2 《论语·雍也》中，“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”就是《论语》中寄情山水最富哲理的话语，智慧的人喜欢水，仁爱的人喜欢山；智者是动态的，仁者是静态的；智者是快乐的，仁者是长寿的。山、水是世间最普通的自然物，也是最有灵性的东西。山是安定、伟大、丰富的，水是流动、平等、多情的。孔子喜山爱水，是因为他知水懂山，“见大水必观焉”，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”。但他绝不仅限于陶醉、流连于山水的自然之趣，而是通过对自然山水的观察和体验，赋予山水丰富的伦理道德思想
3。《论语·子罕》中“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”从表面上看，这是孔子在河边对奔腾不息的流水发出的感叹，但孔子感叹的不仅仅是一去不复返的流水，更有稍纵即逝的光阴和瞬息万变的事物。
4 孔子乐水的另一记载就在《论语·先进》篇中的“侍坐”，这是孔子与学生子路、曾皙、冉有、公西华畅谈理想的记录。一天，孔子饶有兴趣地问四个学生的志向，子路的理想是治理一个大国，冉有谦虚一点说管理一个小国，公西华则想做一名司仪。他们三人的志向抱负不可认为不宏大，但孔子并未做出评价。相比之下，曾皙的志向就微不足道了，他说：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”就是这段看似没有宏大抱负的话，却得到了孔子的赞同：“吾与点也”。为什么会这样呢？这是因为，孔子一生孜孜追求和向往的就是国泰民安、天下太平、幸福自由的桃源生活，曾皙描绘的正是这样一个美妙境界。另一个原因就是孔子十分爱水，经常到自己家乡的沂水河中，清洗污尘，陶冶情操，亲近自然。
5《论语》记：
孔子曰：汝知天下，何水无鱼 何山无石 何树无枝 何人无妇何女无夫 何城无市
小儿答曰：井水无鱼 土山无石 枯树无枝 仙人无妇 玉女无夫 皇城无市
关于水的孔子名言
1、子贡问曰:“君子见大水必观焉，何也?”孔子曰:“夫水者，启子比德焉。遍予而无私，似德;所及者生，似仁。”——《说苑·杂言》译文：子贡向孔子发问说：“君子看见大水一定要观赏，是为什么?”孔子说：“流水浩大，普遍地施与各种生物而仿佛无为，好像德；它流动起来向着低下的地方，弯弯曲曲...
论语中关于水的言论
1、知者乐山，仁者乐水；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。出自《论语·雍也》。2、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。义而富且贵，于我如浮云。出自《论语·述而》。3、源洁则流清，形端则影直。出自《论语·述而》。4、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。出自《论语·子罕...
论语里关于水的句子只要论语里的
1、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”译文：孔子说：“聪明仁德的人喜爱山水”2、子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”译文： 孔子说：“老百姓需要仁爱，比需要水和火更加迫切。我见到过由于接近水火不当而致死的现象，但...
孔子关于水的名言
1、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”——《论语》雍也篇 译文：孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”2、孔子曰：“夫水者，启子比德焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁。“——...
关于水的名言
▲知者乐水，仁者乐山。 ——《论语·雍也》▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。 ——《庄子·则阳》▲原清则流清，原浊则流浊。 ——《荀子·君道》▲远水不救近火。 ——《韩非子·说林上》上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 1、自然界的一切事物中,唯有水...
关于水的名言
▲知者乐水，仁者乐山。 ——《论语·雍也》▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。 ——《庄子·则阳》▲原清则流清，原浊则流浊。 ——《荀子·君道》▲远水不救近火。 ——《韩非子·说林上》▲土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。 ——《礼记·乐记》▲流水不腐，户枢不蠹。 ——...
在《论语》中有关水的语录是什么
子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿”孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿。”
古人多以“德”比水,孔子在《论语》中有关于水的语录是是么?
《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
论语中关于水的言论
知者乐山,仁者乐水;智者动，仁者静；智者乐，仁者寿.”《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.’”形容清心寡欲、安贫乐道的生活.《论语·述而》 ：源洁则流清，形端则影直 《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”
论语中关于水的言论
1 论语·述而 源洁则流清，形端则影直 2 《论语·雍也》中，“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”就是《论语》中寄情山水最富哲理的话语，智慧的人喜欢水，仁爱的人喜欢山；智者是动态的，仁者是静态的；智者是快乐的，仁者是长寿的。山、水是世间最普通的自然物，也是...
