请问庄子说的“用志不分,乃凝于神”是什么意思?

如题所述

用志不分①,乃凝于神②。 出自《庄子•达生》。
原文:仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。

仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”

孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”
意思:①[用志不分]用心专一,不分心。 ②[乃凝于神]就可以聚精会神。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2020-05-22
“用志不分,乃凝于神”
意思是
运用心思,专一而不分散,精神便会集中起来
第2个回答  2014-11-03
孔子说,数其位而行不愿乎其外。

用志不分乃凝于神的意思 用志不分乃凝于神的意思简述
1、“用志不分,乃凝于神”意谓用心专一,才能使精神集中。喻指做任何事情,必须专心致志,全神贯注,方有所得。凝:专注,集中。语出战国时期道家的经典著作之一《庄子》。2、原文:列御寇为伯昏无人射,引之盈贯,措杯水其肘上,发之,镝矢复沓,方矢复寓。当是时也,犹象人也。伯昏无人曰...

“用志不分,乃凝于神”的出处及含义
“用志不分,乃凝于神”的意思是:用心专一,不分心,就可以聚精会神。【出处】先秦·庄周《庄子·达生》。【原文】仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇...

用志不分,乃凝于神怎样理解?
意思:①[用志不分]用心专一,不分心。 ②[乃凝于神]就可以聚精会

用志不分,乃凝于神。的出处和解释。
意思是心志专一而不分散,就会达到神妙境界。原文:孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃疑于神。其痀偻丈人之谓乎!”丈人曰:“汝逢衣徒也,亦何知问是乎?修汝所以,而后载言其上。”译文:孔子回头对弟子说:“心志专一而不分散,就会达到神妙境界。说的就是这位驼背老人吧!”老人说:“你这个穿...

用志不份,乃凝于神
用志不分①,乃凝于神②。出自《庄子•达生》。意思:①[用志不分]用心专一,不分心。 ②[乃凝于神]就可以聚精会神。“君子素其位而行,不愿乎其外”出自《中庸》意思:做好自己应该做的事情,而不超越自己的本分,不越俎代庖。

帮忙翻译个句子谢谢用志不纷,乃凝于神
这段文章出自《庄子·外篇·达生》》,而"用志不分,乃凝于神"这句话在文中是孔子说的,意思就是运用心志不分散,就是高度凝聚精神

“用志不分,乃凝于神”是什么意思?
意思是:用心专一,才能使精神集中。喻指做任何事情,必须专心致志,全神贯注,方有所得。出处:语出《庄子·达生》。原文:“用志不分,乃凝于神。其佝偻丈人之谓乎!”白话译文:孔子回过头来对弟子说:“专心致志,聚精会神,这是驼背老丈说的。”...

帮忙翻译个句子谢谢用志不纷,乃凝于神
这段文章出自《庄子·外篇·达生》》,而"用志不分,乃凝于神"这句话在文中是孔子说的,意思就是运用心志不分散,就是高度凝聚精神

“用志不分,乃凝于神”是什么意思?
运用心志不分散,就是高度凝聚精神。具体解释如下:1、指有了执着的追求,做事才能心思不 分散,凝聚专一;2、这句话出自《庄子•达生》:“孔子顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝于 神,其佝偻丈人之谓乎!’”3、如果用心专一,技巧就能熟练而达到神妙的状态。

孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”谈谈你是如何...
1、意思是:运用心志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧!理解:孔子借此告诫弟子,学习必须坚持、专一、有恒心。出自庄子《老汉粘蝉》。2、原文:仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;...

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