鉴真东渡的身份是什么,目的地是哪,有无伙伴,是否归国?
六次东渡，五次失败，历尽坎坷，终于在第六次东渡成功，达到弘扬佛法的目的。该剧通过鉴真大师与日本弟子荣睿、普照的生死友情，颂扬了中日两国人民一衣带水的传统友谊，讴歌了鉴真大师传播交流中华文明的功绩，为人类和平、文明和进步所做出的重要贡献。
鉴真东渡的目的地在哪?
此事为越州僧人得知,为挽留鉴真,他们向官府控告日本僧人潜藏中国,目的是“引诱”鉴真去日本。于是官府将荣睿投入大牢,遣送杭州。荣睿途中装病,伪称“病死”,方能逃离。第三次东渡就此作罢。第四次东渡江浙一代既然不便出海,鉴真于是决定从福州买船出海,率30余人从阿育王寺出发。刚走到温州,便被截住,原来鉴真留在...
唐朝玄奘西行鉴真东渡的故事
首先,玄奘西行是为了佛教的思想分歧去寻找正确的思想才前往印度等佛教发源地,而鉴真东渡是为了向日本传授佛教真理,因为当时的日本是十分落后的,曾多次前往唐朝学习佛教知识。 玄奘和鉴真相似的点是两人都是私自行动。玄奘曾向朝廷请求西行,但是却不被首肯,所以就只身一人独自前行。而鉴真是因为要将本国的佛教思想教授给...
初二历史上册练习册答案
问题二：原因：李白生活在唐朝盛世，性格豪放，热爱祖国山河。杜甫生活在唐朝由盛转 衰的年代，他的诗主要反映复杂、动荡的历史年代；白居易生活在唐朝中期，提倡诗歌要更多 地反映现实生活，达到教育的目的。第6课时 丝绸之路与大运河 基础训练 1. C 2. B 3. C 4. D 5. C 6. ...
鉴真东渡的身份是什么,目的地是哪,有无伙伴,是否归国?
由于地方官阻挠和海上风涛险恶,先后四次都未能成行。第五次漂流到海南岛,荣病死,鉴真双目失明,751年(唐天宝十载)又回到扬州。鉴真请经墨迹经过十二年努力,鉴真终于在753年(唐天宝十二载)冬搭乘日本遣唐使团的船东渡,同行弟子中包括尼三人和胡人安如宝﹑昆仑人军法力﹑占婆人善所。鉴真所乘船于754...
玄奘西行和鉴真东渡的目的地分别是哪里
即今天南亚的印度、巴基斯坦一带，最终目的地是摩揭陀国那烂陀寺，印度佛教的学术中心。图片链接：网页链接 鉴真东渡日本则是为传播中原佛教，先后共有六次尝试，但只有公元753年最后一次东渡才真正到达日本本岛，主要在都城平城京（今奈良）活动，参与设计建造了招提寺。图片链接：网页链接 ...
玄奘和鉴真的区别
1.二者的目的地不同 玄奘西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，遍学了当时大小乘各种学说；鉴真应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。2.两者的目的不同 玄奘是去取经而鉴真是去讲佛。3.二者的影响力和成就不同 玄奘足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至...
...舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。”鉴真东渡的目的地是
B 试题分析：本题主要考查学生对遣唐使与鉴真东渡史实的识记。题目诗中“鉴真东海……为人传道艺……奈良城”，指的是唐玄宗时，鉴真接受日本学问僧的请求，决心东渡日本弘扬佛法，据此分析可知鉴真东渡目的地是日本，故选B。
玄奘和鉴真两个历史人物他们有什么共同点?他们的历史贡献有哪些?
鉴真东渡的主要目的是弘化佛法，传律授戒。鉴真僧众在日十余年的活动达到了这个目的。由于天皇的重视，鉴真被授于“大僧都”的职务，成为“传戒律之始祖”。“从此以来，日本律仪，渐渐严整，师师相传，遍于寰宇。”鉴真所建唐招提寺成为日本的大总寺。日本的佛经多由百济僧侣口传而来，错漏较多。
东渡苑景区-钟楼地址在哪里?
游客可以感受到深厚的文化氛围，领略到江南水乡的独特魅力。此外，1963年，为纪念鉴真大师逝世1200周年，黄泗浦口设立了石质经幢，常有日本友人前来瞻仰。这些都使得东渡苑景区成为一个备受游客青睐的旅游目的地。以上是对东渡苑景区-钟楼的简要介绍，如需了解更多信息，建议访问该景区官网或咨询当地旅游局。
