布施法,功德无量!请大家把修行的好方法说出来交流,请别粘贴书中的,因为版面有限。只讲实修的经验

首先给大家鞠躬了,这里不会选出最佳答案,因为各有千秋。只是给大家提供一个交流的空间!可以相互争论。但不要用嗔心来解决,要用智慧来解决!
末学这几天看了大家的提论!以为既然来这里的都是修行人,就不要怕人家说卖弄,如果都这样想,怎么才能相互交流佛法呢怎么提高呢?所以决定也来献丑,做错了说错了我我都不怕,但我最怕一直错下去!
﹡人在正常的时候贪心和嗔心很少!那么这就是基础,也可以说是一种清静。但是当贪心和嗔心来临的时候,自己也觉察不到!因为自己身在庐山不知道这庐山的样子!当您这个贪、嗔慢慢消散的时候你才知道,原来我起了贪心和嗔心了!为什么才发现?是因为这时候心又比较清静了!这个是什么道理?这个就是只有在清净中的心才能看到那个不清净的心。这个就是佛法,本能就有的!佛法里管这个叫“照”,“照”是对照,用这个清净的心来对照那个不清净的心!看到底那个不清净的心到底哪里不对。照来照去,就开了智慧了!要想照必须用清净的心来照,大家不要以为自己的心很清净!因为这只是相对的清净!要想发现自己很小的那个贪心和嗔心、必须用更清净的心来对照才行!那个更清净的心怎么得到?相信大家都有过感觉,就是无论您是在念佛,是打坐,是忏悔、是观想、或是打手印和持咒。都会出现那由于专心才能得到的一心,那种专一的清净!
后学能力有限,不到之处望大德多加指点!

末学日常功课是散念六字大明咒。上下班坐地铁的时候,路上走路的时候念,然后也参加了地藏缘论坛的六字大明咒共修。

平时,通过百度空间发布一些善文作为法布施功课,自利利他。

偶尔有空也在家打坐,不过修的是内丹,去年年末开始的,筑基阶段,希望能够通小周天使得身体素质上一个台阶,更有精力学习佛法。

平常也是念一念金刚经,普门品,普贤行愿品,都比较散,没有固定去做功课。有时会念一念楞严经,法华经,地藏经,无量寿经。这些都是比较随机,觉得好久没有念了就用一天半天的时间念一下。

参加当地组织的放生,每月放生大概花2-3百元左右,包括一些印制佛经之类的款项。也不固定,有时多,有时少。一两个月会去参加放生活动。吃花素。家人不吃素,自己吃肉边素。但是有时也会随缘吃一点点肉,基本三餐吃素。

家里供奉了观世音菩萨,也贴了宣化上人的法像,以及地藏王菩萨,弥勒菩萨,阿弥陀佛法像。每日供奉香与水。供香三支,第一支念“熄灭贪嗔痴,勤修戒定慧。”第二支念“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”第三支念普贤十大愿王“礼敬诸佛,称赞如来,广修供养,忏悔业障,随喜功德,请转法=轮,请佛住世,常随佛学,恒顺众生,普皆回向。”,并观照自心。入做不如意事,忏悔。奉上净水一杯,观想供养,并观想净水洗涤净化自心。

早晚供奉佛菩萨,一日两次。晚上做饿鬼施食,做简单的那种,七粒米加净水,七遍虚空藏心咒,七遍甘露真言,七遍变食真言,三遍四如来,并弹指七遍,观想供奉饿鬼甘露、美食以及各种财宝,洒楼下。

奉献“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”的基本原则。有些形式固定下来,确实能够培养福德,慈悲心。愿生生世世以十大愿王为依归,此生修行有成,熄灭我执,往生西方极乐世界。

南无大慈大悲观世音菩萨!
南无阿弥陀佛!追问

感谢共享诸多修行方法,为了一个目的而广学博闻,各种资粮齐集,无畏、布施,还成就了世间法!一定走的又快又稳。长了见识了!

追答

末学无德无能。惭愧无知。业障深重!
能踏上修行路,皆蒙佛菩萨佛法加持。感恩佛菩萨,感恩十方三世诸佛菩萨金刚护法神祇!
南无阿弥陀佛!

温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2012-01-10
自己确实没有接触过很多。所以仅仅是谈一些体会吧!

最初接触的时候是有一定机缘的,其实很久之前头脑里就有这个概念而且也有向往心。但是我真正去认识和接触是在自身处在一种困境或者说窘境的时候,说实话的确有很大的寄托成分。而且在接触初期有一种不自觉的标榜。就是说我是信佛的,而你们不是。而我要比你们幸福得多。而且在最初有一点收获和知识以后,在与别人交流的时候心里会有一种荣耀感。以后慢慢体会到这就是一种不清净的表现。是一种很重的习气,即使到现在也依然会产生作用。

长期以来心中有很多愿望,现实生活中的愿望。由此在接触和了解佛教的过程中,可想而知企图心很强。也就是说为自己的心念很强。而且也有感觉自己的所谓成就在其他人眼里会很光荣。也就是说自己很喜欢被别人羡慕的感觉。

嗔恨心,嫉妒心,贪心,傲慢心可以说我都有,而且很重。即使接触佛教之后依然会显现。比如谈论交流佛教元素,也情不自禁的喜欢认为我正确,你有待参考。但有感悟后,知道这是一种障碍,于是不能说祛除,但可以发现了并且可以控制了。

而傲慢心则会在自己讲出道理或者发表知识的同时立刻升起。也就是说我再讲道理的时候,心中立刻就会生出自己很了不起的念头。这在现在都可以感受到。所以说其实自己表面上是宣扬善知识,但心念已经不清净,既然心念不清净,那么所行的善也就不纯粹了。所以我自己体会到心念的清净真的很难,很需要修养。自己过去的习气真的非常重。

杀生,窃盗,邪淫,妄语,这我自己全做过。而且至今仍有很强的习气。比如妄语,时不时的就会有表现,随口说出一句为面子的谎话。但好在自己现在越来越深刻的体会到了,正在努力控制。头脑里有淫念是我非常努力控制的。最初是以行为来拒绝。之后努力控制心念,很难,但是有进步,这让我很欢喜。

自己感觉到的很大的成就是可以看到自己生出的念头和习气,从而加以识别。而不会像以前被自我的念头牵引去做行为。这已经给我很大的利益,过去的不善举动比如邪淫,将自己的身体搞得很差。而如今可以控制念头从而避除邪淫,让身心得到了很大利益,由此也让我很欢喜。

由于虚荣和说谎的习气和让自己难免会遇到尴尬的境地,而努力改变后心情轻松了很多,这也让我很欢喜。

而且如今也体会到自己过去的所作所为的确不能称之为“好人”所以遇到不好的待遇,也可以回想自己曾经的行为。只做外界是自己的镜子。的确,很多别人不好的行为其实自己曾经都做过的。比如有人欠我钱不还。而我在多年前也确实牵过别人钱而没有还。由此面对自己的处境也就不委屈了。

但是习气仍然很重,而且会时不时的冒出来。比如不耐烦,虚荣等等,并没有彻底根除,但好在都可以发现了,现在只是努力改正的问题了。

我也从事布施。不能说努力,很有限。感应是有的,这对我来说是一种鼓励。让我本来很强的吝啬习气得到了改善。总而言之吧!自己发现了自己很多的缺点和不良习气,这给我创造了改正的机会。所以我很欢喜。我有一种体会,功德给出去,那就是无量的功德。

我没有打过坐,诵经持咒也都很有限。可以说很多都不懂。比如像楼主您以及楼上诸位的一些表述我也不很明白。所以在此仅仅说说自己的体会。
第2个回答  2012-01-04
心无任何念,一点都不能有!那怕一点都是轮回,只有无念才是本性的回归!一句阿弥陀佛最好了,结缘阿弥陀佛,往生极乐!念佛要心无杂念,就会有感应!普通人很难做到,现在我们的业力实在是太大了,没有修持的人大多都是堕地狱,无穷无尽的轮回,恶性循环,想再得人身那就难上加难了,况且还知得什么样的人身,就算再得也难遇佛法!今生定要把握,脱离六道!追问

心无任何念的念一句阿弥陀佛!是否第一个念是念头的念,第二个念是用口读念!请明示!

第3个回答  2012-01-03
一个不会水的人掉到水里,旁边的人告诉他,你学下自由泳啊,学下蛙泳啊~~~~~马上就能上来了?

人不能自己救自己,一切修行都是浮云。只有耶酥付出生命的代价,才能换取我们的生命追问

既然看到有人会掉下水,那么我会在很多人在游泳的时候,去请求他们教我怎么游,即使游的方法有很多种,但目的都是为了不淹到!若一个人自己在家里练习,学的会很慢,看书学也会很慢,跳下大伙都在游的水里,即使呛到几口水,或者游的方向不对,也会有好心人来救!您说这个方法对吗?

追答

no,你要知道,现在不光是你掉在水里了,而是所有人都掉到水里了,有句话不是说泥菩萨过河自身难保吗?没有人可以靠自己或者别人得救,除了耶稣基督,天下人间没有赐下别的名,可以靠着得救。

当然,每个人都有选择的权利。就像我的话,你可以选择信,也可以选择不信。
上帝更是如此,他把耶酥赐给世界上的每个人。但是我们人可以选择接受,或者不接受。

很多人说上帝很霸道,为什么相信他就可以上天堂,不相信就要下地狱。
其实很简单的问题。如果上帝真的存在,那么他就是我们的创造者,那么人要敬拜他,爱他,是自然的事情。听他得话也是必须的。但是人不听,反而呢跑去拜假神(按人说的话就是认贼做父),然后神为了爱人,亲自下凡,用生命来换取人的性命(神的本性就是爱和公义,他不能违背自己的本性,人犯罪,必须要死,但是他爱我们,自己亲自担当这个罪的刑罚),换了性命就OK了,相信的就可以罪得赦免(一个礼物你不接受永远是别人的),最后,当世界的末了,
或者1个人离开世界的时候(就是分家产的时候,上帝不是说,要他的民与他一同做王,一起享福吗?),OK,那个 认贼做父的人有什么资格要求分一杯羹呢?

追问

有道理!若我们都在水里,而且都不会游泳,那么就没有办法自救,只能依靠外在力量!也就是上帝来救度!这个是无可争议的!
可是后来您说的内容里有一些话末学没有太明白!就是对人很慈爱的上帝创造了一些不听话的人,然后再把人推到水里,再让人信他才救,不信就不救,还得去下地狱!这个其中到底是什么原由呢?请打开心扉坦诚以告!不胜感激!本人和大家也在一起在期待赦免!所以才替大家有此一问。

追答

上帝爱罪人,但是不爱罪恶。神创造的人原本很完美。后来因为堕落了(堕落的原因是人想和神一样),才变成你说的不听话的人。
父母总是告诫孩子,这个不能玩,那个不可以玩。但是孩子未必会听。
结果出了事情。
幸好我们的父母是全能的神,但是他也有自己不能违背的东西,就是他自己的本性,爱和公义。
处于爱,他必须要救我们。处于公义,他必须要审判。因为罪的工价就是死。
神的方法是用他自己来代替我们受审判,受死在十字架上。 这样我们就可以不用死了。
但是这个方法只对相信的人有效。原理也很简单,我送你一件礼物,你不要,礼物还是属于我的对吧。耶酥为我们承担罪的后果,我们不愿意,那么后果(罪的代价)还是要我们自己承担。

最后说一下,地狱,就是没有神的地方。因为神是光明,圣洁,爱,荣耀,和一切的美善和幸福的所在。
没有神的地方,就是黑暗,污秽,一切恶和不幸的所在。

追问

有些了解了!但通常我们希望自己的孩子超过我们!手把手的进到自己的义务!让他们不会去犯错误,更不会等他们到了无可就要时让他们去死!即使有他们不相信我们也不会让他们去死!毕竟他们是自己的孩子!何况神照顾孩子一定会比我们照顾孩子要精心和全面!若是我们也许照顾不到,孩子自己走到了黑暗处,神如果看不到就是他没有照顾好孩子,不应惩罚孩子,若能看到就是故意让孩子去经历,那就更不应该将他们丢弃在黑暗和邪恶中!

追答

首先说超过神的人类,那是不可能存在的,我们生的小孩当然可以比父母聪明,但是神既然是全能全知,且只有1位,我们就没有办法超越,不然他就不是神了。

首先,神创造的人,亚当和夏娃,是完全人,有聪明智慧,能管理所有的动物植物。
和我们概念上的小朋友已经是2回事情。16岁以后的孩子犯罪,只要教育,16岁以上就要受到法律的管教。

神就是一个公正法官,我们是他已经成年的孩子,他一再告诉我们,杀人不可以,杀人要受死刑。结果我们还是去杀了人。他作为法官,一定要判我们的死罪。但作我们的父亲,他却愿意用性命来换回我们的重新做人

而且神是多次告诫他们,不可以做的事情,并且后果也说的很明白。不是我们恐吓小孩子的方法。

最后人自己选择犯罪的道路,就必须接受刑罚,但神还是爱我们,愿意用自己来代替我们

神的救恩在创造世界以前就设立了,但是他还是选择创造人,给人自由的选择机会。
刚才,说了,罪的工价乃是死,不是因为神想惩罚人,乃是神不能违背自己公义的本性

追问

太好了!原来如此!现在大家都能明白了!感谢您给我们解释了心中的疑惑。您的爱心我们都能体会到!不是所有的人都具有的!希望若有谁得救的情况下请替我们给上帝稍个信:“他当初应该造机器人”也希望您能对本贴中其他话题给予关注!

追答

上帝已经创造了太多的机器人,唯有人被称为神的儿女,因为人是按神的形象造的,并且有神的气在人的里面,人才成为有灵魂的活人

第4个回答  2012-01-07
末学以观心为主,睡前念佛,平时看佛经,上学佛论坛看帖。
感觉受益匪浅,小有进步,心静很多、各方面也很顺。追问

甚深法!愿能将所得布施于众!

追答

所得即为家贼少了

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