帮忙翻译一下这古文，谢谢！！！！
1:克已复礼为仁 2：为仁由己，而由乎人哉？ 3；仁远乎哉？我欲人。斯仁至矣。 4;己欲立而立人，己欲达而达人。 5:为政以德，壁如北辰，居其所而众星共之。 6：道之以德，齐之以礼。道之以政。齐之以刑。 7：其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。 8：博施于民而能济众 9;学而不厌，诲人不倦。 10：敏而好学，不耻下问。 11：温故而知新 12：学而不思则罔。死而不学则殆。 13：求也退，故进之。由也兼人，故退之。
2 行不行仁道，施不施仁义，那是自己的事儿，怎么会是别人能决定的？
3 仁德真的离我们很遥远吗?我想具有仁德,仁德自然就会到来了。
4 仁德的人,自己想成功首先使别人也能成功,自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。
5 以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。
6 用行政命令来治理百姓,用刑法来制约百姓,老百姓只是勉强克制自己避免犯罪而不知道犯罪是耻辱的事情;用德来治理百姓,用礼来约束百姓,老百姓就知道做坏事可耻而且能自己纠正错误。
7 当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正。
8 给老百姓很多好处又能周济大众。
9 做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦。
10 天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
11 温习已闻之事,并且由其中获得新的领悟。
12 学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
13 冉求总是退缩,所以我鼓励他;仲由好勇过人,所以我约束他。
2、实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？
3、仁德真的离我们很遥远吗？我想具有仁德，仁德自然就会到来了。
4、自己立身修德，也要让别人立身修德。自己通达事理也要让别人通达事理。
5、（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。
6、用道德来治理他们，用礼教来整顿他们；用政治手段来治理他们，用刑罚来整顿他们。
7、当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
8、能给老百姓很多好处又能周济大众
9、学习却不满足,教诲别人却不厌倦。
10、聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱。
11、温习旧知识而有了新的体会。
12、只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，便会对思想有害.
13、冉有遇事畏缩，所以要鼓励他；子路遇事轻率，所以加以抑制。
我想翻译这篇古文,帮下忙.谢谢
秦穆公走失了一匹马,岐山脚下的农民捉得并分给三百个人一起吃了它。(秦穆公的)官吏追捕到了(食马的人),想按照法律来处置他们。秦穆公说:“有德才的人说不因为畜生而杀人。我听说吃马肉而不喝酒,就会伤及身体。”.于是便给酒他们饮。后来秦穆公攻打晋国，（那）三百人听说秦穆公被晋军围困，拿...
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12·1 颜渊问仁。子曰：“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼，天下归仁焉(2)。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目(3)。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事(4)斯语矣。”【注释】(1)克己复礼：克己，克制自己。复礼，使自己的言行符...
求高手帮忙翻译一下这句古文!
“夫难得而易失者，时也；时至而不旋踵者，机也，故圣人常顺时而动，智者必因机而发。今将军遭难得之运，蹈易解之机，而践运不抚，临机不发，将何以享大名乎？”释义：那些难以得到而容易失去的东西，是时运；时运来了却又转瞬即逝的东西，是机遇。 因此，那些大人物们时常顺应时势去改变社会...
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翻译:有父子两个人,住在山村里,以种植果树为生.父亲生病后,儿子不勤劳耕作,果园逐渐荒芜了.有一天,父亲快要病死了,对儿子说:果园里埋有金子.说完后就病死了,儿子翻遍了田地寻找金子,什么也没有得到.到了这年的秋天,果园里的葡萄,苹果之类的水果都丰收了,儿子才开始领悟到父亲说的话的道理....
帮忙翻译古文,就这三句
1、南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 王家诸郎，亦皆可嘉；闻来觅壻，咸自矜持。”译文：王家的几个孩子，本来也都是值得嘉许的好孩子（青年才俊）；（只是）听说（郗太尉家要来）招婿，就都变得不自然了。（只有在东边床上那位年轻人（即王羲之），仍然很随意地露着肚子躺在那里，悠然...
请帮忙翻译一下这段古文 请翻译成现代汉语 请尽快 急需 谢谢
所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。这样来震动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。
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《国语·周语上·召公谏厉王弭谤》这是召公说的第5句和第6句。翻译：因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，乐师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，诵读讽谏之言，掌管营建事务的...
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译文：所有帝王，承受上天的大命，开头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗？因为在深重忧患当中，必须竭尽诚意来对待臣下，成功以后，就容易放纵自己而傲慢地对待别人。竭尽诚意，就能使吴和越那样彼此敌对的势力也能结成一体。傲慢地对待人，就会使骨肉亲属也变成...
急!帮忙翻译古文!
译文 从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈。整个潭底是一块石头，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的...
请帮我翻译这一段古文,谢谢!
懒问政事，这是自取祸害。一个人的祸福没有不是自己招来的。《诗》中曾有过这样的句子：‘人们应该常常念念不忘和天命配合，为自己多求幸福。’商王太甲说：‘天降祸害还可以逃避；自己造成的祸害，简直逃也没法逃避。’正是这个意思。”一个字一个字的敲上来的，写古文真累啊！参考资料：原创 ...
