看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水是什么含义

三重境界的理解：人生第一重界：看山是山，看水是水。此一境界乃对人生的迷茫，孤独而不知前路几何。

人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。第二境界乃有了目标，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。

人生第三重界：看山是山，看水是水。此一境界表明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。

这句话出自宋朝的禅语，作者不详。

参禅之初,看山是山,看水是水；禅有悟时,看山不是山,看水不是水；禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水.

扩展资料：

禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。

经典禅语：

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一叶一菩提。

经典六：前生五百次的回眸，才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

参考资料：百度百科-禅语

宋代的《五灯会元》里，有一则著名的禅宗公案。禅师青原行思谈及他的参禅过程，认为经历了三种境界，刚开始是“看山是山，看水是水”，初悟时是“看山不是山，看水不是水”，彻悟时是“看山还是山，看水还是水”。由懵懂无知，到雾里看花，再到透彻明悟，有我、无我、忘我，三种境界，依次展开，引人深思。

一、这就是说一个人的人生之初纯洁无暇，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。

二、许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。

三、但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，自有清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。

这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也是真正的做人与处世了。

扩展资料

有一个小故事很能帮助大家理解这句话。

一群大人在进行智力竞赛,主持人出了“6+9等于几”的题目,大家都想,智力竞赛题目决不会就字面那么简单,结果谁都不敢立即抢答,而是苦苦思索.突然,一个几岁的孩子说等于15,人们都向他投去异样的目光,直到主持人宣布他的答案正确时,人们才收回目光,并责怪自己的思想太复杂了,错过了抢答的机会。

参考资料

人民网-读书“三境”

“看山是山,看水是水”是我们青春的时候对世界的认识。

“看山不是山,看水不是水”是中年的时候。

“看山还是山,看水还是水”是晚年的时候。

含义：

年轻的时候自己看到了什么就觉得是什么，

中年后因为经历了太多所以看什么都觉得不是真实的，

而等到老了的时候就会明白，你看到的是什么，那就是什么。

出自宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界。

扩展资料：

行思（671－740），又名青原行思，唐佛教禅宗高僧，即今江西省吉安市安福县严田镇龙云下村人俗姓刘，相传他系汉长沙王之后裔。

行思与菏泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉、南岳怀让并列为六祖惠能大师座下五大弟子。

住吉安青原山净居寺，四方禅客云集。世称青原行思。惠能大师门下首座，后弘法于吉安市青原山净居寺，为六祖下弘传最盛的两大法嗣之一，其后出云门、曹洞、法眼三大宗支。

参考资料：

青原行思_百度百科

“看山是山,看水是水”是我们青春的时候对世界的认识。

“看山不是山,看水不是水”是中年的时候。

“看山还是山,看水还是水”是晚年的时候。

含义：

年轻的时候自己看到了什么就觉得是什么，

中年后因为经历了太多所以看什么都觉得不是真实的，

而等到老了的时候就会明白，你看到的是什么，那就是什么。

出自宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界。

扩展资料

宋代的《五灯会元》里，有一则著名的禅宗公案。宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：

“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。”

先生对这三重境界用了三句诗解释：

第一重：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”

第二重：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

第三重：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”