这句话出自哪本书

哲学上这样定义它,一个人过分专注于某事某物,长时间沦陷于某种情绪,这一情结就会成为有形,将之束缚住。
这句话出自哪本书?
不是出自黑白,而是黑白摘抄于哪本书?

《黑白》 作者:朝小诚 文案:他是至纯的黑色,她是纯净清透的白。
从遇到她起,他就不曾打算放走她,这是一种执念。
哲学上这样定义它,一个人过分专注于某事某物,
长时间沦陷于某种情绪,这一情结就会成为有形,
将之束缚住。而他,有执念,亦有将之执行的资本。
于是他终于出手,亲手折断了她的翅,从此把她禁在身边。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2012-01-01
书为:《黑白》
第2个回答  2012-01-01
不知道

这些话是谁说的,是出自哪里哪本书,君子诸以己。小人诸以人,君子要求自...
这句话来自中国古代的儒家经典之一《论语》中的一篇章节。这本书是由孔子的弟子及后人记录和编纂的,包括了孔子的言行和教导。这句话出自《论语·阳货》一章,原文是:“君子诸以己观,小人诸以天观。”然而,这句话有不同的版本,也有一些略微不同的翻译。通常情况下,这句话被解释为君子应该以自...

...说过“最后的胜利往往在于再坚持一下的努力之中””出自哪本书...
这句话出自毛泽东的作品《论持久战》《论持久战》是毛泽东于1938年5月26日至6月3日,在延安抗日战争研究会上的演讲稿,是关于中国抗日战争方针的军事政治著作。毛泽东在总结抗日战争初期经验的基础上,针对中国国民党内部分人的“中国必亡论”和“中国速胜论”,以及中国共产党内部分人轻视游击战的倾向...

“一法度衡石丈尺,车同轨,书同文”这句话出自哪一史书?
这句话出自《史记·秦始皇本纪》。这句话出自西汉司马迁编写的《史记·秦始皇本纪》,具体原文如下:分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。大酺。收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,金人十二,重各千石,置廷宫中,一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。地东至海暨朝鲜,西至临洮、羌...

这句话出自于哪本书?
这段话出自汪曾祺的散文集,书名叫《人间草木》,里面有一篇叫做《夏天》的散文,此段就出自这篇散文。《人间草木》从汪曾褀创作的大量散文中精选而成,最早的写于四十年代,大部分写于后半生,风格从华丽归于朴实,技巧臻于至境,被称为汪曾祺最浪漫的散文集。该书由五部分构成,分别是“人间草木”、...

故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山。出自哪本书?全文是什么意思...
1、这句话出自孙武所做,《孙子兵法·军争篇》,原文是:故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。2、意思如下:按照战场形势的需要,部队行动迅速时,如狂风飞旋;行进从容时,如森林徐徐展开;攻城掠...

问一下各位此句出自哪本书籍
这句话是《太及张三丰》里面的话,其实这句话是很多经典上的话语拼起来的。第一句和最后一句来自《重阳祖师十论》里面的 论泰定:。。。自然震雷破山而不惊,白刃交前而不惧,视名利如过隙,知生死如溃瘤。刚则折柔恒存,柔羽胜刚强句:是金庸里面的老顽童的话 中间的几句有的是有出处的有的...

在记载历史人物的事迹时,“不虚美,不隐恶”的是哪本书?
这句话是出自——汉·班固《汉书》原文:然自刘向、杨雄博极群书,皆称迁有良史之材,服其善序事理,辩而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。译文:但是刘向、杨雄博览群书之辈,都称赞司马迁有记载史事的才华,佩服他擅长讲述事情的道理,不用华丽的辞藻去说明,道理...

...如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,这句话究竟出自哪
这句话出自记录孔子及孔门弟子思想言行的著作《孔子家语·六本》。原文如下:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。译文:和品行优良的人交往,就好像进入了摆满...

“上帝死了,死于对人类的怜悯”出自尼采哪本书,原话是?
《查拉斯图拉如是说》中,尼采写道:“上帝死了,死于对人类的怜悯。” 这句话出现在该书的第一部《查拉斯图拉之序篇》中。尼采在这部作品中表达了对旧价值体系的否定,即以信仰和服从为准则的体系,而倡导以生命和人的意志为准则的新价值体系。在整部书中,尼采多次强调这一观点,以强调新价值...

“方生方死,方死方生,方可方不可,方不可方可”这句话是摘自哪本书?哪...
出自庄子的《庄子·内篇·齐物论第二》,原文为“故曰:彼出于是,是亦因彼.彼是方生之说也.虽然,方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是因非,因非因是.是以圣人不由而照之于天,亦因是也.是亦彼也,彼亦是也.彼亦一是非,此亦一是非,果且有彼是乎哉?”。这句话的意思是: ...

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