1.好谋善断
好:勤于。断:判断。这则成语故事的意思是表示勤于思考、善于作出判断。常用于形容很有头脑，也作“多谋善断”。
三国时，孙权善于招揽人才，礼贤下士。只要有才能，愿为他效力的人，他都加以重用。鲁肃、诸葛瑾等人都投奔到他旗下，得到了他的赏识和重用。公元208年，荆州牧刘表病死，鲁肃建议孙权派他前往荆州，以吊丧为名，联合依附于刘表的刘备，共同对抗曹操。鲁肃与刘备见面后，刘备表示同意，便派诸葛亮随鲁肃去见孙权。当时，孙权还在犹豫不决。诸葛亮见到孙权后对他说，曹操大军压境，再不采取主动将会大祸临头。曹军南下作战，非常疲倦，加上他们又不习水战，只要孙、刘联军，一定能将曹操打败。孙权听了这番分析，增强了联刘抗曹的信心。他召集部下商议，周瑜分析了曹军的弱点后，认为曹操犯了用兵大忌，建议孙权给他几万精兵，保证能大获全胜。周瑜的话使孙权抗曹的决心更坚定了。这一年，孙权任命周瑜为左督，鲁肃为赞军校尉，程普为右督，率三万精兵沿江西上，和刘备的军队会合，迎击曹军。赤壁之战，曹军大败，从而形成三足鼎立的局面。孙权建立吴国后，由于他善于用人，善于判断，所以吴国越来越强大。
2.逐鹿中原
逐:追赶。鹿:比喻政权。中原: 黄河中下游地区，泛指中国。这个成语故事是指群雄并起，争夺天下。比喻很多人为了夺取政权而进行争战。出自《汉书·蒯伍江息夫传》:“狗各吠非其主。当彼时，臣独知齐王韩信，非知陛下也。且秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。”
齐王韩信的谋士蒯通见韩信的力量已经足够强大，就劝韩信背叛刘邦，自带队伍去与刘邦争天下。可韩信不听他的建议。刘邦打败项羽后，由吕后矫诏设计擒住了韩信，说韩信谋反，一心要除掉他。韩信受刑前后悔极了，说：“我当初不听蒯通之言才会有今天！”杀了韩信后，刘邦下令抓来蒯通，也要治他的罪。临刑前，刘邦说：“你让韩信背叛我，我今天就杀了你，有什么话要说吗？”蒯通一点也不害怕，十分平静地说：“狗都知道要忠实于自己的主人，我那时是韩信的手下，当然不会忠实于你。再者，秦朝已近颓势，天下英雄并起，都在追逐秦朝之政权，谁力量大就会得到它。与你争夺天下的人力量不够才会失败，如果你要杀我那就杀吧。”刘邦听后，觉得蒯通很有胆识，十分欣赏他，就把他放了。
3.路不拾遗
我们经常听到路不拾遗、夜不闭户这句话。路不拾遗的意思就是指道路上有遗落的东西，却没有人拾为己有。这个成语故事讲的是商鞅变法之后取得的成效。当年秦国变法之后老百姓丰衣足食，生活就达到了这样一种境界。现在我们说共产主义，大概也差不多就是这样了吧。人们经常用这个词形容人民生活富裕，社会风气淳朴。
秦孝公任用商鞅为重臣，听从他的建议，制定新法，废除维护贵族特权的旧法，实行改革。这就是历史上著名的“商鞅变法”。商鞅坚决主张法律面前人人平等，不管是什么人，只要对国家有贡献，就应该予以奖励。他废除贵族世袭制度，按军功的大小分封不同的爵位等级。他鼓励耕织，发展农业生产，兴修水利，规定生产多的人可以免除徭役。由于商鞅积极推行变法，秦国的老百姓生产积极性提高了，军队纪律严明，士兵们都愿意去打仗。老百姓的生活逐渐富裕。社会秩序安定，民风也变
得淳朴起来，路不拾遗夜不闭户，意思就是说人们晚上睡觉都不用关门窗，在路上丢了东西也不用担心被别人捡走。秦国一天天强大起来，各诸侯国都开始畏惧它的国力。
4.恨海难填
《山海经》上说：炎帝的小女儿名叫女娃。女娃在东海里游泳时，不幸溺水身亡，死后变成一只小鸟，名叫精卫。精卫常常飞到西山去衔小树枝和小石头，要想把东海填平。
由此人们引申出几个成语，其中“恨海难填”是说人的怨恨就像大海一样，很难填平。
（出自《山海经�6�1北山经》）
[原文]炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海
好:勤于。断:判断。这则成语故事的意思是表示勤于思考、善于作出判断。常用于形容很有头脑，也作“多谋善断”。
三国时，孙权善于招揽人才，礼贤下士。只要有才能，愿为他效力的人，他都加以重用。鲁肃、诸葛瑾等人都投奔到他旗下，得到了他的赏识和重用。公元208年，荆州牧刘表病死，鲁肃建议孙权派他前往荆州，以吊丧为名，联合依附于刘表的刘备，共同对抗曹操。鲁肃与刘备见面后，刘备表示同意，便派诸葛亮随鲁肃去见孙权。当时，孙权还在犹豫不决。诸葛亮见到孙权后对他说，曹操大军压境，再不采取主动将会大祸临头。曹军南下作战，非常疲倦，加上他们又不习水战，只要孙、刘联军，一定能将曹操打败。孙权听了这番分析，增强了联刘抗曹的信心。他召集部下商议，周瑜分析了曹军的弱点后，认为曹操犯了用兵大忌，建议孙权给他几万精兵，保证能大获全胜。周瑜的话使孙权抗曹的决心更坚定了。这一年，孙权任命周瑜为左督，鲁肃为赞军校尉，程普为右督，率三万精兵沿江西上，和刘备的军队会合，迎击曹军。赤壁之战，曹军大败，从而形成三足鼎立的局面。孙权建立吴国后，由于他善于用人，善于判断，所以吴国越来越强大。
2.逐鹿中原
逐:追赶。鹿:比喻政权。中原: 黄河中下游地区，泛指中国。这个成语故事是指群雄并起，争夺天下。比喻很多人为了夺取政权而进行争战。出自《汉书·蒯伍江息夫传》:“狗各吠非其主。当彼时，臣独知齐王韩信，非知陛下也。且秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。”
齐王韩信的谋士蒯通见韩信的力量已经足够强大，就劝韩信背叛刘邦，自带队伍去与刘邦争天下。可韩信不听他的建议。刘邦打败项羽后，由吕后矫诏设计擒住了韩信，说韩信谋反，一心要除掉他。韩信受刑前后悔极了，说：“我当初不听蒯通之言才会有今天！”杀了韩信后，刘邦下令抓来蒯通，也要治他的罪。临刑前，刘邦说：“你让韩信背叛我，我今天就杀了你，有什么话要说吗？”蒯通一点也不害怕，十分平静地说：“狗都知道要忠实于自己的主人，我那时是韩信的手下，当然不会忠实于你。再者，秦朝已近颓势，天下英雄并起，都在追逐秦朝之政权，谁力量大就会得到它。与你争夺天下的人力量不够才会失败，如果你要杀我那就杀吧。”刘邦听后，觉得蒯通很有胆识，十分欣赏他，就把他放了。
3.路不拾遗
我们经常听到路不拾遗、夜不闭户这句话。路不拾遗的意思就是指道路上有遗落的东西，却没有人拾为己有。这个成语故事讲的是商鞅变法之后取得的成效。当年秦国变法之后老百姓丰衣足食，生活就达到了这样一种境界。现在我们说共产主义，大概也差不多就是这样了吧。人们经常用这个词形容人民生活富裕，社会风气淳朴。
秦孝公任用商鞅为重臣，听从他的建议，制定新法，废除维护贵族特权的旧法，实行改革。这就是历史上著名的“商鞅变法”。商鞅坚决主张法律面前人人平等，不管是什么人，只要对国家有贡献，就应该予以奖励。他废除贵族世袭制度，按军功的大小分封不同的爵位等级。他鼓励耕织，发展农业生产，兴修水利，规定生产多的人可以免除徭役。由于商鞅积极推行变法，秦国的老百姓生产积极性提高了，军队纪律严明，士兵们都愿意去打仗。老百姓的生活逐渐富裕。社会秩序安定，民风也变
得淳朴起来，路不拾遗夜不闭户，意思就是说人们晚上睡觉都不用关门窗，在路上丢了东西也不用担心被别人捡走。秦国一天天强大起来，各诸侯国都开始畏惧它的国力。
4.恨海难填
《山海经》上说：炎帝的小女儿名叫女娃。女娃在东海里游泳时，不幸溺水身亡，死后变成一只小鸟，名叫精卫。精卫常常飞到西山去衔小树枝和小石头，要想把东海填平。
由此人们引申出几个成语，其中“恨海难填”是说人的怨恨就像大海一样，很难填平。
（出自《山海经�6�1北山经》）
[原文]炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海
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第1个回答 2013-12-06
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。
故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。
故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。
故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。
故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
第2个回答 2013-12-06
围魏救赵，风声鹤唳，背水一战，瓮中捉鳖
第3个回答 2013-12-06
老马识途，一鸣惊人，风声鹤唳，退避三舍
第4个回答 2013-12-06
奇货可居（吕不韦）
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