佛教的出世思想是消极的厌世思想吗

如题所述

佛教思想不是消极的。佛教的典型思想就是自利而利他,通过对自我的修行来帮助他人,提倡时时行善,心存善念。这种思想不是消极的。
同样,也只能说佛教是避世,不能叫厌世。因为他们的目标是要帮助所有,对所有人行善。
也不是所有地方的佛教都是避世的,比如西藏。这和地区政权相关。佛家弟子只认佛祖,皇帝也是众生(最多给皇帝封个什么菩萨转世一类的),这和皇权是冲突的,而领导者不是宗教而是皇家。中国历史上的绝大部分王朝,为了政权的平衡,是不立国教的,只是偶尔有轻重之分。佛教一不是国教,二不以皇帝为大(以佛为大),如果他们不避世,那岂不是和皇帝对着干?所以,这种避世的行为是和内地的政教分离是相关的,佛教到中国内地,就进行了本土化的改革,才能得以生存。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
无其他回答

佛教的出世思想是消极的厌世思想吗
佛教思想不是消极的。佛教的典型思想就是自利而利他,通过对自我的修行来帮助他人,提倡时时行善,心存善念。这种思想不是消极的。同样,也只能说佛教是避世,不能叫厌世。因为他们的目标是要帮助所有,对所有人行善。也不是所有地方的佛教都是避世的,比如西藏。这和地区政权相关。佛家弟子只认佛祖,皇帝...

佛教常识:佛说人生是苦,是消极厌世吗?
综上所述,佛教的“人生是苦”并非消极厌世的表达,而是一种深刻的人生洞察,旨在引导人们以正确的心态面对生活的苦难,并通过修行来寻求解脱和提升。

出世和消极避世有区别吗?
很多人把佛教的出世思想和消极的厌世思想混为一谈,是十分错误的。厌世思想或叫遁世思想都是悲观厌世,逃离现实的一种避世思想,其根源是对社会缺乏正确的认识,自己缺乏处世的勇气和责任感。这种厌世避世思想缺乏度众悲智的小乘人有之,教外隐士之类有之,生活处于逆境中的人也有之,但这和大乘佛教的出...

佛系心态是什么意思
佛教的思想不是消极厌世,而是积极入世的,现代有一句网络流行词叫做佛系,有看破红尘、按自己生活方式生活的一种生活状态和人生态度。这样的人在日常生活中虽不结触佛法,而自然生出的一种心态,佛系青年起源于物质生活充足,没有体验过为衣食住行而艰苦寻求的感受,物质的充足会使人追求内心。感恩国家让...

佛教常识:佛说人生是苦,是消极厌世吗?
佛家语言中让很多人都觉得是有一些消极厌世的思想,其实佛家的语言更多的是参透了整个尘世,所以并不是消极厌世,而是对整个尘世间的通透看法。佛说人生是苦,当然这也是在告诉我们人生中有众多苦难而并非消极厌世,众多苦难并不代表自己一定要离开尘世,为了能够让自己更好的生活来改变这些苦难,让自己坦然...

什么是佛家的出世思想
不能放弃苦海众生,自求彼岸的涅盘寂静。大乘出世思想的本质是消除无明贪恋之心,并不是厌恶和逃避现实,自求净乐。身处五欲之中而以智慧常保清醒,不贪恋荣华富贵,这才是真正的佛教出世思想。因此,悲观厌世,放弃利众善行,自己单独寻求离世寂灭常乐是违背大乘教义的 。

读了许多佛教的东西,怎么发现自己心态越来越老了,也不注意形象了,大家...
那是因为你没有正确的理解佛经,把佛教学成了一个没有积极性的宗教。其实佛教精神很积极向上。只是你没有体悟到。佛教的出世思想并不是厌世思想。如果你和朋友都处不来,就证明你已经走偏了。 什么叫不注重外表,外表的威仪更加主要。你的行住坐卧都要有威仪。空与无并非你所想象的那样。你理解错误...

佛教传入中国是积极还是消极的?
可知,厌世是入世的启发,出世是入世的目的。虽然,小乘的圣者,有些是自了的罗汉,入了涅盘之后,也不打算再来世间。但是法华经中又说,凡是真罗汉,终究必将回小向大,发大乘心,行菩萨道。§佛教对于现实人间的前途是悲观消极的吗?凡是正信的佛教徒,对这个问题,他会坚决地回答一个‘不’字。因为...

佛教徒的人生态度之三:出世还是入世,无情还是多情,随缘还是进取_百度...
厌世是消极、被动的,而出离心是积极、主动的,是以佛法智慧看透生命真相后的选择,之后还要精进修行。尤其是大乘佛法,要对一切众生心生慈悲。既要通达有为法的虚幻,培养超然心态;又要以慈悲心积极利他,广修善行。所以,佛教既有出世的超然,又有慈悲的情怀。第七,无情还是多情 导师通过何为“情”...

佛教是消极的还是积极
由于佛法是出世法,倡导不争,守中道。所以很容易让人误会成道教的无为或对世间消极,这便错解了。佛法是非常积极的,比如从小处说,鼓励行者要勇猛精进的修行,不可懈怠。从大处说,佛菩萨倒驾慈航,普渡众生。凡此种种,都是积极有为。

相似回答