏事又轮回又做,你们就是惯匪啊,你们就是不珍惜菩萨给你们的每一次机会,道理就是这样的。不改正毛病,就会轮回,要想改正,就要靠我们积极的力量和坚韧的毅力。

普贤菩萨曾经讲过十六个字,对人间描述得非常好,“是日已过,命亦随减”,这一天已经过了,今天过了一天,你的生命又减少一天,你们是不是更靠近棺 材一天了?不要自己骗自己,这是天理啊。“如少水鱼”,就像一个鱼缸里少了水一样,水一天比一天少,鱼还在里面生活。水越来越少,鱼还在鱼缸里,普贤菩萨说,“斯有何乐?”你有什么快乐呢?你自己知道水越来越少,最后的结局就是水没了,你一定会干 死的,你还有什么快乐啊。你们自己想想,你们今天过了一天,不就少了一天吗?你们应该懂这些人间的道理啊!

知道这些人生道理之后,要常生欢喜心。今天坐在下面,还有师父管我们;今天坐在这里,我还能穿得漂漂亮亮的,我还没有缺胳膊少腿的;今天我还能吃得下、睡得着,我应该很满足了。过去看到很多女孩子,长得蛮漂亮的,就是笑的时候用手把嘴巴遮住,原来是因为她有一口黑牙,很难看。为什么?因为你自己没有好好地照顾好自己啊。不要让自己不好的习性来伤害自己,这是师父告诉你们的。

不管看到别人做善事,或者离苦得乐,你要看成是自己开心的事情,不但要开心,而且要学会帮助别人,这一切要随之顺之啊。师父从今天开始要求所有的弟 子们锻炼自己,看见别人开心,你们要从心里替别人开心,“哎呀,真好,他怎么现在这么好?真开心”。师父就有这样的心,所以,尽量去帮助别人,随之顺之,就是随缘去帮助别人,顺着这个缘分去帮助别人。

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