第1个回答 2010-06-02
(1) 怨天尤人:“君子不怨天,不尤人。” (《公孙丑》)
释:君子不抱怨天,不责怪人。
(2) 此一时,彼一时:“彼一时,此一时也。” (《公孙丑》)
释:那又是一个时候,现在又是一个时候。
(3) 舍我其谁:“当今之世,舍我其谁也?” (《公孙丑》)
释:在今日的社会里,除开我,还有谁呢?
(4) 为富不仁:“为富不仁矣,为仁不富矣。”(《滕文公》)
释:要发财致富便不能仁爱,要仁爱便不能发财致富。
(5) 父母之命,媒妁之言:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。” (《滕文公》)
释:若是不等到爹娘开口,不经过媒人介绍,自己便钻洞扒门缝来互相窥望,爬过墙去私会,那么,爹娘和社会人士都会轻视他。
(6) 乱臣贼子:“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。” (《滕文公》)
释:孔子著作了《春秋》,叛乱的臣子、不孝的儿子才有所害怕。
(7) 自暴自弃:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”(《离娄》)
释:自己残害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己的人,不能和他做出有价值的事业。
(8) 不虞之誉:“有不虞之誉,有求全之毁。” (《离娄》)
释:有意料不到的赞扬,也有过于苛求的诋毁。
(9) 好为人师:“人之患在好为人师。”(《离娄》)
释:人的毛病在于喜欢做别人的老师。
(10) 何出此言:“先生何为出此言也?” (《离娄》)
释:老师为什么说这样的话呢?
(11) 不孝有三,无后为大:“不孝有三,无后为大。” (《离娄》)
释:不孝顺父母的事情有三种,其中以没有子孙为最大。
(12) 手舞足蹈:“生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之手之舞之。” (《离娄》)
释:快乐一发生就无法休止,无法休止就会不知不觉地手舞足蹈起来了。
(13) 不为已甚:“仲尼不为已甚者。” (《离娄》)
释:孔子是做什么事都不过火的人。
(14) 左右逢源:“资之深,则取之左右逢其源。” (《离娄》)
释:蓄积很深,便能取之不尽,身边左右都可找到知识的来源。
(15) 夜以继日:“仰而思之,夜以继日。” (《离娄》)
释:抬着头考虑,白天想不好,夜里接着想。
(16) 自怨自艾:“三年,太甲悔过,自怨自艾。”(《万章》)
释:三年后,太甲悔过,自己怨恨,自己悔过。(艾,音yi)
(17) 先知先觉:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。” (《万章》)
释:上天生育人民,就是要先知先觉者来使后知后觉者有所觉悟。
(18) 集大成者:“集大成也者,金声而玉振之也。” (《万章》)
释:“集大成”的意思,譬如奏乐,先敲钵钟,最后用特磬收束,有始有终的一样。
(19) 却之不恭:“‘却之却之为不恭’,何哉?” (《万章》)
释:(俗话说),“一再拒绝人家的礼物,这是不恭敬。”为什么呢?
(20) 杀人越货:“杀越人于货,闵不畏死,凡民罔不憝。”(《万章》)
释:(《尚书 康诰》)说,“杀死别人,强夺财物,横强不怕死,这种人,是没有人不痛恨的。”
(21) 茁壮成长:“牛羊茁壮长而已矣。” (《万章》)
释:(孔子曾经做过管理牲畜的小吏),他说,“牛羊都壮实地长大了。”
(22) 知人论世:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。” (《万章》)
释:吟咏他们的诗歌,研究他们的著作,不了解他们的为人,可以吗?所以要讨论他们那一个时代。
(23) 一暴(pu)十寒:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”(《告子章》)
释:纵使有一种最容易生长的植物,晒它一天,冷它十天,没有能够再长的。
(24) 专心致志:“使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。” (《告子》)
释:假使让弈秋(下棋高手)教授两个人下棋,其中的一个人一心一意,只听弈秋的话。本回答被提问者采纳
第2个回答 2018-03-29
1) 怨天尤人:“君子不怨天,不尤人。” (《公孙丑》)
释:君子不抱怨天,不责怪人。
(2) 此一时,彼一时:“彼一时,此一时也。” (《公孙丑》)
释:那又是一个时候,现在又是一个时候。
(3) 舍我其谁:“当今之世,舍我其谁也?” (《公孙丑》)
释:在今日的社会里,除开我,还有谁呢?
(4) 为富不仁:“为富不仁矣,为仁不富矣。”(《滕文公》)
释:要发财致富便不能仁爱,要仁爱便不能发财致富。
(5) 父母之命,媒妁之言:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。” (《滕文公》)
释:若是不等到爹娘开口,不经过媒人介绍,自己便钻洞扒门缝来互相窥望,爬过墙去私会,那么,爹娘和社会人士都会轻视他。
第3个回答 2021-01-26
怨天尤人:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人;舍我其谁:舍:除了。 除了我还有哪一个?形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让;为富不仁:为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠;乱臣贼子:乱臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人;自暴自弃:暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。 自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。