塑造立体的人，是《八佰》的立意与野心所在。以往战争片的主角，要么是正面迎敌的战士，要么是深入敌营的卧底。而该片却从一群逃兵的身上展开，《八佰》能在国产战争片中越众而出，恰恰是因为它“敢拍人性的真，甚至丑”。该片拓宽了我们认识英雄的维度，他们在舍生取义前，也有过平凡的，甚至苟且的懦弱与挣扎。《八佰》的人物塑造采用了群像刻画的手法，光是主要人物就有二十来个，但这也会造成“一开始还想把每个人名记住，但后来就记混了”的情况。
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第1个回答 2020-09-20
这部电影虽然很有争议，但是它让我知道了八百壮士的故事，它让我认识了谢晋元这个英雄的团长。电影只是艺术，艺术背后的历史真相令我扼腕叹息。一场牺牲血肉的『表演』，一群满腔孤勇的『棋子』。原来，不是所有的英雄都能迎来那个体面的结局。每个有尊严的军人都希望子弹从正面穿过胸膛的归宿。而撤退之后困囿于死局之中的无力，才是真正的凌迟。电影只给我们展示了一半，它没说出来的那部分，才是如鲠在喉。壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟。
第2个回答 2020-09-20
出处
《国语·晋语二》：“死必遗爱，死民之思，不亦可乎？”
《汉书·叙传下》：“淑人君子，时同功异。没世遗爱，民有馀思。”
晋·孙绰《孔松阳像赞》：“於穆我后，含和体纯。行范乃祖，德冠缙绅，降迹垂化，泽侔三春。超然遐举，遗爱在民。”
唐·王维《故右豹韬卫长史赐丹州刺史任君神道碑》：“一门而凫舃，皆为政以德，遗爱在人。”
明·何景明《送石令之广济》诗：“知君忠孝志，遗爱楚人间。”
《后汉书·西南夷传·邛都》：“天子以张翕有遗爱，乃拜其子湍为太守。”
晋·陶潜《影答形》诗：“立善有遗爱，胡可不自竭。”
陈毅《哭彭雪枫同志》诗：“壮哉身殉国，遗爱万人怀。”
《左传·昭公二十年》：“及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’”杜预注：“子产见爱，有古人之遗风。”
晋·袁宏《三国名臣序赞》：“﹝孔明﹞治国以体，民无怨声，刑罚不滥，没有馀泣。虽古之遗爱，何以加兹。”
《新唐书·崔琳传》：“﹝崔琳﹞天宝二年卒，秘书监潘肃闻之，泫然曰：‘古遗爱也！’”
《后汉书·宦者传·张让》：“扶风人孟佗，资产饶赡，与奴朋结，倾竭馈问，无所遗爱。奴咸德之。”
《宋书·氐胡传·胡大且渠蒙逊》：“臣伏寻头元嘉以来，实有忠诚於国，弃亲遗爱，诚在可嘉。”
《西湖佳话·六桥才迹》：“太后因不悦道：‘先帝遗爱之人，官家如何不惜？’神宗受命，就有个释放之意。”
《国语·晋语二》：“死必遗爱，死民之思，不亦可乎？”
《汉书·叙传下》：“淑人君子，时同功异。没世遗爱，民有馀思。”
晋·孙绰《孔松阳像赞》：“於穆我后，含和体纯。行范乃祖，德冠缙绅，降迹垂化，泽侔三春。超然遐举，遗爱在民。”
唐·王维《故右豹韬卫长史赐丹州刺史任君神道碑》：“一门而凫舃，皆为政以德，遗爱在人。”
明·何景明《送石令之广济》诗：“知君忠孝志，遗爱楚人间。”
《后汉书·西南夷传·邛都》：“天子以张翕有遗爱，乃拜其子湍为太守。”
晋·陶潜《影答形》诗：“立善有遗爱，胡可不自竭。”
陈毅《哭彭雪枫同志》诗：“壮哉身殉国，遗爱万人怀。”
《左传·昭公二十年》：“及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’”杜预注：“子产见爱，有古人之遗风。”
晋·袁宏《三国名臣序赞》：“﹝孔明﹞治国以体，民无怨声，刑罚不滥，没有馀泣。虽古之遗爱，何以加兹。”
《新唐书·崔琳传》：“﹝崔琳﹞天宝二年卒，秘书监潘肃闻之，泫然曰：‘古遗爱也！’”
《后汉书·宦者传·张让》：“扶风人孟佗，资产饶赡，与奴朋结，倾竭馈问，无所遗爱。奴咸德之。”
《宋书·氐胡传·胡大且渠蒙逊》：“臣伏寻头元嘉以来，实有忠诚於国，弃亲遗爱，诚在可嘉。”
《西湖佳话·六桥才迹》：“太后因不悦道：‘先帝遗爱之人，官家如何不惜？’神宗受命，就有个释放之意。”
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