1.
沉默也是一种美
对于生活，不是缺少美，而是缺少发现。
大地回暖，河流解冻，晨羲喜微，你一定感受到了美，鸟儿鸣啭，枝叶沙沙，小溪淙淙，你一定听到了美，孩子嬉戏，青年俊郎，老人智慧，你一定看到了美。
法国一家中的一位妇女，可以用刀子吃碗豆，而且右以准确无误的送到嘴里，而其他人则只能用叉子。
曾经，这里来了一群落难人，这家几乎每天都有客人，而且这一家子都很勤快，各种蔬菜都有，每次吃饭都会多准备一套餐具。
丈夫在橱房忙禄着，忽里发现一个人在门外徘徊着，于是对着妻子叫道：“今天又有客人啦，多备一套餐具！”
一身狼狈的流浪人轻轻地坐在椅子的边沿，腼腆地低着头，将帽子放在了自己的腿上。在说过了祝福的话语后，他们准备开始吃晚饭。
大家都在等着，作为礼仪，要等客人吃下第一口，他估计是饿坏了，手握餐刀，根本没有注意到大家都在看他，他将餐刀伸向面前的豌豆，颤巍巍地将它放进了自己的嘴里，用餐刀吃豆！两个妹妹捂着嘴窃笑，他毫无察觉，他一刀又一刀的吃着豌豆。
父亲瞥了她们一眼，放下他的叉子，然后拿起餐刀，伸向自己面前的盘子，尝试着将餐刀托起豌豆，有几次都掉落下来，但这位父亲没有放弃，直到他成功地将一颗豌豆送进了自己的嘴中。
那天晚上，父亲再也没有拿起过自己的叉子，因为这位流浪者一直都没有用叉子。他知道应该怎样维护面前这个人的自尊，知道怎样才能让一个身处陌生环境，面对一桌陌生人的感觉舒适。
母亲，不再说话，这一家人不再说话，慈爱地看着两个小女儿，将餐刀伸向了豌豆盘中。
对一个最好的施舍不是付出手质那么简单，而是负出内心受与尊重，而这里他们选择沉默，显示出了美丽。
2.
逝去，也是一种美
没有追赶日月的垂天之翅，于是，你选择了这方小小的天空；没有与蓝天搏击，与白云共舞的力量，于是，你与青灯为伴；没有划破万里长空的嘶鸣，于是你将那在灯下翻飞的身影化作片片音符流淌在诗人的字里行间……
飞蛾的逝去是美丽的，人人说，飞蛾扑火一场空，也有人说它是为了追求光明和温暖；我想那么多的飞蛾前赴后继，难道它们还不知道这意味死亡吗？
生命，在我眼里是一个再美好不过的词。有了生命，我才能领略到那“金戈铁马，壮旅雄师”的壮阔；我才能感受到那“小桥流水，明月流莹”的清新，我才能品味那“尸横遍野，血流成河”的凄凉。可是，飞蛾为什么选择了“死亡”呢？难道死是生的最好延续吗？我不明白。
我喜欢听别人讲述竹林七贤之一嵇康的故事，嵇康所处的时代是一个令人玄晕，颠倒了是非的年代。那时的太阳，日落比日出更美。嵇康在行刑之前，没有像其它囚犯一样拼命享乐，使自己的生命在最后几天“不留遗憾”，也没有像一些人一样心灰意冷，万念俱灰。他取出自己的七弦琴，弹奏了自己的杰作《广陵散》，那轻盈的琴声从他的指间源源流下，宛如瓣瓣的落花，嵇康的灵魂随着《广陵散》离开了。
有时候，我常想：为什么上帝既然创造了我们，又为什么让我们死？让我们请释在历史的洪流之中呢！殊不知，有限的生命恰恰是那天价的珍宝。面对短短的一生，有的人心中充满“自信人生两百年，会当击水三千里”的壮志豪情，也有人心中充满了“古今多少事，都付笑谈中”的怅然，心想“人生短暂，如白驹生隙”一辈再怎么努力也势必“日落西山，病归黄泉”看不出人生的意义，于是便康碌一生。
其实，有限的生也能创造生命的永恒，大千世界，芸芸众生，很多人用生前的努力换取了“永恒”，大义凛然，轰轰烈烈的死，死又何尝不意味着“永恒”呢？
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沉默也是一种美
对于生活，不是缺少美，而是缺少发现。
大地回暖，河流解冻，晨羲喜微，你一定感受到了美，鸟儿鸣啭，枝叶沙沙，小溪淙淙，你一定听到了美，孩子嬉戏，青年俊郎，老人智慧，你一定看到了美。
法国一家中的一位妇女，可以用刀子吃碗豆，而且右以准确无误的送到嘴里，而其他人则只能用叉子。
曾经，这里来了一群落难人，这家几乎每天都有客人，而且这一家子都很勤快，各种蔬菜都有，每次吃饭都会多准备一套餐具。
丈夫在橱房忙禄着，忽里发现一个人在门外徘徊着，于是对着妻子叫道：“今天又有客人啦，多备一套餐具！”
一身狼狈的流浪人轻轻地坐在椅子的边沿，腼腆地低着头，将帽子放在了自己的腿上。在说过了祝福的话语后，他们准备开始吃晚饭。
大家都在等着，作为礼仪，要等客人吃下第一口，他估计是饿坏了，手握餐刀，根本没有注意到大家都在看他，他将餐刀伸向面前的豌豆，颤巍巍地将它放进了自己的嘴里，用餐刀吃豆！两个妹妹捂着嘴窃笑，他毫无察觉，他一刀又一刀的吃着豌豆。
父亲瞥了她们一眼，放下他的叉子，然后拿起餐刀，伸向自己面前的盘子，尝试着将餐刀托起豌豆，有几次都掉落下来，但这位父亲没有放弃，直到他成功地将一颗豌豆送进了自己的嘴中。
那天晚上，父亲再也没有拿起过自己的叉子，因为这位流浪者一直都没有用叉子。他知道应该怎样维护面前这个人的自尊，知道怎样才能让一个身处陌生环境，面对一桌陌生人的感觉舒适。
母亲，不再说话，这一家人不再说话，慈爱地看着两个小女儿，将餐刀伸向了豌豆盘中。
对一个最好的施舍不是付出手质那么简单，而是负出内心受与尊重，而这里他们选择沉默，显示出了美丽。
2.
逝去，也是一种美
没有追赶日月的垂天之翅，于是，你选择了这方小小的天空；没有与蓝天搏击，与白云共舞的力量，于是，你与青灯为伴；没有划破万里长空的嘶鸣，于是你将那在灯下翻飞的身影化作片片音符流淌在诗人的字里行间……
飞蛾的逝去是美丽的，人人说，飞蛾扑火一场空，也有人说它是为了追求光明和温暖；我想那么多的飞蛾前赴后继，难道它们还不知道这意味死亡吗？
生命，在我眼里是一个再美好不过的词。有了生命，我才能领略到那“金戈铁马，壮旅雄师”的壮阔；我才能感受到那“小桥流水，明月流莹”的清新，我才能品味那“尸横遍野，血流成河”的凄凉。可是，飞蛾为什么选择了“死亡”呢？难道死是生的最好延续吗？我不明白。
我喜欢听别人讲述竹林七贤之一嵇康的故事，嵇康所处的时代是一个令人玄晕，颠倒了是非的年代。那时的太阳，日落比日出更美。嵇康在行刑之前，没有像其它囚犯一样拼命享乐，使自己的生命在最后几天“不留遗憾”，也没有像一些人一样心灰意冷，万念俱灰。他取出自己的七弦琴，弹奏了自己的杰作《广陵散》，那轻盈的琴声从他的指间源源流下，宛如瓣瓣的落花，嵇康的灵魂随着《广陵散》离开了。
有时候，我常想：为什么上帝既然创造了我们，又为什么让我们死？让我们请释在历史的洪流之中呢！殊不知，有限的生命恰恰是那天价的珍宝。面对短短的一生，有的人心中充满“自信人生两百年，会当击水三千里”的壮志豪情，也有人心中充满了“古今多少事，都付笑谈中”的怅然，心想“人生短暂，如白驹生隙”一辈再怎么努力也势必“日落西山，病归黄泉”看不出人生的意义，于是便康碌一生。
其实，有限的生也能创造生命的永恒，大千世界，芸芸众生，很多人用生前的努力换取了“永恒”，大义凛然，轰轰烈烈的死，死又何尝不意味着“永恒”呢？
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